Filozofija ne može imati svoj predmet. Ona može imati bilo šta za svoj predmet. Ali ovo "šta god" je stvar izbora. Uostalom, filozofija je, kao i mišljenje, daleko od toga da bude ravnodušna. Filozofija nema svoj predmet, ali je daleko od toga da bude ravnodušna prema predmetu. Obrnuto! Ako je filozof, nakon što je odabrao temu, indiferentan prema njoj, onda se ništa ne događa. Samo nisam zainteresovan. Ovo će za filozofa uvijek biti, u jednom ili drugom stepenu, pitanje života i smrti. Postati filozof, ili čak postati, može biti samo onaj koji je na neki način "filozof". Upravo je to rekao Aleksandar Pjatigorski („Filozof je pobegao“, 2005).
Rođen je talenat
Dana 30. januara 1929. godine, u porodici inženjera rođen je dječak koji će kasnije postati izuzetna ličnost na polju filozofije. Njegovo ime je Aleksandar Pjatigorski.
Alexander Mihajlovič je diplomirao na Univerzitetu Moskovskog državnog univerziteta - odsjek za filozofiju - 1951. godine. Nakon univerziteta, Pjatigorski je bio nastavnik u srednjoj školi, a zatim je 1956. počeo da predaje na Institutu za orijentalne studije Rusije. Akademija nauka (IW RAS). Već 1962. godine Aleksandar Pjatigorski je doktorirao filozofiju zahvaljujući svojoj disertaciji o istoriji najstarije tamilske književnosti. 1963. Pjatigorski prihvata poziv Univerziteta u Tartuu i učestvuje u istraživanju semiologije. Ruski filozof je 1973. emigrirao iz SSSR-a u Njemačku. Godinu dana kasnije, Alexander Mihajlovič se preselio da živi u UK, gdje je proveo ostatak života, studirajući filozofiju i vjeronauku.
Aleksandar Pjatigorski je filozof koji je putovao u mnoge zemlje sa svojim predavanjima, na kojima se raspravljalo o raznim temama. 2006. godine posjetio je Moskvu. Arsenal ruskog filozofa iz Velike Britanije uključivao je teme koje su uticale na političku filozofiju.
Slobodan čovjek
Niko ne zna tačno ko je bio Pjatigorski. Njegova svestranost je bila impresivna. Ali glavni pravac u religijskim studijama koji ga je privukao bio je budizam. Ne može se konkretno reći da je on sam bio budista, ali činjenica da mu je ta filozofija bila bliska je činjenica. Bio je impresioniran činjenicom da ljudi ove religije prihvataju stvari onakvima kakve jesu, te daju više počast duhovnom nego materijalnom. Nakon što je glumio u filmu Odbjegli filozof, Pjatigorski je rekao: "Glavna stvar je ne oduprijeti se … Najdalje su otišli oni koji se nisu opirali, odnosno nisu stvorili užasno polje lažne aktivnosti …" Dakle, složio se da je smirenost koja je svojstvena predstavnicima budističke vjere najispravnije ponašanje čovjeka u svakodnevnom svijetu.
Aleksandar Pjatigorski nije volio da govori usko, čak je na svojim predavanjima pominjao da ne voli mnogo riječi, jer one „spasavaju razmišljanje“. Ozbiljna komunikacija mu je bila strana i dozvolio je sebi da se izrazi ne samo duhovito, već i smiješno, uprkos ozbiljnosti teme o kojoj se raspravlja.
"Brzo! Niti jedne suvišne riječi i nijednog suvišnog pogleda "- s takvom frazom započela je komunikacija legendarnog filozofa s dopisnicima. Njegova predavanja i intervjui više su ličili na razgovor sa prijateljima nego na razgovor sa nekim ko bi mogao da objasni duboke stvari. Bio je jednostavan, ali je razumio i mogao objasniti teške stvari.
Ništa ne može pokvariti pravo filozofiranje
Aleksandar Mihajlovič postao je autor mnogih filozofskih knjiga, okušao se u prozi, pa čak i pisao romane. Osoba koja je imala dar komunikacije odlučila je da svoje misli izrazi u tekstu ispisanom na papiru.
1982. godine, Merab Mamardashvili je objavio knjigu pod nazivom “Simbol i svijest. Metafizičko rasuđivanje o svijesti, simbolizmu i jeziku, koautor Aleksandra Pjatigorskog. Knjige koje je napisao ruski filozof kasnije su postale izlaganje njegove individualne, slobodne misli. Mnoge su knjige dobile širok odjek u književnom svijetu.
Budući ne samo običan filozof i religiozni učenjak, već se dokazao i kao kulturolog, istoričar, lingvista i istraživač, "filozof koji priča" ostao je zapamćen po tome što je bio briljantan pisac.
Njegove knjigedotaknuo se raznih tema o kojima bih želio razgovarati. Politika, unutrašnji svijet osobe, kultura - sve je to jednostavnim riječima opisao Pjatigorski.
U knjizi "Šta je politička filozofija", Aleksandar Mihajlovič odgovara na pitanje: "Šta je politička refleksija i čemu dovodi smanjenje njenog nivoa?" Ovo izdanje karakterizira obilje usputnih i priča na kojima je izgrađeno političko razmišljanje.
"Slobodni filozof" je oduvek bio zabrinut za pitanja vezana za "putovanje" osobe unutar njegove duše i vremena. Na osnovu toga su nastali veliki romani: "Filozofija jedne trake", "Zapamti čudnog čoveka", "Priče i snovi".
Ne zaboravljajući svoju strast, koja je postala predmet dugogodišnjeg proučavanja, pisac Pjatigorski napisao je mnoge knjige na temu budizma. Jedna takva knjiga je Uvod u proučavanje budističke filozofije. Knjiga se nije fokusirala na budizam kao posebnu religiju, već je ovaj pravac predstavila u obliku načina života osobe, posebne kulture i umjetnosti.
Jednostavne izreke
Aleksandar Mihajlovič je umeo da se izrazi na takav način da bi njegove reči utonule duboko u um čoveka, naterajući vas da razmislite o svakom slovu onoga što je rečeno. Lako iznošenje misli koje Aleksandar Pjatigorski prenosi su citati iz njegovog života. Bio je to cijeli život "pobjeglog filozofa" koji je ostao zapamćen kao duboka ideja postojanja.
“Ako ti, njuška, ne razmišljaš, onda možeš samo ovo, ne čak ni djelovati, već biti. Nećeš imati drugubiće“, fraza koju je izgovorio Aleksandar Pjatigorski tokom razgovora sa Otarom Ioselijanijem 2002.
Svako predavanje filozofa ostalo je upamćeno po tome što je sadržavalo suptilan humor, olakšavajući i razblažujući opštu atmosferu u publici. “Uopšte nema unutrašnje slobode! Nije čak ni iluzija! Ovo je laž! - ovom frazom Pjatigorski je započeo svoje predavanje na temu "O unutrašnjoj slobodi", održano na Ruskoj ekonomskoj školi 2007.
Umro je - ali živi u sjećanju mnogih
2009. godine u Velikoj Britaniji je od srčanog udara umro poznati i mnogima omiljen Aleksandar Mihajlovič Pjatigorski. Ali njegova fraza o smrti, koja je zvučala u filmu "Filozof je pobjegao", dugo će se pamtiti: "Filozof se boji smrti, kao i svaka druga osoba, ali punoća njegovog filozofiranja moguća je samo ako se uključi u nebo. Smrt… koja je, naravno, u filozofskom razmišljanju "o životu", najvažnija stvar u životu."
