Moralna dužnost je važna. Ali šta znamo o moralnoj dužnosti?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:49

Verovatno se svaka osoba, čak i ona koja nije upoznata sa filozofijom, ikada zapitala: „Šta je to moralna i etička dužnost? Kako da se ponašam u društvu da bih imao pravo da se zovem Čovjek? Nakon čitanja ovog članka, naučit ćete zašto je moralna dužnost dvosmislen pojam i kako su ga različiti filozofi tumačili. Još uvijek nema tačne definicije.

Moralna dužnost osobe je sporan koncept

Jedan od najtežih aspekata etičkog razmišljanja je sposobnost kritičke analize vlastitih uvjerenja i dopuštanja mogućnosti greške. Kada uzmemo zdravo za gotovo razumnost razloga zašto djelujemo, ne dovodimo u pitanje mnoge stvari. Iako ponekad jednostavno trebate barem posumnjati u njih ili im se čak oduprijeti.

Na naše ideje o moralu pod velikim su uticajem roditelja, prijatelja, supružnika ili kulture. Stoga se još više povećava povjerenje u njihovu ispravnost. Moralni standardi naših postupaka određeni su ukupnošću mnogih uticaja. Osećamo obavezu da sledimo ustaljena uverenja i retko se pitamo:“Jesu li zasnovani na istini ili samo na navici?”

Šta kaže zakon?

Zakon je neka vrsta kulturnog kompasa. Sjetite se Hamurabijevog kodeksa zakona. Određena pravila ispisana su na ploči većoj od dva metra. Na vrhu ovog kamenog spomenika bio je prikazan kralj Hamurabi, koji s poštovanjem stoji ispred sedećeg Šamaša, boginje pravde. Šamaš je svom zemaljskom predstavniku diktirala zakone s neba. Naravno, ove moralne norme nisu nastale niotkuda. Oni su bili rezultat viševjekovnog društvenog razvoja civilizacije i etičkog mišljenja. Na isti način, zakoni Ruske Federacije odražavaju duge godine razvoja naše države i stalno se usavršavaju.

Sokrat na moralnoj dužnosti

Prema Sokratu, moralna dužnost je sposobnost da se bude dobar građanin. Ali ovu frazu treba razumjeti i dublje sagledati. Prema Sokratu, koncept "biti dobar građanin" zahtijeva dodatno filozofsko razmatranje, dok osoba svoju sreću mora postići kroz vrlinu. U Atini je ovaj antički filozof bio veoma popularan.

Platonove ideje

Prema Platonu (427-347 pne), đavo se manifestuje u neznanju, a vrlina je učenje. Glavna ideja ovog filozofa je da najviše dobro leži u maksimalnoj aproksimaciji Apsolutu, što se, pak, ne može postići u našem životu. Vrlina je sposobnost osobe da kontroliše svoje ponašanje tako da ono odgovara zvukuznačenje. To je ispunjenje moralne dužnosti. Djelujući u skladu s ovim pravilima, osoba se približava Apsolutu (ili Bogu, jezikom teologije).

Aristotelove misli. Etika

Moralna dužnost i njena definicija takođe su uzbudili misli Aristotela. Filozof je mnoga svoja djela posvetio ovom pitanju.

Aristotel (384-322 pne) je još više uzburkao zapadno društvo. Svojom posebnom pronicljivošću riješio je mnoge etičke probleme u svojim djelima i političkim esejima. Za razliku od Platona, koji je svoja zapažanja započeo idejama, Aristotel je preferirao eksperimentalnu analizu i identifikaciju uzroka.

Tvrdio je da svo čovječanstvo teži sreći kao krajnjem cilju svoje aktivnosti, a sve druge vrline služe samo kao sredstvo za postizanje nje. Filozof se držao koncepta eudemonizma. Prema ovom učenju, ne treba pokušavati zadovoljiti sve svoje želje, čak i ako one pružaju zadovoljstvo. Samo one težnje koje donose blagostanje mogu se smatrati vrlinama, pa je moralna dužnost odabrati prave želje. Aristotelovi pogledi na koncept morala dali su ogroman doprinos razvoju etike.

Putujući kroz različite kulture i vremenske periode, susrećemo se s beskrajnom raznolikošću različitih, često suprotstavljenih moralnih normi.

Kantova filozofija

Može biti još jedna vrlo zanimljiva definicija pojma o kojoj se raspravlja u člankusastati se sa Kantom, pristalicom deontologije. Kant definiše vrlinu kao snagu volje ljudskog bića, usmjerenu na ispunjenje dužnosti. Prema ovom misliocu, priroda pravog morala leži u obavljanju dužnosti, čak i ako one ne donose zadovoljstvo osobi, a ne zbog straha od kazne zbog svog neuspjeha. Visoko moralna osoba ispunjava svoju moralnu dužnost ne razmišljajući o posljedicama i koristima. Prema Kantu, onaj ko djeluje da bi postigao neke svoje dobrobiti ne može se smatrati visoko duhovnim, baš kao i osoba koja čini dobra djela jednostavno iz navike, nepromišljeno. Samo onaj pojedinac koji živi po principima morala, budući da to zaista smatra svojom dužnošću, može se nazvati visokomoralnom osobom. Kantova filozofija je sistem moralnih vrijednosti uzdignutih do apsoluta. Mislilac je neke radnje smatrao neprihvatljivim, bez obzira na situaciju.

Kao što vidite, ima mnogo mišljenja i tumačenja. Za neke je moralna dužnost da slijede norme i običaje društva u kojem su rođeni. Drugi se ne slažu u potpunosti sa mnogim sistemima vrijednosti. Da bi se pronašao odgovor na pitanje: „Šta za mene znači moralna dužnost?“, ne smije se zaboraviti ni duhovno naslijeđe predaka i potreba za kritičkim razmišljanjem. Koncept, o kojem smo detaljno govorili u članku, vrlo je višestruk i često kontradiktoran, kao i svaka osoba.