Geografska regija Južnog Azerbejdžana poznata je po svojim prekrasnim pejzažima i bogatoj kulturno-istorijskoj prošlosti. Lokalno stanovništvo se uglavnom bavi uzgojem pamuka i drugih tekstilnih kultura, čaja i orašastih plodova, kao i hortikulturom i stočarstvom.
Gdje je. Opće informacije
Južni Azerbejdžan se nalazi na teritoriji modernog Irana u njegovom severozapadnom delu. Njegovi glavni gradovi su Urmija, Tabriz, Mahabad, Merend, Merage i Ardabil. Na drugi način, ovaj region se naziva i Iranski Azerbejdžan. Ovaj dio bivše Perzije zauzima površinu od oko 176.512 km2. Ukupno na ovom području živi oko 7 miliona ljudi. Istovremeno, većina stanovništva Južnog Azerbejdžana su Azerbejdžanci ili Kurdi.
Trenutno postoji nekoliko iranskih provincija na ovoj teritoriji:
- Zapadni Azerbejdžan;
- Ardabil;
- Zanjan;
- Istočni Azerbejdžan.
Nezvanični kapitalJužni Azerbejdžan se smatra gradom Tabriz.
Geografija područja
Većinu teritorije iranskog Azerbejdžana zauzimaju planine. Tu teče i 17 rijeka. Na sjeveru se ovaj region graniči sa kavkaskim Azerbejdžanom. Najjužnija tačka potonjeg je grad Lekoran. Udaljenost od njega do iranskog grada Ardabila je samo 70 km u pravoj liniji. Takođe na severu iranskog Azerbejdžana postoji granica sa Jermenijom.
Na zapadu, ovo područje graniči s Irakom i Turskom. U Južnom Azerbejdžanu, planine su uglavnom dio Jermenskog gorja. Takođe na teritoriji ovog geografskog područja su planine Kurdistan (na zapadu) i Talysh (na istoku). Osim toga, istočni dio lanca Zagros proteže se od sjevera prema jugu kroz iranski Azerbejdžan.
Tektonska aktivnost na ovom području je uvijek bila prilično ozbiljna. Kao posljedica potresa, između ostalog, ovdje je nastalo nekoliko slikovitih međuplaninskih kotlina. Najpoznatiji takav pejzaž je depresija Urmija sa istoimenim slanim jezerom.
Takođe, na teritoriji Južnog Azerbejdžana, čije su recenzije o prirodi jednostavno oduševljene na webu, postoje jame:
- Hoy Merend;
- Dolina rijeke Araks;
- Bozkush;
- Sebelan.
Najveći lanci iranskog Azerbejdžana su Karadag i Mishudag, koji graniče sa rijekom Araks, kao i depresijom Sebelan i Bozkush. Između ostalog, na teritoriji ovog geografskog područja nalaze se dva moćna vulkana:
- Sebelan - visina 4812 m;
- Kheremdag -visina 3710 m.
Priroda na ovom geografskom području je zapravo vrlo lijepa. To možete provjeriti gledajući fotografije Južnog Azerbejdžana predstavljene u članku.
Rijeke i jezera
Glavna reka iranskog Azerbejdžana je Araks - desna pritoka Kure. Počeci ovog plovnog puta nalaze se u Turskoj. U srednjem toku, Araks prolazi kroz zemlje Jermenije. Ova glavna reka Azerbejdžana spominje se u delima starogrčkog geografa Hekacija iz Mileta (VI vek pre nove ere). U stara vremena, Jermeni su ga zvali Yeraskh i povezivali ovu vodenu arteriju s imenom drevnog kralja Aramaisa Yerasta. Ukupna dužina Araksa je 1072 km, a površina njegovog sliva je 102 km2. Ova vodena arterija teče uglavnom kroz planinski teren. Na azerbejdžanskom, njegovo ime zvuči kao Araz. Možda je interesantno da je 70-ih godina prošlog veka na ovoj reci izgrađen sovjetsko-iranski hidroelektrani.
Još jedna značajna vodena arterija Južnog Azerbejdžana je Gezel Uzan. Ova rijeka teče na istoku regije i ima dvije pritoke - Aydigyumus i Garangu.
Osim ovoga, na teritoriji iranskog Azerbejdžana postoje još dva velika jezera - Akgel i Urmija. Potonji se također spominje u Avesti. U ovoj zoroastrijskoj knjizi opisano je kao "duboko jezero sa slanom vodom" Čečašt. Ovaj rezervoar se nalazi u kurdskim planinama na nadmorskoj visini od 1275 m. Ukupna površina njegovog sliva je 50 hiljada km2. Na ovom jezeru, između ostalog, nalaze se 102 ostrva, najvećaod kojih su prekrivene šumama pistacija.
Klima zemlje
Iranski Azerbejdžan se uglavnom nalazi na teritorijama sa kontinentalnom klimom. Vruća ljeta se ovdje izmjenjuju sa hladnim snježnim zimama. Iran je država sa velikim deficitom prirodne vlage. Južni Azerbejdžan je u ovom pogledu prijatan izuzetak. Prosječna godišnja količina padavina ovdje može varirati između 300-900 mm. Zahvaljujući tome, lokalno stanovništvo ima mogućnost da se bavi poljoprivredom bez vještačkog navodnjavanja. Na sjeveroistoku ovog geografskog područja klima je potpuno suptropska.
Zašto se tako zove
Upravo se ovaj region do 20-ih godina prošlog veka zapravo zvao Azerbejdžan. Istorijski se zadržalo za nju. Sjevernije kavkaske teritorije postale su Azerbejdžan tek nakon raspada SSSR-a. U sovjetsko vrijeme zvali su se malo drugačije. U SSSR-u su ove teritorije, kao što je poznato, bile Republika Azerbejdžan. Potonji je formiran 1918. godine i dobio je ovo ime prvenstveno iz etničkih razloga.
Danas se Azerbejdžan naziva upravo kavkaskim teritorijama. Zaista, ovdje u ovom trenutku postoji država priznata u cijelom svijetu, koja ima svoje granice. Južni Azerbejdžan (ili Iran) ne smatra se ništa više od istorijskog i geografskog regiona.
Zapravo, vrlo drevna riječ "Azerbejdžan" dolazi od perzijskog Mad-i-Aturpatkan (Âzarâbâdagân). Ovo ime dobila je pokrajina Medija, gdje je, nakon invazije Aleksandra Velikog, posljednji AhemenidSatrap Atropat (Aturpatak). Na ovoj teritoriji se danas uglavnom nalazi Južni Azerbejdžan.
Poznato je da je u antičko doba na ovim zemljama postojalo mnogo zoroastrijskih hramova za obožavanje vatre. Stoga je kasnije naziv "Azerbejdžan" počeo da se tumači malo drugačije. Narodi koji su naseljavali ove teritorije smatrali su svoju domovinu "mjesto zaštićenim božanskom vatrom". Na perzijskom zvuči kao "Ador Bad Agan", što je veoma u skladu sa rečju "Azerbejdžan".
zoroastrijski period
U početku je teritorija Južnog Azerbejdžana, kao i Kavkaska, bila dio države Manna. Kasnije je neko vrijeme ovisio o skitskom kraljevstvu. Čak i kasnije, ove teritorije postale su dio novoformirane medijanske države, a potom i Ahemenidskog carstva. Iranski Azerbejdžan nazivali su tih dana Mali mediji.
Nakon potiskivanja dinastije Atropata, ove teritorije su postale dio Partskog kraljevstva, a potom i Sasanidskog carstva. Kraljevi Male Medije u to doba obično su bili nasljednici prijestolja oba carstva. Dio Južnog Azerbejdžana istočno od jezera Urmia pripadao je Velikoj Jermeniji tokom ovog perioda. U 4. st. e. kralj ovih teritorija, Urnair, slijedio je primjer Trdata III, prešao na kršćanstvo.
islamski period
Godine 642, Mala Medija (Adurbadgan) postala je dio Arapskog kalifata. Nakon propasti ovog carstva, ono je pripalo kalifatu Sajida sa glavnim gradom u Tabrizu. Dva vijeka kasnije, teritorije Južnog Azerbejdžana su pokorili Turci Seldžuci i postali dio njih.njegovog carstva. Nakon sloma ove potonje, Adurbadganom su neko vrijeme vladali Atabeki iz dinastije Ildegizida, bivši vazali Seldžuka.
Godine 1220. Tatar-Mongoli su napali Malu Mediju i opustošili je. Pet godina kasnije, glavni grad Južnog Azerbejdžana, Tabriz, zauzeo je Horezmšah Jalal-ad-Din, čime je okončana dinastija Ildegizida. Nakon raspada Mongolskog carstva, ove zemlje su pripale Hulagu Khanu. U XIV veku. Iranski Azerbejdžan je postao dio carstva Jalairida, a kasnije i Safavida, koji su obnovili jedinstvo Irana. Isfahan je tih dana postao glavni grad Adurbagana.
azerbejdžanski etnos
Počevši od vladavine Jalairida i Safavida, teritorije Južnog Azerbejdžana počele su da se aktivno naseljavaju turskim narodima. Asimilirajući lokalno perzijsko stanovništvo, oni su doveli do razvoja azerbejdžanskog etnosa. Istovremeno, nova nacionalnost počela se formirati ne samo u samom Adurbadganu, već iu Transcaucasia. Ovdje su Turci asimilirali Irance i Dagestance (Albance).
Nakon toga, militantna azerbejdžanska plemena, vatreni šiiti, aktivno su branili Iran od Turaka. Vremenom je Adurbadgan postao najbogatija i najvažnija provincija ove države. Nasljednici šahovog prijestolja najčešće su postavljani za generalnog guvernera ovih zemalja.
Istorija zemlje u XIX - ranom XX u
U oktobru 1827. godine, tokom Kavkaskog rata, azerbejdžanski grad Tabriz zauzele su trupe generala Paskeviča. Međutim, kasnije, nakon potpisivanja Turkmenčajskog mira, ruska vojska je napustila ove teritorije. Istovremeno, prema sporazumu, Sjeverni Azerbejdžanpripojen Rusiji. Južni je ostao pod uticajem iranskih Gajar šahova. Granica je tih dana prolazila duž rijeke Araks.
U 19-20 veku, Južni Azerbejdžan je povremeno padao pod uticaj Turaka ili Rusa. 1880. ovdje je izbio kurdski ustanak. Pobunjenici su, pokušavajući da stvore svoju državu, zamalo zauzeli Tabriz. Međutim, pobunjenici su na kraju poraženi. Nakon još 25 godina, Tabriz je postao centar iranske revolucije 1905-1911. Ruske trupe su pomogle tadašnjem iranskom šahu da uguši ustanak.
Nakon toga, oslabljena zemlja je konačno postala poprište borbe između Rusije i Turske. Južni Azerbejdžan, nakon gušenja ustanka u Tabrizu i povlačenja turskih trupa iz Kurdistana koji su do tada zauzeli, kao i sjeverni Azerbejdžan, pao je pod uticaj Rusa.
1914. godine, pod pritiskom Nemaca i Turaka, carske trupe su bile prisiljene da napuste teritoriju današnjeg iranskog Azerbejdžana. Međutim, Rusi su se vratili godinu dana kasnije i ostali su ovde do 1917. Od početka do kraja 1918. godine ove teritorije su bile pod uticajem Turaka.
Najnovija era
Dugo se stanovništvo Azerbejdžana nije identifikovalo kao posebna etnička grupa. Stanovnici ovih zemalja su sebe nazivali ili "Turcima" ili "Muslimanima". Pojmove "azerbejdžanski jezik", "azerbejdžanski narod" uveli su evropski naučnici tek u 19. veku.
Prvo Turska, a zatim Rusija pomogle su narodima koji su naseljavali teritorije severozapadnog Irana i juga Kavkaza da se odluče za samoidentifikovanje kao etnička grupa. U početku je azerbejdžanski nacionalizam nastao na ovim teritorijama kao reakcija na perzijski pritisak pod vladarima dinastije Pahlavi. Turci su agitacijom počeli podržavati nezadovoljne početkom 20. godine. Godine 1941. Južni Azerbejdžan su okupirale sovjetske trupe. U isto vrijeme, 77 divizija koje se sastoje isključivo od etničkih Azerbejdžanaca uvedeno je u zemlje. U to vrijeme, aktivnu pan-azerbejdžansku propagandu vodili su, naravno, sovjetski agenti poslati iz Bakua.
U novembru 1945. godine, pod pritiskom SSSR-a, na ovim teritorijama je uspostavljena Demokratska Republika Azerbejdžan sa svojom vladom, a kasnije i vojskom. Međutim, pokušaj Moskve da preuzme kontrolu nad sjeverozapadom današnjeg Irana na kraju je propao. 1946. godine, pod pritiskom Sjedinjenih Država i Velike Britanije, Rusija je bila prisiljena da povuče svoje trupe iz Južnog Azerbejdžana. Ostavljena bez podrške Moskve, DRA, naravno, nije dugo trajala. Godinu dana kasnije, njegove teritorije su ponovo ustupljene Iranu.
iranske i kavkaske etničke grupe
U početku je južni i kavkaski Azerbejdžan bio naseljen gotovo identičnim etničkim sastavom stanovništva. Nakon što je istočni Zakavkazje pripao Rusiji, situacija se donekle promijenila. Azerbejdžanci koji su ostali u Iranu nastavili su da žive pod uticajem tradicionalne islamske kulture. U SSSR-u su se predstavnici ovog naroda razvijali nekoliko decenija pod uticajem evropeiziranih ruskih tradicija (iako su 99% stanovništva i dalje ostali muslimani).
Od 1990-ih, mnogi političarioba Azerbejdžana su se izjasnila za ujedinjenje podeljenih zemalja. 1995. godine, na primjer, osnovan je Pokret nacionalnog buđenja Južnog Azerbejdžana (DNSA).
U Iranu, Perzijanci su dugo pokušavali da potisnu bilo kakva azerbejdžanska etnička osećanja. Ali snage koje su se zalagale za ujedinjenje i nezavisnost obje regije su uvijek ostale u ovim krajevima. Na primjer, 2006. godine došlo je do ozbiljnih nemira u zemlji zbog toga. Grupa poslanika u iranskom parlamentu je 2013. godine pripremila nacrt zakona koji zemlji daje pravo da insistira na ujedinjenju Sjevernog i Južnog Azerbejdžana.
Historija regije: zanimljive činjenice
Azerbejdžan se zvanično smatra severnim. Međutim, teritorija bivše sovjetske republike je samo 86.600 km2. Područje Južnog Azerbejdžana, koje se smatra samo geografskom regijom, iznosi 100 hiljada km2. Istovremeno, u kavkaskoj državi živi nešto manje od 10 miliona ljudi. Više od 7 miliona ljudi zapravo živi u iranskom Azerbejdžanu.
Ulazak sovjetskih trupa na teritoriju Južnog Azerbejdžana sredinom prošlog veka povezivan je prvenstveno sa profašističkim osećanjima iranskog šaha tokom Drugog svetskog rata. SSSR se tada oslanjao na sporazum iz 1921. koji je postojao između zemalja. Ulazak trupa na teritoriju iranskog Azerbejdžana bio je dozvoljen članom 6. istog. Na sjeveru zemlje tada su se nastanili Britanci, a kasnije i Amerikanci. Tako je Iran tokom Drugog svetskog rata postao najvažnija transportna arterija, preko koje je municija i oprema dopremana u SSSR izsaveznici.
U 20-im i 40-im godinama prošlog vijeka, Iran je izdao posebne novčanice u Južnom Azerbejdžanu, različite od onih koje se koriste u drugim dijelovima države. Dvadesetih godina prošlog veka novac je u ovom delu zemlje jednostavno preštampan.
Nemire 2006. godine na ovom geografskom području izazvalo je objavljivanje karikature na azerbejdžanskom jeziku u iranskim medijima. Protesti su potom održani širom sjeverozapada zemlje. Nakon 10 dana prerasli su u nerede. Tokom njihovog suzbijanja, 4 osobe su poginule, a 330 je uhapšeno. Postoje podaci da je u julu 2007. godine oko 800 aktivista pokreta nacionalnog buđenja Južnog Azerbejdžana već držano u iranskim zatvorima.
Kavkaski Azerbejdžan nije smatran Azerbejdžanom početkom 20. veka. Neki povjesničari vjeruju da je nova sovjetska republika dobila ime samo zato što je vlada SSSR-a planirala ujediniti sve zemlje nastanjene predstavnicima jedne nacionalnosti. Prema naučnicima, bilo bi ispravnije nazvati moderni kavkaski Azerbejdžan Arran.
Kultura Južnog Azerbejdžana: zanimljive činjenice
Prema Herodotovim opisima, Međani, koji su se nekada naselili na severozapadu Irana, napali su ovu zemlju kroz planinske prevoje zapadno od Kaspijskog mora, u antičko doba su bili podeljeni na 6 plemena. Jedna od ovih nacionalnosti se zvala "mađioničari". Mnogi naučnici smatraju da je ovo pleme bilo svešteničko pleme, a kasnije su svi sveštenici, ne samo Medijanci, već i Perzijanci, potekli od njega.
Usko povezaniMađioničari su tradicionalno održavali kontakt sa urbanim civilizacijama - Urartuom, Asirijom i Babilonom, i, naravno, mnogo naučili od njih. Vjeruje se da su ovi svećenici nekada s visoka gledali na istočnjačke narode i aktivno se opirali širenju zoroastrizma. Kasnije je, međutim, ova religija postala popularna u cijeloj zemlji.
Mnogi naučnici smatraju da je vladavina Ildegizida vrijeme kulturnog procvata Južnog Azerbejdžana. Nakon raspada Seldžučkog carstva, njihovi bivši vazali aktivno su pokrovitelji lokalnih pjesnika i arhitekata. Na primjer, tako poznati orijentalni pjesnici kao što su Zahir Faryabi, Anvari Abivardi, Nizami Ganjavi uživali su podršku Ildegizida.
Safavidi su takođe pokrovitelji nauke i umjetnosti u Južnom Azerbejdžanu, počevši od šaha Ismaila I. U palatama ovih vladara postojale su čak i Kuće knjige, gdje su se čuvali najrjeđi rukopisi. Biblioteke su bile posebno bogate tih dana u Tabrizu i Ardabilu.
Safavid Shah Abbas II je svojevremeno pokušao da donese opremu za štampanje knjiga iz Evrope. Međutim, vladar tada, nažalost, nije imao dovoljno novca za to. Godine 1828. ruske trupe su zauzele Ardabil i uklonile 166 najvrednijih knjiga iz biblioteke ovog grada, koje su potom poslate u skladišta Sankt Peterburga.
Pored pjesnika, tokom Safavidskog perioda, u iranskom Azerbejdžanu je odrasla čitava generacija kaligrafa-minijaturista: Seyid Ali Tabrizi, Ali Rza Tabrizi, Mir Abdulbagi Tabrizi. Tokom ove dinastije, svjetski poznati ashyglar jugaAzerbaijan Gurbani. Već nakon njegove smrti u 17. veku nastaje anonimni dastan "Gurbani", koji uključuje epizode iz biografije pesnika i njegove pesme.
Kultura i obrazovanje Južnog Azerbejdžana u 19.-20. veku
Kao što je već spomenuto, nakon zaključivanja Turkmenčajskog sporazuma, dijelovi podijeljenog Azerbejdžana krenuli su različitim putevima razvoja. U sjevernim krajevima, koji su bili pod uticajem Rusa, počelo se aktivno razvijati sekularno obrazovanje (istovremeno su zatvorene škole pri medresi).
U južnom dijelu Azerbejdžana, iranske vlasti praktično nisu obraćale pažnju na razvoj nauke i obrazovanja. Međutim, ovdje su i dalje postojale škole pri medresi, koje su davale srednje i više obrazovanje. Krajem 19. vijeka u Južnom Azerbejdžanu je otvoreno čak nekoliko novih sekularnih obrazovnih institucija. Ali zasluge za to nisu pripadale tadašnjim vladajućim Kadžarima, već nekolicini patriotskih intelektualaca. Na primjer, 1887. godine Mirza Hasan Rushdiya, prozvan "otcem iranskog obrazovanja", otvorio je školu u Tabrizu sa podučavanjem po novom metodu, koji se zvao "Dabestan".
Godine 1858. u Južnom Azerbejdžanu postavljeni su temelji periodike. Tada su ovdje prvi put izlazile novine "Azerbejdžan". U Tabrizu je 1880. godine počelo da se štampa izdanje Tabriza. Godine 1884. u iranskom Azerbejdžanu izlazile su novine Medeniyet.
Politika danas
U ovom trenutku, u Južnom Azerbejdžanu, nacionalna osećanja, kao i pre nekoliko godina, prilično su jaka. Štaviše, političke snage ove orijentacije otvoreno izjavljuju želju za samoopredjeljenjem. Na primjer, u maju 2017predstavnici Nacionalne organizacije otpora Azerbejdžana (ANRO) apelovali su na Donalda Trampa da iranske Azerbejdžance uopšte ne smatra Irancima.
Nezadovoljstvo autohtonog stanovništva Južnog Azerbejdžana iranskim vlastima njihovim fundamentalističkim režimom uzrokovano je, na primjer, činjenicom da im nije data mogućnost da se obrazuju na svom maternjem jeziku, uprkos odgovarajućim klauzule u Ustavu zemlje. Prema nekim informacijama, mnogi lokalni stanovnici danas više vole da ne ostanu u Iranu, već da emigriraju u Teheran ili bivšu sovjetsku republiku. Prema statistikama, oko 10 miliona ljudi napustilo je Južni Azerbejdžan u protekle tri decenije.
