Nedemokratski režimi se dijele na autoritarne i totalitarne. To su države zasnovane na moći diktatora ili izolovane vladajuće elite. U takvim zemljama obični ljudi ne mogu vršiti pritisak na vlast. Brojni ratovi, teror i drugi užasi despotizma povezani su sa nedemokratskim režimima.
Obilježja totalitarizma
Svaki nedemokratski režim oduzima narodu status izvora moći. U zemlji s takvim sistemom vlasti građani se većinom ne mogu miješati u javne poslove. Osim toga, ljudima koji ne pripadaju eliti oduzimaju se slobode i prava. Nedemokratski režimi se dijele na dvije vrste - totalitarne i autoritarne. Nema de facto demokratije ni u jednom ni u drugom slučaju. Cjelokupni administrativni i moćni resursi koncentrirani su u rukama određene grupe ljudi, au nekim slučajevima čak i jedne osobe.
Glavna osnova na kojoj počiva totalitarni nedemokratski režim je figura vođe koju, po pravilu, postavlja moćna grupa (partijska, vojska, itd.). Moć se u takvom stanju zadržava do posljednjeg zbog bilo kojegsredstva. U odnosu na društvo, koristi se i nasilje. Istovremeno, totalitarna vlast pokušava da izgleda legitimno. Da bi to učinili, takvi režimi pribavljaju masovnu društvenu podršku kroz propagandu, ideološki, politički i ekonomski uticaj.
U totalitarizmu društvo je lišeno svoje građanske osnove i nezavisnosti. Njegova životna aktivnost je na mnogo načina nacionalizovana. Totalitarne stranke su uvijek nastojale da se infiltriraju u bilo koje društvene strukture - od općinskih vlasti do umjetničkih krugova. Ponekad takvi eksperimenti mogu čak utjecati na lični i intimni život osobe. Zapravo, svi ljudi u takvom sistemu postaju mali zupčanici u ogromnom mehanizmu. Nedemokratski režim se obračunava sa svim građanima koji pokušavaju da ometaju njegovo postojanje. Totalitarizam omogućava represiju ne samo običnih ljudi, već i onih koji su bliski diktatoru. Neophodni su za jačanje i održavanje moći, jer periodično obnavljani teror omogućava da druge držite u strahu.
Propaganda
Tipično totalitarno društvo ima nekoliko karakteristika. Živi pod jednopartijskim sistemom, policijskom kontrolom, monopolom na informisanje u medijima. Totalitarna država ne može postojati bez široke kontrole nad ekonomskim životom zemlje. Ideologija takve moći je, po pravilu, utopijska. Vladajuća elita koristi slogane o velikoj budućnosti, isključivosti svog naroda i jedinstvenoj misiji nacionalnevođa.
Svaki nedemokratski režim u svojoj propagandi nužno koristi imidž neprijatelja protiv kojeg se bori. Protivnici mogu biti strani imperijalisti, demokrate, kao i sopstveni Jevreji, seljački kulaci itd. Takva vlast sve svoje neuspehe i unutrašnje nerede u životu društva objašnjava spletkama neprijatelja i razbojnika. Takva retorika omogućava ljudima da se mobiliziraju za borbu protiv nevidljivih i stvarnih protivnika, odvlačeći ih od vlastitih problema.
Na primjer, politički državni režim SSSR-a stalno se okretao temi neprijatelja u inostranstvu iu redovima sovjetskih građana. U raznim vremenima u Sovjetskom Savezu borili su se protiv buržuja, kulaka, kosmopolita, štetočina u proizvodnji, špijuna i brojnih vanjskopolitičkih neprijatelja. Totalitarno društvo u SSSR-u dostiglo je svoj „procvat“1930-ih.
Prioritet ideologije
Što aktivnije vlasti vrše pritisak na svoje ideološke protivnike, potreba za jednopartijskim sistemom postaje sve jača. Jedino to omogućava da se iskorijeni bilo kakva rasprava. Vlast ima formu vertikale, gdje ljudi "odozdo" rigorozno sprovode sljedeću generalnu liniju stranke. U obliku upravo takve piramide, nacistička partija je postojala u Njemačkoj. Hitleru je bio potreban efikasan alat koji bi mogao da sprovede Firerove planove u praksu. Nacisti sebi nisu priznavali nikakvu alternativu. Nemilosrdno su se obračunali sa svojim protivnicima. Na očišćenom političkom terenu, nova vlast je postalalakša navigacija kursom.
Diktatorski režim je prvenstveno ideološki projekat. Despoti mogu da objasne svoju politiku u terminima naučne teorije (poput komunista, koji su govorili o klasnoj borbi) ili prirodnih zakona (kao što su rezonovali nacisti, objašnjavajući izuzetan značaj nemačke nacije). Totalitarna propaganda često je praćena političkim obrazovanjem, zabavom i masovnim akcijama. Takve su bile njemačke bakljade. I danas, parade u Sjevernoj Koreji i karnevali na Kubi imaju slične karakteristike.
Kulturna politika
Klasični diktatorski režim je režim koji je potpuno pokorio kulturu i iskorištava je u svoje svrhe. U totalitarnim zemljama često se sreće monumentalna arhitektura i spomenici vođama. Kino i književnost pozvani su da veličaju imperijalni poredak. U takvim radovima, u principu, ne može biti kritike postojećeg sistema. U knjigama i filmovima je naglašeno samo sve što je dobro, a poruka "život je postao bolji, život je postao zabavniji" je glavna poruka u njima.
Teror u takvom koordinatnom sistemu uvijek djeluje u bliskoj vezi sa propagandom. Bez ideološke podrške, gubi svoj ogroman uticaj na stanovnike zemlje. Istovremeno, sama propaganda nije u stanju da u potpunosti utiče na građane bez redovnih talasa terora. Totalitarni politički državni režim često kombinuje ova dva koncepta. U ovom slučaju, akcije zastrašivanja postaju propagandno oružje.
Nasilje i ekspanzija
Totalitarizam ne može postojati bez agencija za provođenje zakona i njihovihdominaciju nad svim aspektima društva. Uz pomoć ovog alata vlasti organizuju potpunu kontrolu nad ljudima. Sve je pod strogim nadzorom: od vojske i obrazovnih institucija do umjetnosti. Čak i osoba koju ne zanima istorija zna za Gestapo, NKVD, Stasi i njihove metode rada. Odlikovale su ih nasilje i potpuni nadzor ljudi. U svom arsenalu imaju značajne znakove nedemokratskog režima: tajna hapšenja, mučenja, dugotrajni zatvor. Na primjer, u SSSR-u su crni lijevci i kucanje na vratima postali simbol čitavog predratnog doba. "Za prevenciju" teror se može usmjeriti čak i na lojalno stanovništvo.
Totalitarna i autoritarna država često traži teritorijalno proširenje u odnosu na svoje susjede. Na primjer, krajnje desničarski režimi Italije i Njemačke imali su čitavu teoriju o „vitalnom“prostoru za dalji rast i prosperitet nacije. Za ljevicu, ova ideja je prerušena u "svjetsku revoluciju", pomaganje proleterima drugih zemalja, itd.
Autoritarizam
Poznati istraživač Juan Linz identifikovao je glavne karakteristike karakteristične za autoritarne režime. To su ograničenost pluralizma, nedostatak jasne ideologije vodilje i nizak stepen uključenosti ljudi u politički život. Pojednostavljeno rečeno, autoritarnost se može nazvati blagim oblikom totalitarizma. Sve su to vrste nedemokratskih režima, samo sa različitim stepenom distance od demokratskih principa vlasti.
Od svih karakteristika autoritarnosti, ključ je upravo nedostatakpluralizam. Jednostranost prihvaćenih stavova može jednostavno postojati de facto, ili može biti fiksirana de jure. Ograničenja prvenstveno pogađaju velike interesne grupe i politička udruženja. Na papiru mogu biti izuzetno mutne. Na primjer, autoritarizam dopušta postojanje “nezavisnih” stranaka od vlasti, koje su zapravo ili marionetske stranke ili suviše beznačajne da bi uticale na stvarno stanje stvari. Postojanje takvih surogata je način da se stvori hibridni režim. Možda ima demokratsku izlogu, ali svi njegovi unutrašnji mehanizmi rade po opštoj liniji, postavljenoj odozgo i ne podložni prigovorima.
Često je autoritarizam samo odskočna daska na putu ka totalitarizmu. Stanje vlasti zavisi od stanja državnih institucija. Totalitarizam se ne može izgraditi preko noći. Za formiranje takvog sistema potrebno je neko vrijeme (od nekoliko godina do decenija). Ako je vlast krenula putem konačne „represije“, onda će u određenoj fazi i dalje biti autoritarna. Međutim, kako totalitarni poredak bude pravno konsolidovan, ove kompromisne karakteristike će se sve više gubiti.
Hibridni načini
U autoritarnom sistemu, vlada može napustiti ostatke civilnog društva ili neke njegove elemente. Međutim, uprkos tome, glavni politički režimi ove vrste oslanjaju se samo na svoju vertikalu i postoje odvojeno od glavne mase.stanovništva. Oni sami sebe regulišu i reformišu. Ako se građani pitaju za mišljenje (npr. u formi plebiscita), onda se to radi „za pokazivanje“i to samo da bi se ozakonio već uspostavljeni poredak. Autoritarnoj državi nije potrebno mobilisano stanovništvo (za razliku od totalitarnog sistema), jer će se bez čvrste ideologije i rasprostranjenog terora takvi ljudi prije ili kasnije suprotstaviti postojećem sistemu.
Koja je razlika između demokratskih i nedemokratskih režima? U oba slučaja postoji izborni sistem, ali njegova pozicija je sasvim drugačija. Na primjer, američki politički režim u potpunosti zavisi od volje građana, dok u autoritarnom sistemu izbori postaju laž. Previše moćna vlast može koristiti administrativne resurse kako bi ostvarila potrebne rezultate na referendumima. A na predsjedničkim ili parlamentarnim izborima često pribjegava čišćenju političkog polja, kada se ljudima daje mogućnost da glasaju samo za “prave” kandidate. U ovom slučaju, atributi izbornog procesa su eksterno očuvani.
U autoritarizmu, nezavisna ideologija može biti zamijenjena supremacijom religije, tradicije i kulture. Ovim fenomenima režim postaje legitiman. Naglasak na tradiciji, nesklonost promjenama, konzervativizam - sve je to tipično za svaku državu ove vrste.
Vojna hunta i diktatura
Autoritarizam je opšti koncept. Možeš otići do njegauključuju različite sisteme upravljanja. Često u ovoj seriji postoji vojno-birokratska država, koja je zasnovana na vojnoj diktaturi. Takvu moć karakteriše odsustvo ideologije. Vladajuća koalicija je savez vojske i birokrata. Politički režim SAD, kao i svaka druga demokratska država, na ovaj ili onaj način je povezan sa ovim uticajnim grupama. Međutim, u sistemu kojim vlada narodna vladavina, ni vojska ni birokrate nemaju dominantan privilegovani položaj.
Glavni cilj gore opisanog autoritarnog režima je suzbijanje aktivnih grupa stanovništva, uključujući kulturne, etničke i vjerske manjine. Oni mogu biti potencijalna opasnost za diktatore jer su bolje organizovani od ostatka zemlje. U vojno autoritarnoj državi, sva mjesta su raspoređena prema hijerarhiji vojske. To može biti ili diktatura jednog čovjeka ili vojna hunta koja se sastoji od vladajuće elite (takva je bila hunta u Grčkoj 1967-1974).
Korporativni autoritarizam
U korporativnom sistemu, nedemokratski režimi imaju tendenciju da imaju monopolsku zastupljenost u vlasti određenih interesnih grupa. Takvo stanje nastaje u zemljama u kojima je ekonomski razvoj postigao određene uspjehe, a društvo je zainteresovano za učešće u političkom životu. Korporativni autoritarizam je križ između jednostranačke vladavine i masovne stranke.
Ograničeno predstavljanje olakšava upravljanje. Režim zasnovan na određenomdruštvenog sloja, može uzurpirati vlast, dok u isto vrijeme daje poklone jednoj ili više grupa stanovništva. Slična država postojala je u Portugalu 1932-1968. pod Salazarom.
Rasni i kolonijalni autoritarizam
Jedinstveni oblik autoritarizma pojavio se u drugoj polovini 20. veka, kada su brojne kolonijalne zemlje (prvenstveno u Africi) stekle nezavisnost od svojih matičnih zemalja. U takvim društvima je postojao i ostao nizak nivo blagostanja stanovništva. Zato je tamo izgrađen postkolonijalni autoritarizam “odozdo”. Ključne pozicije je stekla elita sa malo ekonomskih resursa.
Slogani nacionalne nezavisnosti postaju okosnica ovakvih režima, koji zasjenjuju sve druge unutrašnje probleme. Zarad održavanja imaginarne nezavisnosti u odnosu na bivšu metropolu, stanovništvo je spremno da se odrekne svake državne poluge vlasti. Situacija u takvim društvima tradicionalno ostaje napeta, pati od sopstvene inferiornosti i sukoba sa komšijama.
Zaseban oblik autoritarnosti može se nazvati takozvanom rasnom ili etničkom demokratijom. Takav režim ima mnoge karakteristike slobodne države. Ima izborni proces, ali samo predstavnicima određenog etničkog sloja je dozvoljeno da glasaju, dok su ostali stanovnici zemlje izbačeni iz političkog života. Položaj izopćenih je ili fiksan de jure ili postoji de facto. Unutar privilegovanih grupa postojikonkurencija tipična za demokratiju. Međutim, postojeća nejednakost rasa je izvor društvenih tenzija. Nepravednu ravnotežu podržavaju moć države i njeni administrativni resursi. Najupečatljiviji primjer rasne demokratije je nedavni režim u Južnoj Africi, gdje je aparthejd bio najvažniji.
