Postoji li "vatrena hijena"? Kraj zabluda

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:39

Pitanje šta je "vatrena hijena" je praktično besmisleno, pošto je reč hijena grabežljiva zver koja živi u Evroaziji i Africi.

Ova životinja nije vatrena ni po boji ni po načinu života. Dakle, očigledno, govorimo o Geheni - mestu koje se nalazi u blizini Jerusalima, koje neki ljudi pogrešno zovu "vatrena hijena".

Jevrejska dolina

Riječ "gehenna" je paus papir iz grčkog geenna. Ova je riječ, pak, posuđena iz hebrejskog jezika, koji je označavao dolinu u blizini jevrejske prijestolnice. Zove se Ginn. Mesto, koje mnogi ljudi nazivaju "vatrenom hijenom" (zapravo Gehena), povezano je sa istorijom jevrejskog naroda.

Historija

Biblijski izvor nam govori da je njegov sin Ahaz, koji je vladao nakon svog oca Davida, bio idolopoklonik i prinosio žrtve u “dolini Hinom” – kako Biblija naziva dolinu Ginn. Ovdje su Jevreji bacali svoju djecu u vatru da bi zadovoljili idola Moloha. Ovi užasni detalji su opisani u 2. hronike (28:3) i uJeremijino proročanstvo (7:31-32). Evo obećanja Gospodnjeg da će prokleti ovo mesto, da se zove dolina ubistava. Ovdje će se, prema proročanstvu, leševi bacati bez ukopa. Važno je napomenuti da se to dogodilo mnogo vekova kasnije. U ovom strmom i dubokom jarku koji okružuje zid starog Jerusalima bacano je smeće i mrtvi, koji nisu bili dostojni mjesta na groblju, jer su bili zločinci. Gehena (pogrešan izgovor je mnogo češći - hijena) vatreno plamtela danju i noću, kako se zaraza i smrad ne bi širili iz trulog jarka. Vatra je potpomognuta upotrebom sumpora za ovo.

Simbolično zvučanje

Već u vrijeme Isusa Krista, ime ove jaruge postalo je simbol paklene vatre, mjesto suda za grijehe. Evanđelist Matej, prenoseći riječi Gospodnje, više puta spominje Gehenu. Isus kaže da ako čovjek osjeća da je iskušavan grijehom krađe, preljube itd., onda mu je bolje da se rastane od nekih dijelova tijela - onih koji personificiraju požudu (ruke, noge, oči) nego da uništi dušu u paklu ognjenom. O tome svjedoče evanđelisti Luka i Marko. U Marku je „vatrena hijena“(zapamtite, Gehena je u pravu) okarakterisana kao mesto gde „crv ne umire i vatra se ne gasi“, odnosno područje večnih muka.

Ovaj koncept ima isto značenje u vjerovanjima Jevreja, za koje je samo Stari zavjet autoritativan izvor. Čak i u islamu, vatreni pakao također personificira pakao (Kuran 4:168-169).

Sinonimna serija ovogaZlokobni koncept uključuje ideje gotovo svih naroda o strašnom mjestu gdje se duše nepravednih ljudi izvijaju u vatri. Ovo je tartar, podzemni svijet, mrkli mrak, područje nepodnošljive patnje. U hrišćanskim izvorima nalazimo pominjanje da je mesto gde obitava đavo i gde stradaju duše ispunjeno sumporom.

Zašto je suđenje strašno?

Priče o Geheni su usko povezane u Svetom pismu sa temom Sudnjeg dana. Prema izvoru, konačna presuda svim ljudima će se desiti na kraju vremena i odlučiće o sudbini svakog živog čoveka. Uobičajeno je da se ovaj sud nazove „strašnim“, iako se nigdje u Bibliji tako ne naziva. Sveto pismo govori kako će se to dogoditi: anđeli će sabrati žive i mrtve, vjernike i nevjernike, svakoga će staviti pred Hrista. Neće se suditi samo djela, već svaka riječ i misao. Za pravednike je Hristos pripremio kraljevstvo, a za grešnike, zajedno sa đavolom i njegovom pratnjom, „večni oganj“. Drugo tumačenje, zasnovano na spisima apostola Jovana (Jovan 5:24, 3:18) i apostola Pavla (1. Korinćanima 3:11-15), kaže da će oni koji veruju u Spasitelja biti podvrgnuti drugačijem sud od onoga kojim će biti suđeni pagani. Njihov kršćanski život će biti uzet u obzir. Djela će biti testirana vatrom - čije djelo stoji, on će biti nagrađen, a ko gori bit će spašen, ali "kao iz vatre."

Danas

Ova klisura je opstala do danas, samo što danas nije paklena (a još više "hijena") vatrena. Jerusalim je sačuvao opkop kao istorijski spomenik, koji posećuju radoznaliplaninari. A iznad obronaka klisure su moderni hoteli i zabavni centri.

U kulturi

Nije iznenađujuće što je tema Gehene, puna velike misterije, postala izvor inspiracije za pisce, umjetnike i muzičare. Paklena vatra se kao kazna spominje u djelu Melnikova-Pečerskog "U šumi", u Šekspirovoj tragediji "Hamlet" i u mnogim drugim umjetničkim tvorevinama. Smješten u naslovu djela francuskog romanopisca Joris-Karl Huysmansa, poprima metaforički zvuk, naglašavajući da pakao postoji u nama, a jedini izlaz iz njega je vjera.

Gehenu su često prikazivali umjetnici srednjeg vijeka, prisutna je i u ruskom ikonopisu. "Fiery Gehenna" se prvobitno zvao album muzičke grupe "DK", objavljen 1986.

Tako smo shvatili da je izraz "vatrena hijena" pogrešna upotreba frazeologizma "vatreni pakao", a ujedno smo saznali šta je značenje ovog misterioznog izraza.