Eparhijske vedomosti su crkvene novine koje su izlazile od 1860. do 1922. godine. U ovom projektu učestvovale su 63 eparhije Ruske pravoslavne crkve. Ovaj projekat je 1853. godine razvio hersonski nadbiskup. I predstavljen Svetom Sinodu tek šest godina kasnije. Sinodu se dopala ideja, pa je odobrenje programa potpisano u novembru 1859. godine. A krajem decembra iste godine eparhijama je upućen dekret o početku izdavanja Eparhijskog glasnika. Istorija crkvenih novina je veoma zanimljiva i informativna, vredi je proučiti detaljnije.
Suština crkvenog projekta
Podnošenje peticije za pokretanje novog crkvenog projekta, hersonski nadbiskup je naveo sljedeća razmatranja:
- Objavljivanje Vedomosti značajno je smanjilo potrebu za prepisivanjem brojnih radova i dokumenata.
- "Vedomosti" bi mogle smanjiti brojlažnim učenjima, približili su eparhijsku upravu pastvi.
- Vedomosti će spasiti lokalno sveštenstvo od raznih putovanja, a glavne vijesti će biti dostupne u publikaciji.
Poznato je da se nakon pokretanja lista broj crkvenih prepiski smanjio za polovinu. Publikacija je olakšala informisanje lokalnog sveštenstva. Vedomosti su prenosile informacije o stanju vjerskih škola, dekanatskim kongresima, izboru sveštenstva, a raspravljalo se i o općim kršćanskim pitanjima.
Local Vedomosti
Počevši od 1860. godine, zahvaljujući zagovoru episkopa jaroslavskog, počinje da izlazi lokalni „Eparhijski list“. "Yaroslavskiye Vedomosti" su bile ispred Hersona za nekoliko meseci. Nakon toga počela su se štampati i druga lokalna izdanja crkvenih vijesti: poljska, litvanska, arhangelska, jenisejska, kavkaska, stavropoljska, kamčatska itd. Neka izdanja ili dio njih imali su nestandardni naziv. Na primjer, "Duhovni glasnik Gruzijskog egzarhata", "Arhangelske eparhijske vijesti", "Novosti Kazanske eparhije", "Riški eparhijski letak", "Vijesti Sanktpeterburške eparhije", "Kholmsko-varšavski eparhijski bilten", itd.
Vedomosti su izlazile dva puta mjesečno, a neke od njih - svake sedmice. Časopisi su se sastojali iz dva dijela: službenog i nezvaničnog. Zvanični edikt pokrivao je uredbe eparhijskih vlasti i državnih institucija, regulatornecarski akti, razni izvještaji i druge informacije crkvenih organizacija i eparhijskih ustanova.
U drugom delu štampane su publikacije svetih otaca, propovedi, pouke, duhovni saveti, razgovori, crkvena istorija, istorijski podaci o eparhijama i još mnogo toga. Neka izdanja Eparhijskog glasnika su izdata u obliku knjiga, brošura i letaka.
voronješke publikacije
"Voroneški eparhijski glasnik" izlazio je od 1. januara 1866. do 1909. godine. U početku su novine izlazile dva puta mjesečno, a od 1910. - sedmično.
Publikaciju su izdale Zadonska i Voronješka eparhija. Pored samog časopisa, štampani su i prilozi uz njega. Časopis je pokrivao važne uredbe i službene akte. U prilogu su štampani članci poučnog karaktera. Počevši od 1868. godine, časopis je podijeljen na službeni i neslužbeni dio, sa zadržanim posebnim prilozima. A 1877. godine publikacija je poprimila stari oblik, u kojem se neslužbeni dio nalazio u dodatku. Kasnije su takve aplikacije postale poznate kao "nezvanični dio".
U prvim godinama života publikacije objavljivala je prevode dela Klimenta Aleksandrijskog, apostola Herme, Origena, blaženog Avgustina itd. Od 1872. do 1883. godine, publikacija je štampala „Mjeseci“svetaca, a obuhvatio je i dosta podataka o lokalnim svecima. Na primjer, o Tihonu Zadonskom i Mitrofanu, o Episkopu Voronježa. Objavljeni su brojni članci o crkvenim praznicima, opisani su pojedini jevanđeljski događaji, događaji koji su se zbili u starim crkvama,istorijske činjenice o lokalnim crkvama. Neki od članaka nisu odmah objavljeni, ali su nakon dužeg vremena ipak štampani.
„Voroneške eparhijske vedomosti“nisu obraćale mnogo pažnje na istoriju pomesnih crkava, pošto je u Voronježu izlazilo nekoliko drugih novina, koje su posvećivale punu pažnju istoriji svog kraja. Više pažnje posvećeno je objavljivanju istorije cele Rusije i Ruske Crkve. Štampan je ciklus priča o prosvjetiteljstvu Rusije i ruskog naroda, pažnja je posvećena Velikoj moskovskoj katedrali 1666-1667. Opis lokalnih manastira, crkava i vjerskih škola je ipak objavljen. Često su u biltenu štampane biografije raznih lokalnih duhovnih ličnosti.
Dodatak je uključivao djela sveštenstva, učenja, govore, nezvanične opise svetih skupova i još mnogo toga. Publikacija je postojala do 1918.
Godine 1990. ponovo počinje da izlazi „Voroneški eparhijski glasnik“, od 1977. godine – list „Voroneški pravoslavni“, a od 2001. godine list „Obraz“.
Oryol izdanja
"Orelski eparhijski glasnik" počeo je da izlazi zahvaljujući inicijativi Episkopa sevskog i orolskog. Prvi broj časopisa izašao je 1865. Pjotr Polidorov je postao urednik Orlovskih Vedomosti. Služio je kao katedralni protojerej u Orelu, bio je blizak sa episkopom i napisao je zaseban esej o njemu.
Svrha izdavanja "Orelskih eparhijskih glasila" bila je poboljšanje života sveštenstva, njihova želja za duhovnim uzdizanjem. Časopis je izlazio ne samo zasveštenstvo, ali i za svjetovne ljude. Izdavači su se potrudili da ga učine raznovrsnim i zanimljivim za sve.
U početku je časopis uključivao sljedeće rubrike:
- Uredbe i propisi.
- Eparhijska hronika.
- Učenja, duhovni razgovori, itd.
Godinu dana kasnije, struktura publikacije je promijenjena. Počeo je da se sastoji od službenih i nezvaničnih dijelova.
Zvanične štampane rezolucije i dekreti Svetog Sinoda, razne naredbe eparhijskog vodstva, najviši manifesti, izveštaji, podaci o razrešenju i postavljenju, nagrade, konkursi za sveštenstvo i sveštenstvo, kao i o prihvatanju hrišćanstva od ljudi druge vere koji su živeli na teritoriji Orlovske eparhije.
U nezvaničnom dijelu publikacije objavljeni su članci duhovnog i poučnog karaktera, statistički podaci o posjećivanju crkava i hramova, o teološkim sjemeništima i fakultetima, o dobrotvornim ustanovama. Kao i biografije sveštenstva, istorijski podaci o svetim mestima, saopštenja, vesti iz drugih eparhija.
Publikacija je izlazila nekoliko puta mjesečno. Njegova veličina se kretala od jednog i po do tri štampana lista. Velika pažnja posvećena je pitanjima duhovnog života, zdravog načina života, istorijskog i zavičajnog materijala.
Tokom godina postojanja časopis je nekoliko puta mijenjao svoju štampariju. Trenutno je "Orelski eparhijski glasnik" vrijedan izvor informacija. Stručnjaci su više puta razmišljali o objavljivanju čitavog čitača Vedomosti.
Orenburška izdanja
"Orenburški eparhijski glasnik" izlazio je od 1873. do 1917. godine. Časopis je imao nestandardni naziv "Orenburška crkva i javni glasnik". U njemu su tiskani detalji o crkvenom životu biskupije. U početku je časopis izlazio dva puta mjesečno, kasnije se učestalost objavljivanja povećala na 52 godišnje.
"Orenburški eparhijski glasnik", kao i mnoge druge, sastojao se od dva dijela: službenog i nezvaničnog. Urednik službenog dijela je prvobitno bio protojerej Vasilij Olšanski, a sekretar Orenburške konzistorije Evfrimovski-Mirovicki postao je urednik nezvaničnog dijela časopisa.
Službeni dio publikacije sadržavao je naredbe i ukaze Svetog sinoda, eparhijskih i viših organa, protokole eparhijskih kongresa, podatke o imenovanju i razrješenju, itd.
U nezvaničnoj rubrici objavljeni su članci o istorijskim podacima regiona, raspravljalo se o duhovnim razgovorima, crkvenim praznicima, teološkim pitanjima, statistikama o posjetima župljana crkvama, itd.
Moskovska izdanja
"Moskovski eparhijski glasnik" je zvanična crkvena mjesečna publikacija. List je počeo da postoji krajem 19. veka i trenutno izlazi. Za istoriju ruskog naroda, publikacija je vrijedna i važna. U njemu možete saznati o sveštenstvu, poznatom sveštenstvu. Odražava informacije o imenovanjima, razrešenjima, premeštajima na drugo mesto službe, o crkvenim nagradama, odatumi smrti.
"Moskovski eparhijski glasnik" prvobitno je sadržavao dva odjeljka: službeni i nezvanični.
Službene štampane odluke i ukazi Svetog Sinoda, informacije o imenovanju i premještaju na drugo mjesto službe sveštenstva, vladine uredbe i još mnogo toga.
Nezvanični dio sadržavao je učenja i uputstva, priče i pripovijesti o svetinjama biskupije, nezvanične opise crkvenih sastanaka, itd.
smolenske publikacije
"Smolenske eparhijske vedomosti" su novine Smolenske eparhije koje su izlazile od 1865. do 1918. godine. Časopis je počeo da izlazi zahvaljujući inicijativi Pavla Lebedeva, urednika Smolenske bogoslovije. Prvi broj Smolenskog eparhijskog glasnika izašao je 1865.
Kao i druge slične publikacije, časopis se sastojao od službenog dijela i "dodatka". Kasnije je postao poznat kao nezvanični dio.
Dodatak je sadržavao razne propovijedi, razgovore, upute, podatke o sveštenstvu eparhije i statistiku parohija u crkvama, crkvama, manastirima.
Službeni dio, kao i obično, sadržavao je službene uredbe, dokumente i materijale.
Urednici "Smolenske eparhijske vedomosti" bili su u različito vrijeme protojerej Daniil Petrovič Lebedev, protojerej Pavel Efimovič Obrazcov, Pavel (Lebedev), Ivan Aleksandrovič Moroškin, Sergej Aleksejevič Solncev, Nikolaj Aleksandrovič Vinogradski, Nikolaj Sokolov. Nikitič Redkov, Petr Aleksejevič Čelcov,Semyon Nikolaevich Sametsky.
Novine su izlazile dva puta mjesečno. U početku je njegov tiraž bio 800 primjeraka, od kojih je 600 bilo podijeljeno između biskupija. "Smolenski eparhijski glasnik" 1918. godine prestaje da postoji. Publikacija je nastavila sa radom tek 1991. godine. Naziv časopisa nije promijenjen.
jekaterinburške publikacije
"Ekaterinburški eparhijski glasnik" izlazio je od 1886. do 1917. u Jekaterinburškoj eparhiji.
Publikacija je, kao i obično, sadržavala službene i nezvanične dijelove. Službena štampana službena dokumenta, pravni akti, izvještaji, podaci o imenovanjima i razrješenjima, kao i premeštajima na drugo mjesto. Ovdje su objavljena i važna državna pitanja i odluke Svetog Sinoda.
Nezvanični deo "Ekaterinburškog eparhijskog glasnika" sadržao je podatke o parohijskim školama, manastirima, bogoslovijama, kao i pouke i uputstva sveštenstva. U nezvaničnom dijelu publikacije velika pažnja posvećena je potrebama obrazovanja, duhovnog obrazovanja i problemima starovjeraca.
Ryazan
"Rjazanski eparhijski glasnik" - crkveno izdanje Rjazanske eparhije. Prvi časopis izašao je 1865. Sveštenik Nikolaj Glebov je inicirao izdavanje časopisa. Sveti sinod je potpisao dekret o obaveznoj pretplati svih eparhija na Rjazanske Vedomosti. Kao i druge slične novine, časopis je imao službene i nezvanične rubrike.
Službenik je sadržavao naredbecara u Rjazanskoj guberniji, odluke Svetog sinoda, naredbe za dostojanstvo, eparhijske naredbe, spiskove raspodele u crkvena i sveštenička mesta, podatke o razrešenju. Zvanični dio je također objavio informacije o onima koji su odustali zbog smrti.
Nezvanični dio biltena objavio je informacije o značajnim događajima koji se dešavaju u regiji Rjazan, članke teološke prirode, informacije o školama, raznim društvima, fakultetima i starateljstvima.
Sveštenstvo je pokušalo da organizuje povratne informacije od pretplatnika publikacije. Ali ovaj pokušaj je bio neuspješan.
Počevši od aprila 1917. godine, Eparhijski glasnik je promijenio ime u Glas slobodne crkve, a godinu dana kasnije publikacija je uopće prestala da postoji.
Kursk publikacije
"Kurški eparhijski glasnik" počeo je da izlazi 1871. Kao što vidite, Kurska eparhija je počela objavljivati crkvene vijesti mnogo kasnije od ostalih eparhija. Časopis je izlazio dva puta mjesečno. Počevši od 1872. godine, publikacija je počela da se štampa sedmično.
Časopis Kurske eparhije osnovan je po ugledu na druge crkvene časopise. U njemu su se nalazila dva odjeljenja: službena i nezvanična. U službenom su se mogle naći službene naredbe, uredbe i dokumenti. Nezvanična štampana informacija za koju je običan narod zanimao.
Gdje su još izlazile crkvene novine
Pored gore navedenih oblasti, crkvene publikacije su objavljivane i u drugim delovima zemlje. Na primjer, bilo ih je"Penzanski eparhijski glasnik". Počeli su izlaziti u gradu Penza 1866. godine, a prestali su svoje postojanje tek početkom 2000-ih. Na teritoriji Tobolske eparhije izlazio je „Tobolski eparhijski glasnik“. Period izdavanja je od 1882. do 1919. godine. "Tulski eparhijski glasnik" izlazio je od 1862. do 1928. godine.
U Tomskoj eparhiji izlazio je crkveni časopis od 1880. do 1917. godine. Publikacija se zvala "Tomski eparhijski glasnik". U Vologdi je izlazila crkvena publikacija od 1864. do 1917. godine. Časopis se zvao "Vologdski eparhijski glasnik".
Kolekcije
Sve vijesti su arhivirane. Trenutno svako može pronaći broj koji mu je potreban i pročitati ga. Indeks dijecezanskih biltena pomoći će vam da pronađete pravi broj časopisa. Na internetu postoji mnogo stranica na kojima možete besplatno čitati ili preuzimati materijale od interesa.
Najkompletnija zbirka "Eparhijske novine" pohranjena je u Nacionalnoj biblioteci Rusije. Za godine 1860-1917, obim ove zbirke iznosio je više od 3 miliona listova.
Najčitaniji časopisi Eparhijskih Vedomosti, prema statistici, su publikacije Orlovske eparhije za 1886-1987, Orenburg - za 1899, Voronjezh - za 1882, Grodno - za 1902, Astrakhan - za 1876.
Crkvene novine i časopisi danas
Periodična štampa Ruske pravoslavne crkve odavno je zauzela svoje mjesto u sistemu novinarstva i medija. Štampanje crkvenih publikacija, podeljenih po teritorijama, datira iz 19. veka, kada je hersonski arhiepiskop predložio svoj čuveni projekat Svetom sinodu. Tada su se novine i časopisi posvećeni crkvenom životu postepeno širili širom Rusije.
Zahvaljujući ponovnom pokretanju crkvenih publikacija u moderno doba, crkve i, naravno, pravoslavno novinarstvo su oživjeli.
Moskovska patrijaršija trenutno uključuje 164 eparhije. Svaka od njih ima svoje štamparije. Svaka eparhija izdaje više od jedne pravoslavne publikacije. Zapravo, u ovom trenutku na teritoriji Ruske Federacije izlazi ogroman broj crkvenih časopisa i novina. Pravoslavna Crkva izdavanjem svoje literature ne samo da olakšava komunikaciju između eparhija, već i podstiče sve veći broj vjernika da posjećuju svoje parohije.
Naslovi današnjih novina su raznoliki. Glavna karakteristika crkvenih publikacija je podjela čitalačke publike po teritorijalnoj osnovi. Dijecezanska štampa se trenutno odlikuje latentnošću, odnosno skrivenošću od široke publike. Ovaj faktor uvelike otežava njegovo detaljno proučavanje. Još jedna prepoznatljiva karakteristika vjerskih publikacija je neperiodičnost publikacija. To je zbog činjenice da s ovom literaturom često rade i neprofesionalni novinari. Mnogi čitaoci crkvenih časopisa i novina našeg vremenasuočen sa problemom nestanka publikacije. Čovjek je zbunjen, ne razumije gdje je nestala njegova omiljena štampa.
Kako se određuje izbor vrste publikacije? Trenutno se biskupije opredjeljuju za izdavanje novina. To je zbog niže cijene proizvoda. Činjenica je da si ne može svaka biskupija priuštiti izdavanje živopisnog časopisa. Ovo je skupo zadovoljstvo.
Ali veće biskupije također objavljuju vjersku literaturu u obliku časopisa. To omogućava pokrivanje većeg broja crkvenih pitanja. Časopisi izlaze u sledećim eparhijama: Sankt Peterburg, Tver, Voronjež, itd. Ove publikacije su orijentisane uglavnom na sveštenstvo. No, njima se posvećuje velika pažnja i široka javnost. Pokriva opšte kršćanske probleme, povijest religije i Crkve. Moskovski eparhijski glasnik nedavno je stekao široku popularnost među stanovništvom Moskve i Moskovske oblasti. Po crkvenim standardima, moskovski časopis postao je jedna od najmoćnijih publikacija, njegov obim je više od 200 stranica. Časopis je veoma popularan među verujućim stanovništvom Rusije.
"Sanktpeterburški eparhijski glasnik", koji je počeo da izlazi sa blagoslovom mitropolita Jovana 1990. godine, izabrao je svoj put. Časopis izlazi u tiražu od 50.000 primjeraka. Ima nestandardni format. Njegova veličina je jednaka A4 listu, debljina - 90 stranica. Časopis se fokusira na misionarski smjer. Glavna svrha publikacije je da pozove necrkvene ljude na vjeru."Sanktpeterburški eparhijski glasnik" ima dva odjeljka: službeni i nezvanični. Prvi od njih ima samo nekoliko stranica. Glavni dio otpada na raspravu o univerzalnim problemima i životnim pitanjima.
Različite publikacije, koje se pridržavaju osnovnih tradicionalnih principa crkvenih zapisa, mogu se značajno razlikovati jedna od druge, imati svoje individualno lice.
Ipak, najobjavljena vrsta religijske literature su novine. Predsjednik Izdavačkog savjeta Moskovske patrijaršije je 1998. godine rekao: „Najčešća vrsta izdavačke djelatnosti u eparhijama je izdavanje eparhijskih novina. Može biti višestrana ili samo komad papira, ali na ovaj ili onaj način nosi informacije o životu biskupije. Među eparhijama za koje imamo informacije, samo dvije nemaju eparhijske novine. Štaviše, u velikom broju slučajeva u eparhiji izlazi istovremeno ne jedna, već više novina (pri čemu ne mislim na Moskovsku i Petrogradsku eparhiju, gdje je situacija s izdavačkom i novinarskom djelatnošću posebna). Dakle, u Tverskoj eparhiji, pored lista „Pravoslavni Tver“, novine izlaze i u Kimriju i Rževu; u Voronježu - "Voronezh Orthodox" i "Lipetsk Orthodox"; u Jekaterinburgu - "Monaški Blagovest".
"Nižnji Novgorodski eparhijski glasnik" jasan je dokaz dobrog rada ove štampe. Ovo je mlada publikacija koja se prilično brzo razvija. Tiraž Vedomosti je svakim danom sve veći. Novine su najpopularnija publikacija u svom regionu. 2006. godine, na pravoslavnom festivalu "Vjera i riječ", urednici Novgorodskih vedomosti dobili su nagradu u nominaciji "Slika voljene Rusije". List izlazi dva puta mjesečno u formatu A3. Prva i zadnja stranica izdanja su u boji, ostale su dvobojne. Tiraž se već približava 30.000 primjeraka, što ukazuje na popularnost ove vrste štampe ne samo u crkvenom krugu pretplatnika, već iu širem krugu javnosti.
Prezentacija materijala u novinama je prilično zanimljiva. Zvanične informacije prebačene su u drugu polovinu broja. Podijeljen je na dijelove i serviran čitaocu u malim porcijama. Novo sveštenstvo poslano na službu u Novgorodsku oblast predstavljeno je čitaocu ne kao suha, nezanimljiva lista, već sa detaljnim opisom. Kratke informacije o njima i fotografije se nalaze u novinama.
Crkveni zapisi u društvu
Crkvena književnost igra veliku ulogu u javnom životu. Trenutno, mnogi nastavnici koriste Eparhijski list za proučavanje istorije crkve, uloge sveštenstva u političkom, ekonomskom i društvenom životu države. Ovakve publikacije, koje su postojale u gotovo svim oblastima, važan su izvor informacija.
U osnovi, ovi istorijski izvori se koriste za proučavanje sljedećeg materijala:
- genealogija klera i klera;
- priče o donacijama crkvama i hramovima;
- crkva-administrativna struktura biskupija;
- društvene aktivnosti sveštenstva.
Genealogija klera i klera razlikuje se od sastavljanja genealoškog stabla predstavnika drugih staleža. Ovdje je potrebno imati dodatne informacije koje se nalaze u Eparhijskom glasniku. Na primjer, čiste listove, službene evidencije. Ovdje također možete saznati godine, bračni status, obrazovanje određenog sveštenika određene crkve.
Proučavanje istorije donacija crkvama i hramovima pruža priliku da saznate mnoge zanimljive činjenice o izgradnji hramova u Rusiji. Eparhijski glasnik sadrži imena dobrotvora, iznose donacija, datume i drugo.
O istoriji društvenih aktivnosti sveštenstva možete saznati iz izvještaja pravoslavnih javnih organizacija. Takvi izvještaji su se obično nalazili u službenom dijelu publikacije.
Informacije o crkveno-administrativnoj strukturi biskupija mogu se dobiti iz spiskova dekanata i distribucija.
Eparhijski glasnik se s pravom može nazvati jednim od najvećih crkvenih projekata. Početak objavljivanja vjerske literature pridonio je smanjenju prepiske, spasio svećenstvo od nepotrebnih beskorisnih putovanja. Vedomosti su postale ne samo način prosvjetljenja, već i način komunikacije između crkava i biskupija. Tako je sveštenstvo moglo saznati važne vijesti, za koje su prethodno morali ići na duga putovanja. Podjela publikacije na dva dijela - službeni i nezvanični- značilo da je književnost namijenjena ne samo sveštenstvu, već i običnom narodu. Gotovo svaka pokrajina imala je svoje izdanje, štampariju. „Eparhijski glasnik“pomogao je da se crkva oživi nakon progona. Njihova značajna zasluga je upoznavanje stanovništva sa vjerom. Trenutno se izdaje dosta pravoslavnih novina i časopisa. Važno je napomenuti da je takva literatura zanimljiva i običnom čitaocu. Pokriva univerzalne i kršćanske probleme, svetinje i sveta mjesta, vjerske ture i hodočasnička putovanja. Službeni dio publikacija je znatno smanjen, jer je sada doba informacionih tehnologija, a sveštenstvo ima mnogo drugih načina za razmjenu informacija. Ipak, Eparhijski glasnik je dao ogroman doprinos razvoju ruske kulture. Ne cijene ih samo istoričari, već i obični ljudi.
