Andrej Kuraev, protođakon Ruske pravoslavne crkve: biografija, porodica, aktivnosti i stvaralaštvo

Sadržaj:

Andrej Kuraev, protođakon Ruske pravoslavne crkve: biografija, porodica, aktivnosti i stvaralaštvo
Andrej Kuraev, protođakon Ruske pravoslavne crkve: biografija, porodica, aktivnosti i stvaralaštvo

Video: Andrej Kuraev, protođakon Ruske pravoslavne crkve: biografija, porodica, aktivnosti i stvaralaštvo

Video: Andrej Kuraev, protođakon Ruske pravoslavne crkve: biografija, porodica, aktivnosti i stvaralaštvo
Video: Бог стал человеком. Земная биография. диакон Андрей Кураев. 2024, Maj
Anonim

U apsolutno svim sferama ljudskog života postoje ljudi čije aktivnosti u nekima izazivaju poštovanje, ponekad čak i divljenje, a u drugima nezadovoljstvo koje vrlo često graniči sa mržnjom. Nije tajna da posebno teški odnosi nastaju u religioznom okruženju, gdje se ljubav i čast danas ili sutra mogu pretočiti u optužbe za nepristojne radnje i izazivanje sukoba. Jedan od takvih kontroverznih, ali u isto vrijeme vrlo živopisnih likova našeg vremena je Andrej Vjačeslavovič Kurajev, poznati duhovnik Ruske pravoslavne crkve. O njegovom životu, radu i radu ćemo što detaljnije govoriti u članku.

Protođakon Andrej Kurajev
Protođakon Andrej Kurajev

Rođenje i porodica

Biografija Andreja Kuraeva kaže da je rođen u Moskvi 15. februara 1963. godine. Nekoliko godina svog djetinjstva dječak je živio u glavnom gradu Češke, gdje su mu u to vrijeme radili otac i majka. Inače, vrijedi napomenuti da su svi oni bili nevjernici. Otac našeg heroja, Vjačeslav, radio je kao sekretar Petra Fedosejeva, koji je bio poznati naučnik Akademije nauka SSSR-a. Majka budućeg crkvenjaka bila je službenica sektora na Institutu za filozofiju Akademije nauka SSSR-a.

Ranogodine života

Sadašnji protođakon Ruske pravoslavne crkve Kurajev je u detinjstvu odgajan kao ateista, što nije iznenađujuće, jer je u sovjetsko vreme bilo vrlo malo ljudi koji su verovali u Boga, a skoro svi su bili proganjani. Ako bi se mladić pozicionirao kao pravoslavac, onda bi mogao imati problema i sa upisom na univerzitet i sa kasnijim zaposlenjem.

Kao školarac, Andrej Vjačeslavovič Kurajev objavio je zidne novine zvučnog naziva "Ateist", u kojima je dosljedno objašnjavao svoj stav.

Kuraev Andrej Vjačeslavovič
Kuraev Andrej Vjačeslavovič

Sticanje visokog obrazovanja i dolazak u vjeru

Godine 1979. Andrej Kuraev, čije će kritike biti date u nastavku članka, postao je student Filozofskog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta. I samo tri godine kasnije, mladić je doneo konačnu odluku da se krsti i 29. novembra 1982. obavio sakrament u crkvi Rođenja Jovana Krstitelja. Kako je kasnije sam sveštenik priznao, ovaj korak je bio podstaknut njegovim upoznavanjem sa delom Dostojevskog, odnosno čitanjem romana Braća Karamazovi.

Podrazumeva se da je porodica Andreja Kurajeva bila u apsolutnom šoku od takvog koraka. Jednog lijepog dana roditelji su došli kući i vidjeli svoje potomke kako čitaju Jevanđelje. Nakon toga, sve očeve nade u svoju briljantnu karijeru i blistavu budućnost njegovog sina mogle su biti sigurno pokopane. Uvjeravanje nije dalo rezultata, a čovjek je prvo izgubio prestižno poslovno putovanje u Francusku, a nešto kasnije je i potpuno otpušten. I pored svih poteškoća u porodici, neipak, nije bilo značajnijeg neslaganja između roditelja i Andreja.

Kuraev je 1984. diplomirao na Moskovskom državnom univerzitetu, a za svoja dostignuća dobio je crvenu diplomu. Rukovodilac njegovog naučnog rada na univerzitetu bio je Kiril Nikonov. Nakon toga, Andrej je upisao postdiplomske studije iz strane filozofije, ali nikada nije diplomirao.

Studiranje u vjerskim školama

Kurajev je 1985. godine bio sekretar Moskovske teološke akademije. Paralelno s tim, počeo je duboko shvaćati osnove religije u bogoslovskom sjemeništu, ali je već 1986. u njemu izbio ozbiljan požar. Andrej je bio primoran da ode da radi na gradilištu, gde je radio do trenutka kada je zgrada bila potpuno obnovljena, a rektor Bogoslovije ponovo ga je pozvao da studira. Kuraev je završio bogosloviju tek 1988.

predavanja Andreja Kurajeva
predavanja Andreja Kurajeva

Sramežljivi koraci

Prve publikacije na temu teologije Andrej Vjačeslavovič napravio je davne 1988. Istovremeno je u početku uzeo pseudonim Andrej Prigorin, a njegovi radovi objavljeni su u časopisu Choice. Pod svojim pravim imenom, ispovednik je objavljen u Moskovskim novostima iu Pitanjima filozofije.

U periodu 1988-1990, jedan čovjek je studirao na Univerzitetu u Bukureštu na Odsjeku za pravoslavnu teologiju. Vrijedi napomenuti da je studirao na ovom univerzitetu zahvaljujući pobjedi u otvorenom sporu na Pedagoškom institutu Kolomna, gdje je mogao bezuslovno zaobići okorele ateiste.

Ustanova u crkvi

8. jul 1990. postao je za Kuraeva u nekim slučajevimaistorijski stepen. Tada ga je patrijarh Feoktist rukopoložio za đakona u Patrijaršijskoj katedrali u Bukureštu.

Nakon toga, Andrej se vratio u Rusiju i do 1993. bio lični pomoćnik patrijarha Aleksija II.

Profesionalni razvoj

Godine 1994. Andrej Kurajev, kome je Pravoslavlje postalo životno delo, postao je kandidat filozofskih nauka zahvaljujući uspešnoj odbrani disertacije na Institutu za filozofiju Ruske akademije nauka. Njegov nadzornik u ovoj stvari bio je Pavel Gurevich. A godinu dana kasnije, crkvenjak je postao kandidat teologije, odbranivši svoj rad pod nazivom „Tradicija. Dogma. Obred na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji. 1996. Patrijarh Aleksije II imenovao je Kuraeva za profesora teologije na preporuku Naučnog saveta RPU.

Nastavne aktivnosti

U periodu 1993-1996, teolog Andrej Kuraev služio je kao dekan Filozofskog fakulteta na Ruskom pravoslavnom univerzitetu Svetog Jovana Bogoslova. Kako se sada prisjeća sam ministar, on nije bio samo dekan, već jedan od osnivača ovog danas prestižnog univerziteta. Takođe, u obrazovnu ustanovu su pozvani svjetski poznati i cijenjeni profesori, koji su studentima držali predavanja. Sam Kuraev ih je sa zadovoljstvom slušao.

Dvadeset godina (1993-2013) crkvenjak je bio radnik Moskovske bogoslovske akademije i Bogoslovije. Pored toga, vodio je Odsjek za apologetiku i teologiju na Pravoslavnom humanitarnom univerzitetu Svetog Tihona.

Priznato od strane vršnjaka

U martu 2002. Kuraev je, na osnovu odluke Sinoda, uključen u uredništvokolegijum zbirke, pod nazivom "Bogoslovska djela". U decembru 2004. postao je član Sinodalne teološke komisije. A poslednjeg dana marta 2009. godine upisan je u redove Crkveno-javnog saveta, koji se bavi pitanjima zaštite od opasnosti od alkohola. Profesor je takođe bio član savetodavnog veća koje se bavi problemima slobode savesti, koje je funkcionisalo na osnovu Komiteta Državne dume RF za verska udruženja i razne javne organizacije.

Vrlo često mnogi ljudi danas postavljaju pitanje: "Gde služi Andrej Kurajev?" Autentično se zna da je do kraja 2007. godine obavljao crkvene dužnosti koje su mu bile dodijeljene u crkvi Rođenja Jovana Krstitelja (Presnja, Moskva), a potom prešao u crkvu Arhangela Mihaila (Trparevo).

Andrej Kuraev je ekskomuniciran iz crkve
Andrej Kuraev je ekskomuniciran iz crkve

Pojačajte

Protođakon Andrej Kurajev primio je sadašnji čin tokom liturgije u zidinama Isaakovskog sabora 5. aprila 2009. godine, koju je lično predvodio patrijarh Kiril. Naš heroj je uzdignut svojim aktivnim i produktivnim radom sa mlađom generacijom i revnim misionarskim radom.

filmski kolut

U novembru 2007. godine, na bazi tulskog pravoslavnog studija "Light", reditelj Valery Otstavnykh, koji je također religiozni učenjak i zaposlenik misionarskog odjela regionalne eparhije, snimio je film pod nazivom "48 sati iz života đakona Andreja Kurajeva." Uzimajući u obzir sve tehničke nijanse, filmsko djelo je konačno pušteno na ekrane tek nakon godinu i po dana.

Problemi

Dogodio se 30. decembar 2013događaj zbog kojeg su mnogi vjerovali da je Andrej Kuraev izopćen iz crkve. Povod je bila vijest da je ispovjednik isključen iz nastavnog osoblja i profesora akademije zbog prilično nečuvenog ponašanja, kao i provokativnog rada u medijima i internet prostoru (u blogovima). Sam crkvenjak je izrazio ogorčenje zbog toga i povezao ovaj “napad” na njega njegovih vođa sa činjenicom da je javno iznio skandal koji se dogodio u Kazanskoj bogosloviji, o čemu vrijedi detaljnije govoriti.

U decembru iste 2013. godine u Kazansku bogoslovsku obrazovnu ustanovu stigla je posebna inspekcija koju je vodio protojerej Maksim Kozlov. Tolika pažnja Prosvjetnog odbora ROC-a izazvala je Bogosloviju s razlogom: mnogi studenti su se žalili na seksualno uznemiravanje od strane rektora i drugih mentora. Kako je ovom prilikom rekao protođakon Andrej Kuraev, mladi su pred komisijom za posete aktivno potvrđivali sve činjenice o sodomiji, samo nekoliko ljudi od pete godine je ćutalo. Na kraju, prorektor i sekretar za štampu, iguman Kiril, su otpušteni.

Protođakon Andrej Kurajev, govoreći o onome što se dogodilo u Kazanju, u jednom od svojih intervjua rekao je da su velika većina sveštenstva u Rusiji apsolutno normalni, adekvatni ljudi. Uprkos činjenici da u zemlji živi mnogo monaha, čak ni među ovim dobrovoljnim pustinjacima nema manifestacija homoseksualnih sklonosti. Međutim, nažalost,Postoji određena grupa službenika crkvenih kancelarija koji su počeli da koriste svoju moć i mogućnosti, zaboravljajući čemu uopšte služe i na šta su prvobitno bili pozvani. Istovremeno, govoreći o tome da je ekskomuniciran iz crkve, Andrej Kurajev je rekao da se ne plaši da će biti izbačen iz nedra pravoslavlja, jer je, na osnovu istorije, potpuno siguran da je čak i nakon potencijalno moguća ekskomunikacija, sljedeća će ga neizbježno vratiti. patrijarh.

Osim toga, Kuraev smatra da se dodatnim faktorom u napadima na njega može smatrati činjenica njegovih govora u odbranu senzacionalnog ruskog punk benda Pussy Riot. Postala je "poznata" po tome što je pokušala da nastupa unutar zidina Bogojavljenske katedrale i katedrale Hrista Spasitelja.

andrey kuraev recenzije
andrey kuraev recenzije

Mišljenje o islamu

U jesen 2004. arhiđakon Andrej Kuraev postao je jedini autor članka za novine Izvestia. I iako je u njemu priznao da su teroristički napadi strateški planirani u ime islama u zapadnim državama, sveštenik je ipak direktno ukazao na punu odgovornost samog vjerskog pokreta za povećanje terorističkih napada. Kuraev smatra da su razni pozivi sa televizijskih ekrana i novinskih stranica da terorizam nema vjeru i nacionalnost apsolutno neosnovani. Kao argumente, duhovni mentor kaže da nisu budisti ti koji otimaju škole, nisu taoisti ti koji dižu u vazduh avione, nisu hrišćani ti koji uzimaju ljude za taoce. Kuraev takođe skreće pažnju ljudi na činjenicu da je terorizam u izvesnoj meri posledica veoma iskrivljenograzumijevanje Kur'ana a ne bilo koje druge knjige. Štaviše, autori ovih izobličenja su vrlo obrazovani islamski ljudi, a ne nepismeni Arapi. Ali najvažnije je, prema Andrejevim riječima, da značajan dio cijelog muslimanskog svijeta teroriste ne smatra nitkovima, već ih svrstava u heroje i vrlo često pokušava da ih u određenoj mjeri oponaša.

Ispovjednik je svoju nesklonost islamu pokazao i u jednom od njegovih manastira - na Krimu. 2006. godine, predavanja Andreja Kurajeva na ovom poluostrvu imala su za cilj da se suprotstave ekstremno radikalnoj politici Medžlisa, etničkog parlamenta krimskih Tatara.

Odnos prema LGBT zajednici

Crkovnik je glasni kritičar homoseksualizma. Mnoge knjige Andreja Kurajeva, uključujući i Crkvu u ljudskom svijetu, signaliziraju vjernicima da je tolerancija prema homoseksualnim kontaktima svojevrsno pokriće za "napad na tradicionalnu kršćansku porodicu". Osim toga, u jednom od svojih razgovora s novinarima, Andrej Vjačeslavovič je izjednačio homoseksualnost i ovisnost o drogama, nazivajući sažaljenje za ove grijehe "vjesnicima smrti". Godine 2007., junak članka je rekao da je crkva jednostavno dužna pomoći onim homoseksualcima koji prepoznaju svoju slabost i grešnost. Istovremeno, Kuraev je nepokajane homoseksualce nazvao "kopilima".

Početkom 2008. godine Andrej je uputio apel sadašnjem predsedniku Ruske Federacije Dmitriju Medvedevu sa pozivom da da što objektivniju procenu niza novogodišnjih programa emitovanih na kanalu NTV, gde je bilo navodno puno "homoseksualnih gestova" ipolugole devojke. Istovremeno, Kuraev je naglasio da ako se žalba ne razmotri i ne da zvaničan odgovor, onda će se takav stav vlasti smatrati željom čelnika zemlje da korumpiraju omladinu i promovišu homoseksualnost.

Godine 2012. došlo je do velikih negodovanja javnosti zbog prijedloga Kuraeva. Stvar je u tome što je ispovednik želeo da poremeti planirani koncert američke pop pevačice Madone u Sankt Peterburgu, na kojem je ova svetski poznata žena želela da izrazi ogorčenje i nezadovoljstvo zakonom protiv promocije homoseksualnih veza. Odgovarajući na pitanje jednog od ruskih poslanika o tome šta bi stanovnici Sjeverne Palmire trebali učiniti, Andrej je održao kratak govor: „Normalna osoba u takvim situacijama podiže slušalicu i poziva FSB, govoreći policiji policajci da je neko negdje podmetnuo eksploziv”.

Verbalne borbe sa Lolitom Milyavskaya

Šta je još odlikovalo radnika Ruske pravoslavne crkve? Andrej Kuraev se istakao i po tome što je nakon rođenja kćeri Filipa Kirkorova od surogat majke zahtijevao da se ruski narodni umjetnik izopći iz crkve. Ispovjednik je, opisujući svoje viđenje situacije, objasnio da suština ovog pitanja nije u surogat majčinstvu kao takvom i ne u stavu Crkve o ovoj situaciji, već je glavno pitanje ljudskog dostojanstva. Jednostavno rečeno, ako kupite ili prodate dijete, budite spremni na činjenicu da ćete nakon nekog vremena moći i prodati ili otkupiti.

Djeca Andreja Kuraeva
Djeca Andreja Kuraeva

Kuraev je revnosno branio svoje mišljenje u okviru televizijskog programa pod nazivom "Duel" 26. aprila 2012. godine, gdje mu se suprotstavila Lolita Milyavskaya. Usput, pošteno treba napomenuti da se u ovom sporu ispostavilo da je predstavnik pravoslavne crkve pobjednik.

ukrajinska tema

Neka predavanja Andreja Kurajeva i njegovi intervjui na temu političke situacije u Ukrajini oduvijek su izazivali snažne reakcije u društvu. Na primjer, 29. marta 2014. ispovjednik je sukcesivno u devet pasusa iznio svoje viđenje situacije u vezi sa aneksijom poluostrva Rusiji. Kao rezultat svojih razmišljanja i analize situacije, Kuraev je došao do tužnog zaključka da Ruska Federacija i dalje gubi više zbog takvog sukoba, a ne dobija. Nepotrebno je reći da je takvo mišljenje sveštenika inherentno opoziciono i ne doprinosi Andrejevom autoritetu u zemlji.

Kuraev je takođe izuzetno negativno govorio o ćutanju patrijarha Kirila o situaciji sa Krimom, ali je kasnije Andrej Vjačeslavovič pozitivno govorio o glavnoj ličnosti Ruske pravoslavne crkve, napominjući da je bio pod teškim pritiskom moskovske elite.

Priznanje

Uprkos skandalima visokog profila, za svoj buran život u mnogim aspektima, crkvenjak je odlikovan sljedećim karakterističnim znakovima:

  • Orden Svetog Sergija Radonješkog trećeg stepena.
  • Orden Kluba pravoslavnih pokrovitelja za aktivan misionarski rad i promicanje tolerancije i solidarnosti.
  • Medalja svecaAlbert Chmielewski iz Poljske katoličke crkve.
  • Orden Nestora Letopisca trećeg stepena, koji je primio iz ruku mitropolita kijevskog i cele Ukrajine Vladimira 2007.
  • 2008 Osoba godine
  • Hvala Patrijarha Aleksija II za misionarski rad.
  • Porodica Andreja Kuraeva
    Porodica Andreja Kuraeva

O kralju i kinu

U Rusiji je 2017. godine izbio skandal oko objavljivanja filma "Matilda". Mnogi pravoslavni aktivisti smatrali su da je film bogohulan i izlaže posljednjeg ruskog autokratu u negativnom svjetlu. Međutim, Kuraev napominje da, po njegovom mišljenju, u ovom djelu nema ničega što bi moglo ocrniti Nikolu II. Smatra da se svetog kralja svi trebamo sjećati kao velikog mučenika, a ne kao običnog čovjeka koji ima grijehe mladosti i mladosti. Ispovjednik je posebnu pažnju obratio na činjenicu da Nikola nije počinio preljubu.

Privatno

Ko su deca Andreja Kurajeva? Ovo pitanje danas zanima veliki broj ljudi. Sam poglavar mu odgovara da nema rođenih sinova i kćeri. Istovremeno, zahvaljujući brojnim lutanjima, susreće se sa običnim ljudima, vojnim licima, zatvorenicima u zatvorima, studentima, školarcima. Istovremeno, sve ih crkvenjak smatra donekle svojim potomcima, doduše duhovnim.

U zaključku, želio bih reći da se prema junaku članka možete odnositi na bilo koji način, međutim, ne može se primijetiti da je on još uvijekje punopravni kršćanin koji pokušava pozvati društvo da se urazumi i živi po zakonima Božjim.

Preporučuje se: