Narodna mudrost putuje svijetom, prodire iz jedne nacionalne kulture u drugu, prelazeći državne granice, mora i okeane. Danas je teško utvrditi kada su jevrejske poslovice i izreke postale „rusifikovane“, „germanizovane“ili „polizirane“, ali je, nesumnjivo, vekovna mudrost „večitih lutalica“uticala na svakodnevni govor različitih etničkih grupa koje se nalaze u obe hemisfere planete. Ljudi koji koriste popularne izraze ne pogode uvijek na kojem su jeziku prvi put zvučali.
Ko je šlimazl
Prva stvar koju jevrejske poslovice potkupljuju je samoironija. Sposobnost da se šali sa samim sobom znak je mudrosti, a ta se umjetnička tehnika najjasnije očituje u narodnoj umjetnosti. Junak mnogih izreka je izvjesni "šlimazl". Ova riječ znači, općenito govoreći, gubitnik, osim što je blizak i posjeduje mnoge druge lične poroke. "Helma" (skraćena oznaka) je pohlepan, glup, nikad ne uspijeva. Ako šlimazl proda snijeg, bit će topla zima,ako voda - desi se suša. Ponekad dobro govori, ali bi bilo bolje da ćuti. Od dva zla, šlimazel uspeva da izabere oba. Ne doživi sreću, jer ne može da izdrži nevolje, padne pred nečije noge, a oni mu sigurno stanu na glavu. Govori pola istine, a rezultat je laž. Općenito, ako su neke jevrejske poslovice smiješne, to je zato što sadrže šlimazel: uvijek se možete rugati. Glavna stvar je da se ne zanosite previše i sami to ne postanete.
O mudrosti
Same izreke, upotrebljene do tačke, svojevrsni su koncentrat mudrosti akumulirane tokom mnogih vekova. Nije iznenađujuće da je među njima znatan udio onih u kojima se daje definicija razumnosti i, naprotiv, gluposti. Važno je da se mudrost nikako ne poistovjećuje uvijek sa starošću. Dakle, jedna od izreka kaže da prisustvo sijede kose ukazuje na starost, a ne na um. Međutim, drugi navodi da starija osoba vidi lošije, ali ipak više. Očigledno, akumulirano iskustvo utiče. Poziv da se ne bude preslatko (poješće ga) je takođe poučan, ali je nepoželjno i pretjerivati u gorčini (ispljunuće ga). Predstavljena je i antialkoholna tema: "tajna odlazi kada vino uđe". Ove lijepe jevrejske poslovice mogu izgledati previše jednostavne, njihov moral je previše očigledan. Ali to ih ne čini manje mudrima. Uostalom, očigledna pravila ponašanja, nažalost, ne poštuju svi.
Porodica
Ponekad možete čuti uobičajenu frazu: "Ljubav je nestala!" „Znači, to znači da nikada nije počelo!“- objašnjava jedna od izreka takav fenomen. Židovske poslovice posvećene lirskoj temi raznolike su i po temi i po smjeru. Njihov raspon je širok - od romantizma (gdje je ljubav, nema grijeha, i obrnuto) do suhe praktičnosti (od najslađe ljubavi ne možete kuhati kompot). Za koga su sve mladenke dobre? Za provodadžiju! Čak i stara služavka postaje mlada žena, naravno, nakon udaje. Šta bi moglo biti svetije od majke za pravog Jevrejina? Bog je šalje tamo gde on sam nema vremena. A Adam je imao veliku sreću: nije imao svekrvu. Loša žena je gora od kiše, jer on vozi kući, a ona, naprotiv, pokušava da je izbaci sa vrata.
O riječima
Jevreji, po pravilu, vole da pričaju. Malo je tihih među njima, svako želi nešto pametno da kaže. Uprkos raširenom mišljenju o univerzalnoj mudrosti Božjeg izabranog naroda, to nije slučaj sa svima. Jevrejske poslovice upozoravaju na opasnost preteranog punoslovlja. "Umukni ako nemaš šta da kažeš!" - čini se da ni to nije ništa posebno, a opet ako bi svi ovo radili… "Prvo se djeca uče da govore, a onda ćute" - odlična generalizacija pedagoških metoda.
Čovjek ima jedna usta i dva uha. Ovo je anatomska činjenica. Dakle, morate slušati duplo češće nego što pričate.
I još nešto: ne treba vjerovati nekome ko rado priča o svojim nevoljama, ali krije svoje radosti. Ovo zapažanje je vrlo suptilno, i svi mogu imati koristi od takvog savjeta.
Ohnovac i vječne vrijednosti
Jevrejske poslovice i izreke koje se odnose na materijalna pitanja su raznolike kao i sve ostale.
Vrijedi razbiti još jedan stereotip o nekim posebnim Jevrejima koji vole novac i posebnu komercijalnu crtu koja je prisutna kod skoro svakog Jevrejina od rođenja. Ali šta vidimo? U stvari, siromaštvu se ne poklanja mnogo pažnje, ono se ne smatra ni porokom ni vrlinom, barem su tako mislili Jevreji koji su sastavljali poslovice.
Da, oni vole novac, ali ko ne voli? Nije tako dobro s njima koliko loše bez njih! A problem koji se može riješiti plaćanjem ne zove se nevolja, već trošak. Ali ne radi se o novcu, već o tome da ga imate. A za to ne morate samo da ih sačuvate, već da steknete znanje kojim ih uvek možete zaraditi. Lako je nositi pametnu glavu na ramenima, i niko ti je neće oduzeti, osim ako je ne skinu, ali svejedno je…
Opet, bolje je imati posao koji traži tebe nego suprotno. Ima dobrih stvari kada si siromašan. Siromah je teže griješiti, Bog ga čuva od iskušenja - ona su, po pravilu, skupa. I važno je napomenuti da svi imaju dovoljno pameti, većina ljudi se žali na nedostatak novca.
I da li ih ima mnogo ili malo, ali treba živjeti. Barem iz radoznalosti. Pitam se šta će se sljedeće dogoditi?
Stvari
Jevrejske poslovice je ponekad veoma teško klasifikovati. Na primjer, izjava da jedna brada izgleda mnogo gore od golobradeJevrej. O čemu se radi? I dovoljno je prisjetiti se da su nekada bili pogromi…
Ili izreka da ljudi preuzimaju velike stvari iz besposlice. I o dvojici koji se bore za šešir, a treći koji ga dobije. I da je smrt od smijeha bolja od smrti od užasa. I da je riječ "iskustvo" sinonim za ljudsku grešku. I ljudi izdaleka izgledaju dobro.
Ironija jevrejskih poslovica i izreka očituje se i u nekom pesimizmu, iza kojeg se ipak naslućuje nada. "Nemojte se žaliti na nedostatak promjena: možete malo pričekati i biće još gore." A onda: “Bolja svaka promjena, čak i na gore, nego nikakva.”
Ne treba se šaliti s Bogom, ali i Jevreji to uspijevaju. Ljudi ljute Svemogućeg grijesima, a one oko sebe dobročiniteljima. Bog se ponaša kao otac, a sudbina se ponaša kao zao očuh. I molitva-molba njemu - da mu pomognem da ustane, jer čovjek zna i sam pasti.
Uopšte, Jevreji su sastavili mnogo poslovica. Tiču se svih aspekata života, pa se njihovim poštovanjem možete obogatiti, makar duhovno, a onda ko ima sreće. Međutim, nemojte vjerovati izvorima, štampanim ili elektronskim, koji nude naslove poput "35 jevrejskih poslovica, najboljih i najmudrijih". Ima ih zapravo mnogo više.
