Rječnici definiraju dogmu kao izjavu uzetu na temelju vjere; ovo je istina za koju nije potreban dokaz. Prema Dahlu, dogmatski prikaz svakog naučnog rada pretpostavlja njegovu potpunost i suprotnost istorijskom, razvijajućem. Naučnik ili pisac koji operiše takvim istinama može se nazvati dogmatičarom.
Dogmatska metoda
U istoriji filozofije, dogmatski pravac mišljenja je poznat još od helenizma. Dogmatika je upotreba pozitivnih izjava u opisu svijeta u filozofiji tog vremena. Za razliku od dogmatičara, skeptici su sve dovodili u pitanje.
Koncept dogmatizma povezan je, prije svega, sa specifičnom metodom koja omogućava, koristeći sredstva logike koje je razvio Aristotel, da se izvedu očigledni zaključci na osnovu neočiglednih premisa. Glavni postulati metode su identitet između bića i njegovog odraza u ljudskom umu; fenomen vanjskog svijeta i njegovo značenje; i takođe u samodovoljnosti razmišljanja.
Sam Hegel je svoj sistem smatrao dogmatskim, jer je koristio mentalni aparat kao najviši metod za dobijanje dokazaistina.
Dogmatičar je branilac dogmi
U svakodnevnom životu dogmama se nazivaju koncepti odvojeni od stvarnosti, koje, budući da se uzimaju kao konačna istina, koriste njihovi apologeti da opovrgnu sve što im je u suprotnosti.
Ovaj pristup se može naći u bilo kojoj oblasti života: u porodici, u obrazovnoj instituciji, u politici itd. I daleko je od toga da je bezopasan. Dogmatizam ima svima poznate posljedice: zablude, predrasude, predrasude. Oni ometaju adekvatnu percepciju stvarnosti i efektivnu aktivnost.
U svakom autoritarnom društvu, biti dogmatičan smatra se dobrom formom. Međutim, kada počnu društvene promjene, takvim ljudima je teško, jer moraju naučiti drugačije razmišljati, naviknuti se na nezavisnost.
Dogmatika je stabilnost
Ipak, odsustvo sistema dogmi koje određuju funkcionisanje određene društvene strukture može ugroziti njenu stabilnost. Sa ove pozicije, postojanje države je određeno pravnom dogmom. Ovo je ukupnost svih utvrđenih pravnih normi koje su na snazi na teritoriji date države, a pored toga i aktivnosti advokata na njenom tumačenju i održavanju.
Samo na osnovu pravne dogmatike, pravni dokazi kao takvi bi se trebali izgraditi i pravna nauka se može razvijati.
Priroda dogmatizma
Korene dogmatizma treba tražiti u samoj ljudskoj prirodi, posmatrajući ih sa stanovišta sociologije,neurofiziologija i psihologija.
Pre svega, to je društvena inercija koja zarobljava velike mase ljudi, držeći njihove umove u lavirintu zastarelih dogmi. Ona se manifestuje kada u društvu ne postoje tradicije kritičkog promišljanja stvarnosti, kada se ljudi od detinjstva ne uče da razmišljaju i vrednuju događaje koji se dešavaju u svetu, već se masovno usađuju klišeji i stereotipi ponašanja.
Sa neuronaučne tačke gledišta, činjenica da je organizam u stanju da efikasno koristi stečeno iskustvo osigurava njegov opstanak u budućnosti. Aktivnost u sadašnjosti zavisi i od akumuliranog iskustva i od sposobnosti postavljanja ciljeva, odnosno determinisana je istovremeno iz prošlosti i željene budućnosti. Na nivou mozga, ovaj proces osigurava specifična neuronska struktura - engram. Ona je odgovorna za inerciju razmišljanja i ponašanja.
Također treba napomenuti da se svi ovi procesi, po pravilu, ne realizuju. Iz tog razloga je tako teško riješiti se dogmatskog sistema vjerovanja koji vodi ponašanje.
Dakle, možemo reći da je dogmatičar osoba zaglavljena u prošlosti.
Gdje je istina?
Kako dogmatičar dokazuje svoj slučaj? To se, prema drevnim ljubiteljima mudrosti, događa u obliku afirmativnog monologa. Dijalektičari su drugačije izgradili dokaz, radije postavljajući pitanja u slobodnoj diskusiji.
Dogmatičar, čak i ako pita, onda prilično retorički, ne očekujući konstruktivan odgovor. Njegovo pitanje bi moglo zvučati otprilike ovako: „Jeste li vidjeli šta je ovaj tip uradio?idiote?"
Nepokolebljivi dogmatičar je osoba koja ima uspostavljen sistem vjerovanja koji joj omogućava da dokaže da je u pravu, čak i ako činjenice govore drugačije. Istina se po definiciji ne može roditi u sporu sa pravim dogmatičarom - on je ili potvrđuje ili odbacuje.
Portret dogmatičara
Po pravilu, dogmatičar je spor. Zato mu je teško da učestvuje u sporovima. On mora unaprijed razraditi svoj govor, napraviti domaći kako bi sve teze bile potkrijepljene teškim argumentima. Više voli da ide od ideje do empirizma, ali ne i obrnuto. Misao za njega je zapravo objektivna. U svom ekstremu, dogmatizam može ličiti na paranoju, ali češće potpada pod definiciju "mentora" ili "učenog magarca".
Ali u opštem slučaju, dogmatičar je uvek filozof koji pokušava da poveže različite činjenice koje spadaju u njegovo vidno polje. Da biste pregovarali s njim, morate tražiti zajednički jezik i ne dati mu priliku da postane lični. Teško je, ali ostvarivo. Glavna stvar je da ostanete mirni i prijateljski raspoloženi.
