Drevna Rusija: mitovi i legende o herojima i bogovima

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:42

Najinteresantniji u kulturnoj riznici civilizacija su mitovi. Sve zemlje i narodi imali su svoje legende o moći bogova, o hrabrosti heroja, o snazi vladara. Drevna Rusija nije izuzetak. Njeni mitovi govore o dvadeset hiljada godina tokom kojih je nestala i ponovo se rodila. Naše vrijeme je trenutak oživljavanja davno nestale vjere, a počelo je objavljivanjem knjiga o drevnim slovenskim tradicijama.

Ruske Vede, Velesova knjiga

U ovim knjigama - podsjetnik na dom predaka. To su zemlje koje su iznjedrile ovu ili onu rusku porodicu. Takođe govore o precima. Jedna od najstarijih zemalja Slovena, sudeći po sadržaju knjige "Ruske Vede", smatra se svetim Belovodijem, ruskim severom.

Odavde su se naši preci, predvođeni Bogom Sunca i knezom Jarom, preselili prvo na Ural, a zatim u stepe Semirečja. I konačno su savladali Iran i Indiju. Ovdje su arijevski, odnosno indoiranski rodovi izdvojili same Slovene, one koji su slavili pretke i bogove.

Ostaloizvori

Ispostavilo se da originalni slovenski tekstovi nisu stigli do nas. Integritet paganstva bio je gotovo potpuno uništen kada je kršćanstvo iskorijenilo ne samo mitove, već i same tradicije.

Cijela slika mističnih ideja koje je imala Drevna Rusija (mitovi, epovi, legende) može se sastaviti ili rekonstruisati samo na osnovu sekundarnog materijala i pisanih izvora. Od najvažnijih su srednjovjekovne hronike posmatrača (germanske i latinske) i knjige sačuvane od čeških i poljskih plemena. Zanimljiva su i djela vizantijskih autora, arapskih i evropskih.

folklor

Koliko god čudno izgledalo, ali mnogo informacija o idejama i vjerovanjima koja je ispovijedala Drevna Rusija, njenim mitovima u najjednostavnijem i često namjerno izopačenom stanju može se izvući iz učenja progonitelja paganizma - kršćanskih misionara. Govori o neistinitosti pojedinih obreda, pri čemu se detaljno komentarišu radnje pagana. Niža mitologija se još uvijek može dobiti iz folklora: razni duhovi, vještice, sirene, kikimore i besmrtni koshchei potiču iz vjerovanja, bajki, rituala, zavjera.

Ovo su kasniji mitovi, kada su božanstva počela da zamenjuju elemente i životinje, barem malo slične ljudima. Kao, na primjer, goblin. Zapravo, u početku se smatrao ljubaznim, pomagao je u pronalaženju puta u šumi, a samo su oni koji su se u njegovoj domeni ponašali pogrešno mogli naštetiti. Takva osoba bi se mogla izgubiti, pa čak i umrijeti. Nakon pojave kršćanstvagoblini su postali nedvosmisleno zli likovi.

Plodnost je nemoguća bez vode, a za dobru žetvu, starim ljudima su bile potrebne obale koje sipaju rosu po poljima. Pola ptice, pola djevojke, gospodarice svih bunara i akumulacija, prvo su poletjele s neba, a onda su „izrasle“riblji rep i postale sirene. U kršćanskim učenjima, oni su također negativni likovi.

Arheologija

Neke podatke pruža arheologija: na mjestima obrednih molitvi pronađeno je mnogo blaga sa muškim i ženskim nakitom, gdje su prisutni paganski simboli. Preživjeli ostaci drevnih vjerovanja među susjednim narodima također pomažu. I naravno, većina našeg znanja povezana je sa epskim pričama, na primjer, epovima, po kojima je drevna Rusija poznata. Njeni mitovi nisu umrli, jednostavno su zaboravljeni.

Uvjerenja

Vjerovanja slovenskih plemena karakteriziraju dvojnost, animizam i totemizam. Po njihovom mišljenju, svjetovi su bili ekvivalentni i snažno međusobno povezani: ljudski, stvarni i drugi, u kojima su živjeli samo bogovi - zli ili dobri, koji su dočekivali duše svojih predaka.

Drugi svijet je i teško dostupan, i dalek, i poznat, i blizak, kao da je mjesto koje se često posjećuje, poput domaćih šuma, planina ili stepa. Tamo je vladao rodonačelnik, glavno božanstvo.

Totemnost

U dubinama, ako ne milenijuma, onda mnogo, mnogo vekova, kada su narodi Slovena živeli samo od lova, znali su i verovali da su preci koji ih čekaju na drugom svetu te iste šumestanovnici koji im daju hranu, odjeću, kućne potrepštine, pa čak i lijekove. Zbog toga su životinje bile iskreno obožavane, videći u njima moćne i inteligentne bogove zaštitnike.

Svako pleme je imalo svoj totem - svetu zvijer. Na primjer, ljudi koji Vuka smatraju svojim zaštitnikom, na zimski solsticij obukli su se u kožu i, takoreći, osjećali se kao vukovi, komunicirajući sa svojim precima i primajući od njih snagu, mudrost i zaštitu. Drevna Rusija je bila tako jaka, pametna, i njeni mitovi su bili sastavljeni upravo o tome.

Paganska šuma je oduvijek imala vlasnika - najjačeg. Lavovi nikada nisu pronađeni u slovenskim zemljama, pa je Medvjed bio kralj životinja. On nije samo štitio od svakog zla, već je i pokroviteljstvovao usjeve. Medvjed se probudio u proljeće - vrijeme je za poljoprivredu. Medvjeđa šapa u kući je talisman i talisman: zaštitit će vas od vještičarenja i svih vrsta bolesti. Najjača zakletva bilo je ime medvjeda, a lovac koji je prekrši neminovno bi uginuo u šumi.

Papkari

Era lova bila je bogata totemima, a jedna od najsjajnijih i najčešćih poštovanih životinja bio je jelen (ili los). Štaviše, na ručnicima je jasno bio izvezen jelen - drevna boginja plodnosti, kao i sunčeva svjetlost i samo nebo. Sloveni nisu doslovno prikazivali šumske stanovnike. Rogati jelen ne postoji u prirodi, ali svaka životinja ima rogove na vezi. Na njima donosi sunce. Rogovi u kući su simbol sunčevih zraka, topline. Elke i jelene su često nazivali losovima (a sada se tako zovu), od riječi "ralo", koja označava poljoprivredno oruđe.

Nebeskilos i tele - sazvežđa Veliki i Mali medved na nebu. A Kasiopeja su dva čovjeka s pletenicama koji kose nebesku travu. Zlatni nebeski konj - sunce, kasnije - zaprežna kola, ali i konji vuku. U pogledima starih ljudi, konj iz vremena nomadskog života je najkorisnija i najinteligentnija životinja. Sljemen na krovu još postavljaju graditelji novih seoskih kuća, iako su ljudi vjerovatno već zaboravili zašto i zašto je to potrebno. Potkovica za sreću sada se smatra veoma efikasnom amajlijom. Stvar je u tome da su stari Sloveni imali kult konja.

Slika svijeta

Sačuvane su legende o tome kako je došlo do stvaranja svijeta, odakle je došao i ko su njegovi stanovnici. Stari Kinezi, Iranci, Grci vjerovali su da se naš svijet izlegao iz jajeta. Među Slovenima postoje slični mitovi. Na primjer, takav. Tri kraljevstva koja je princ dobio u nižim svjetovima od tri princeze bila su presavijena u jaja, a princ ih je jednostavno odmotao kada se podigao na zemlju, razbivši ljusku. Kraljevstva su bakar, srebro i zlato.

Druga legenda govori o patki koja je preletjela prazan okean i bacila jaje u vodu. Podijelio se na dva dijela. Od donje polovice ispala je vlažna zemlja, a odozgo - nebeski svod. Postoji i legenda o zmiji koja je čuvala zlatno jaje. Došao je heroj, odlučio zmiju, rascijepio jaje i iz njega su izašla tri carstva - podzemno, zemaljsko i nebesko.

karpatska pjesma

U Karpatima pevaju o stvaranju sveta ovako: kad nije bilo svetlosti, ni neba, ni zemlje, već samo plavo more, usred vode rastao je visoki hrast. Stigaodva goluba sjela su na grane i počela razmišljati kako da uspostave bijelo svjetlo.

Spustili su se na morsko dno, u kljunove donijeli sitni pijesak, uhvatili zlatne kamenčiće. Posijali su pijesak, posut zlatnim kamenčićima. I crna zemlja se podigla, ledena voda se izlila, trava se zazelenila, nebo pomodrilo, sunce zasjalo, izišao vedar mesec i sve zvezde.

Pa kako je zapravo došlo do stvaranja svijeta, neka svako odluči sam.

Trinity

U slici svijeta koji je okruživao drevna plemena, jasno se prati trojnost. Zemlja predstavlja srednji svijet, koji leži na tri glave vođe podzemnog svijeta usred okeana.

Utroba srednjeg svijeta - donjeg podsvijeta. Spaljena je neugasivom vatrom. Gornji svijet je raj, koji se proteže nad zemljom sa mnogim svodovima, sa svjetlima i elementima koji tamo žive. Sedmo nebo vječno sija. Ovo je mjesto prebivališta najviših sila.

Country Ir

Posebna reč o Okeanu (kako su ga zvali - Kiyan, sa pupkom zemlje u sredini, odnosno svetim kamenom Alatyr, koji leži u samom korenu Svetskog drveta) kaže da je hrast na ostrvu Buyan najčešće se opisuje u legendama. Ovo je centar čitavog univerzuma. Svete planine ponekad preuzimaju koncept Svjetskog drveta.

Potonje se ponekad naziva drvo Iriy iz zemlje blaženih, koje nosi ime Ir. Ovo je upravo mjesto gdje sve ptice odlete u jesen i gdje proljeće provodi zimu. Najstarija vjerovanja govore da se zemlja Ir nalazi na samom dnu mora-okeana, da tamo stalno žive više sile koje odlučujusve sudbine ljudi.

Geografija

Svi pravci svijeta u pogledima starih Slovena imali su svoje funkcije povezane sa oboženjem prirodnih sila. Najplodnije regije bile su na istoku. Postoji divna sveta zemlja sa prebivalištem bogova. Ali ispostavilo se da je sjeverozapad bio rub smrti i zime.

Lokacija rijeka bila je od velike važnosti u drevnim vjerovanjima. Don i Dunav smatrani su granicama ljudskog sveta, pa drugog sveta, pradomovinom, gde duše umrlih predaka čekaju svakoga ko je spreman da savlada neprohodne šume, ogromne planine i divlje reke. Samo tamo čovjeka čeka vječni počinak. Ili nemir, jer oni koji su za života bili krivi, koji su prekršili barem jedan moralni zakon, sigurno će biti kažnjeni.

Svarog i sinovi

Kod starih Slovena, vrhovna božanstva su bili bračni par: Majka Zemlja i Otac Nebo. Sjajni, briljantni bog Svarog bio je poštovan uporedo sa Majkom Zemljom. Njegovo drugo ime je Stribog, što znači Bog Otac. On je ljudima u kamenom dobu donosio gvozdene alatke (kovačke klešta), učio ih topiti bakar, a potom i gvožđe. Sinovi koje je bog Svarog takođe naučio da pomažu ljudima zvali su se Dazhdbog Svarozhich i Perun Svarozhich. O potonjem su se razvili najzanimljiviji mitovi, skoro poput grčkog Herkula.

Perunovi podvizi su opširno opisani čak iu fikciji sve do dvadesetog veka. Ovo je drevni bog groma, groma i munja. Njegovo ime je prevedeno u nekoliko verzija kao "Upečatljiv", "Prvi", pa čak i "Desno". Njegova munja je drugačija: zlatna - životvorna, ljubičasta -smrtonosna. Njegovo oružje je sjekira, uz koju se i danas vezuju neki običaji u seljačkoj ekonomiji. Na starim zgradama još se može vidjeti gromobran u obliku točka sa šest krakova. Ovo je takođe znak Peruna. Ali on nije bio samo božanstvo, već i heroj. Glavne kvalitete, pa čak i neke od Perunovih podviga, takoreći, naslijedio je Ilya prorok dolaskom kršćanstva.

Smoke

Bog, rođen od koze, bio je zadužen za noćno nebo. Nakon što se rodio, čak je pomračio jasno sunce, a zatim se nastanio na Uralskim planinama, rodio sina Churilua. Okupio je Churila divovske prijatelje i počeo vrijeđati Svarogove ratnike. Svarog i Dyi su oboje bogovi, morali su se međusobno nositi kao bog. Prvo je Svarog pobijedio Dija, otjerao svoje ljude u podnožje. A onda se smilovao, priredio gozbu u dvorcima Dyev. Churila je podijelio zlato i drago kamenje sa Svarogom. Potpuno se odmrznuo i odveo Churilu u svoju službu.

Veles i Jasunja

Pokrovitelj bogatstva i stoke, zaštitnik i pomoćnik svih trgovaca, stočara, lovaca, ratara, gospodar svih nižih duhova, ovaj staroslovenski bog odlikovao se dobrim karakterom i velikom srećom. Oženio se samo Azovushkom, ali je volio Yasunyu sa njenom zelenom kožom, odvratnim karakterom, ohološću i nedostatkom gostoprimstva. Baba Yaga Bone Leg i ništa više. Međutim, to nije sasvim tačno. Yasunya se zvala drugačije - Storm-Yaga Zlatna noga. Ali izgleda da je Veles uspio da začaranu Yasunyu Svyatogorovnu smatra u Yagi, ali nije mogao dobiti blagoslov svojih roditelja, oni su ga odvojili od Yasunya.