Počnimo od činjenice da je imperativnost temelj na kojem počiva moral. Kao jedno od njegovih svojstava, uz normativnost i evaluativnost, obavezuje svakog člana društva da kategorički slijedi određena pravila ponašanja.
Imperativ je svojstvo, oblik ili zakon?
Poznati filozof Immanuel Kant će vam pomoći da odgovorite na ovo pitanje. U svom glavnom radu on izvodi nekoliko značenja ovog pojma. Prvo, pod imperativom on podrazumijeva jedno od svojstava morala. Ona je imanentna prirodi, odnosno, unutar sebe je. Drugo, imperativnost je oblik kroz koji se izražavaju propisi morala i ostvaruje njegova suština. Treće, imperativnost je zakon koji reguliše poštovanje morala. Ima svojstva kao što su objektivnost, posvećenost i sveobuhvatnost. Svaka od ovih definicija podjednako odražava suštinu fenomena koji se proučava, ali iz različitih uglova. Kao i svaki predmet, imperativnost je višestruka, stoga Kant identificira 2 njegova tipa - kategoričku i hipotetičku. Prvi je od posebnog značaja. Zabranjuje ljudima da čine nemoralne radnje jer mogu postati primjer za univerzalno ponašanje. A to će dovesti do potpune dekompozicije društva.
Uloga imperativnosti u životu društva
Imperativnost je ključ interakcije svakog pojedinca i cijelog društva. Služi čovječanstvu dugi niz godina i doprinosi njegovom razvoju. Pored morala, zakoni su glavni regulator društvenog života. Iz ovoga proizilazi imperativnost prava, bez koje ono ne bi moglo postojati. U ovom slučaju utiče na subjekte pravnih odnosa i ne dopušta odstupanja od propisa i alternativa. Zahvaljujući njoj dolazi do izražaja imperativna volja države. Dakle, imperativnost je neodvojiva od slobode pojedinca, jer uz nju pojedinac može birati moralne načine za postizanje ciljeva koji su u skladu sa javnim interesom.