Legende Japana: drevne legende i modernost, zanimljivi mitovi i bajke, istorija zemlje kroz prizmu legendi

Sadržaj:

Legende Japana: drevne legende i modernost, zanimljivi mitovi i bajke, istorija zemlje kroz prizmu legendi
Legende Japana: drevne legende i modernost, zanimljivi mitovi i bajke, istorija zemlje kroz prizmu legendi

Video: Legende Japana: drevne legende i modernost, zanimljivi mitovi i bajke, istorija zemlje kroz prizmu legendi

Video: Legende Japana: drevne legende i modernost, zanimljivi mitovi i bajke, istorija zemlje kroz prizmu legendi
Video: Шина Айенгар: Искусство выбора 2024, Maj
Anonim

Japan je nevjerovatna, jedinstvena i još uvijek misteriozna zemlja, koja se čini na malom brodu, daleko od ostatka svijeta. Mnogim strancima Japanci izgledaju kao neka vrsta "čudaka", koje je ponekad zaista teško razumjeti i povezati s njihovim svjetonazorom. Ipak, interesovanje za Japan samo raste, a njegove legende stiču još veću slavu…

Strašne urbane legende Japana
Strašne urbane legende Japana

Legenda o dinosaurusu i ptici čudovište

Mnoge legende Japana mogu se vidjeti zahvaljujući filmskoj adaptaciji. Jedna takva mogućnost je film o dinosaurusu i ptici, koji je režirao Junji Kurata u studiju Toei 1977.

Žanr: kaiju eiga - film o čudovištima.

Priča. U ljeto 1977. fosilizirana jaja drevnih stvorenja - dinosaurusa pronađena su u pukotinama planine Fuji. Milionima godina spavali su mrtvim mirnim snom, sve dok ih prirodne katastrofe nisu probudile iz dugog hibernacije. Uslijedio je niz strašnih događaja: ljudske smrti, obezglavljeni konji, masovna panika i,konačno, vulkanska erupcija.

Legenda o dinosaurusu i ptici čudovište
Legenda o dinosaurusu i ptici čudovište

"Legenda o dinosaurusu" iz Japana stigla je na ekrane Sovjetskog Saveza 1979. godine i bila je iznenađujuće uspješna sa oko 49 miliona pregleda.

The Legend of Narayama

Kao gornji primjer, ovaj naslov također pripada filmu iz 1983. godine. Reditelj i scenarista Shohei Imamura krenuo je na posao, zasnovan na pričama Shichiro Fukazawa.

Žanr: drama.

Priča. Glad vlada u malom primitivnom selu - 19. vijek. Samo najstariji sinovi imaju pravo da stvaraju porodice u selu, dok se mlađi koriste kao radnici. Djevojke se prodaju ili mijenjaju za neke stvari, poput soli. Bebe se ponekad ubijaju, a porodica koja krade tuđe useve biva živa zakopana.

Značenje legende o Narayami u Japanu je da selo ima zaista jeziv običaj. Starije osobe koje su navršile 70 godina više ne bi trebalo da dobijaju hranu, jer se smatraju "dodatnim ustima". Stoga je najstariji sin dužan da oca ili majku uzme na svoja ramena i odnese na planinu Narayama, gdje će predak ostati da umire od žeđi i gladi.

Legenda o Narayami
Legenda o Narayami

Drevne legende Japana

Japanski mitovi i legende sadrže karakteristike šintoističke i budističke religije, kao i narodne priče.

Mitologija ove azijske kulture ima status "zemlje od osam miliona božanstava", pošto Japan zaista ima veoma veliki broj bogova.

"KotoAmatsukami" je grupa od pet kamija (bog u tradicionalnoj religiji Japana - šinto).

Kada su nebo i zemlja rođeni, tri božanstva Hitorigamija su se spustila na površinu zemlje. Ova bića su bila:

  • predsjedavajući bog - Ame no Minakanushi no Kami;
  • bog dominacije i postignuća - Takamimusuhi no kami;
  • bog stvaranja ili rođenja - Kamimusuhi no kami.

Kada je zemlja bila ispunjena morima, ostali su se probudili:

  • Hikoi no kami;
  • Tokotachi no kami.
Bogovi Japana
Bogovi Japana

Dalje, prema legendi Japana, nakon Amatsukija nastupila je božanska era sedam generacija pod nazivom "Kamie Nanae", čiji su posljednji predstavnici bili Izanami i Izanagi - tvorci japanskih ostrva.

Božanstva su se verila, a od njih su nastala i druga ostrva japanskih arhipelaga. Kada se pojavio bog vatre Kagutsuchi, osakatio je svoju majku Izanami, a ona je otišla u podzemlje Yemi. Izanagi je u naletu bijesa ubio svog sina Kagutsuchija i otišao u potragu za svojom ženom u isto podzemlje.

Izanagi je pronašao svoju voljenu uprkos mrklom mraku. Međutim, ona je već okusila hranu mrtvih i zauvek postala robinja podzemlja. Kada muž potpuno odbije da napusti ženu, ona pristaje da se vrati s njim, ali prije toga zamoli ljubavnika da joj da priliku da se malo odmori. Nakon predugog čekanja, Izanagi ulazi u njenu spavaću sobu sa upaljenom bakljom i vidi da je tijelo njegove žene već truli leš, prekriven crvima i drugim gadostima. Izanagiu potpunom užasu, bježi i zatvara podzemni svijet velikim kamenom. Izanami, bijesan, obećava da će mu oduzeti 1.000 života dnevno, ali Izanagi odgovara: "Onda ću dati život 1.500 ljudi svaki dan."

Tako se, prema legendi Japana, pojavljuje smrt.

Nakon što je bio u svijetu mrtvih, Izanagi odlučuje da se pročisti skidanjem odjeće i dragocjenog nakita. Svaki dragulj i kap koji padnu s njega pretvaraju se u novo božanstvo. Ovako se rađaju:

  • Amaterasu (iz lijevog oka) je najpoznatija boginja koja predstavlja sunce, nebo i poljoprivredu;
  • Tsukuyomi (iz desnog oka) - Gospodar noći i mjeseca;
  • Susanoo (iz nosa) - bog mora, leda, snega i oluja.

Japanese Urban Legends: Onre

Tradicionalno, sve priče svojstvene gradovima u zemlji najčešće su posvećene jezivim i strašnim stvorenjima koja nanose štetu ljudima iz osvete ili jednostavno zbog svoje zlokobne prirode.

Duhovi u legendama Japana
Duhovi u legendama Japana

Najčešće je glavni lik - uvrijeđeni i stoga osvetoljubivi duh. Sama legenda o njemu potiče iz japanske mitologije 7. veka.

Vjeruje se da su većina tijela koja su postala onde ranije istorijske ličnosti u Japanu. Državna vlast je pokušavala da se bori protiv njih raznim metodama, a najambicioznija od njih bila je izgradnja hramova na grobovima onre.

Da li vam trebaju noge?

Legenda Japana govori o određenoj starici koja može prići i pitati: trebaju li ti noge? Uprkos tome što je u početku bio komičanzaplet, sve se loše završava. Ne postoji tačan odgovor. Ako se na pitanje odgovori negativno, duh otkida donje udove osobe; ako pristane, sašit će mu trećinu.

Jedini izlaz je da pokušate odgovoriti ovako: "Ne treba mi, ali možete ga pitati o ovome." U trenutku kada neprijatelj skrene pažnju, osoba će imati priliku da pobjegne.

Kashima Reiko

Još jedna strašna legenda u Japanu je priča o Tek-tek, ili Kashima Reiko, djevojci čije je tijelo pregazio voz. Od tog trenutka nesrećnica luta u mraku, krećući se na laktovima i tako kuca (otuda i nadimak Tek-tek).

Ako nekoga primijeti, posebno dijete, jurit će žrtvu dok ne završi s njom. Tipične metode odmazde su ili presecanje kose na pola, ili pretvaranje osobe u isto stvorenje kao što je ona.

Kashima Reiko
Kashima Reiko

Kaori

Djevojka koja je ušla u srednju školu htjela je obilježiti ovaj događaj probušivši joj uši. Kako bi uštedjela novac, odlučila je to učiniti sama i kod kuće. Nekoliko dana kasnije počelo je da je svrbi uvo. Gledajući se u ogledalo, Kaori je pronašla beli konac u minđuši i odmah shvatila da je to zbog toga. Kada je bez razmišljanja izvukla konac, svetlo pred njenim očima se odmah ugasilo. Ispostavilo se da uzrok bolesti srednjoškolca nije samo nit, već očni nerv čije je kidanje dovelo do sljepila.

Nakon takve tragedije, djevojka je počela proganjati druge. Ako njeno pitanje“Jesu li ti probušene uši?”, odgovor je bio pozitivan, a zatim je odgrizla njihovu nesretnu žrtvu.

Hanako

U legendama Japana postoji posebna tema o duhovima koji žive u školama, a najčešće u toaletima. Zašto tamo? Možda je to zbog činjenice da u Japanu element vode personificira svijet mrtvih.

Hanako je najpoznatiji od svih takvih duhova. Prema mitu, ona se pojavljuje na 3. spratu u 3. separeu kada joj se postavi pitanje: "Jesi li to ti, Hanako?" Ako je odgovor potvrdan, morate odmah trčati, inače imate priliku da se udavite u ne baš prijatnim i čistim vodama.

Aka Manto

Aka je drugi najpopularniji "toalet" predstavnik, ali ovoga puta u ulozi duha je basnoslovno zgodan mladić koji ulazi u ženske toalete i pita žrtve koji bi plašt preferirali: crveni ili plavi.

Aka Manto
Aka Manto

Ako su odabrali prvu opciju, tada je mladić odsjekao nesretnu glavu, stvarajući tako izgled crvenog ogrtača iza leđa. Ako bi osoba odabrala drugu boju, čekalo ga je gušenje, čime je lice dobilo plavu nijansu.

Ako slijedi bilo kakav neutralan odgovor, tada će se pred žrtvom otvoriti pakao u koji će je odnijeti smrtno bljede ruke.

Crveni plašt
Crveni plašt

Kushisake Ona

Jedna od najpopularnijih japanskih jezivih legendi je priča o djevojci s razderanim ustima. Prema najčešćoj verziji pozadinske priče, takvo nasilje je počinila nad sobom, pobjegavši izpsihijatrijska bolnica.

Ali ako poslušate drevna vjerovanja, možemo zaključiti: ženi je lice posjekao muž u naletu ljubomore, jer je bila jedna od najljepših djevojaka u zemlji.

Od tada počinje najzanimljivija legenda Japana. Nesrećnica, puna mržnje, sa zavojem preko ožiljaka, počela je lutati ulicama i dosađivati žrtvama pitanjima o njenoj lepoti. Ako bi osoba jurila, Kushisake je skinula masku i pokazala svoj ožiljak u punom sjaju, prelazeći kožu od uha do drugog, kao i ogromna usta sa zubima i zmijskim jezikom. Nakon toga, djevojka je ponovo upitala: "Jesam li sada lijepa?" Ako je neko dao negativan odgovor, onda mu je otkinula glavu, ali ako je rekla da je prelijepa, onda mu je nacrtala isti ožiljak.

Djevojka sa razderanim ustima
Djevojka sa razderanim ustima

Jedini način da izbjegnete užasnu sudbinu je nejasan odgovor poput "Izgledate prosječno" ili pitajte nešto prije nje.

Preporučuje se: