Natpisi na nadgrobnim spomenicima postali su uobičajena počast uspomenama na one koji su umrli od svojih rođaka. Ali nije uvijek bilo tako. U antičko doba, grobni natpisi su davali objašnjenje ko je sahranjen u grobu i ko je pokojnik bio za života.
Pojava epitafa
Iako riječ "epitaf" ima grčke korijene ("epi" - preko, "tafos" - grob), umjetnost urezivanja imena mrtvih na nadgrobnim spomenicima bila je poznata stanovnicima starog Egipta i Babilona, i Stara Judeja.
Sarkofazi pronađeni u grobnicama starog Egipta nose informacije o plemenitim ljudima koji su sahranjeni u njima, počevši od imena i završavajući njihovim delima tokom njihovog života. Mogli bi spomenuti i šta i kako je pokojnik umro, te sadržavati upozorenje o smrti onima koji uznemiruju njegov pepeo.
Slike i hijeroglifi urezani na kamenje grobova mogu se smatrati konceptom nadgrobnih natpisa, iako se prvim autorom "komemorativnog" žanra smatra Simonid iz Kegosa, koji je ovjekovječio podvig sv. Grci u ratu sa Perzijancima tako što su napisali elegiju o tome. „Lutnice, nekada smo živeli u Korintu, u izobilju vode. Sad nas Salamina čuva…; Pobijedili smo ovdjePerzijanci … i iz zarobljeništva su spasili zemlje Helade … ". U početku, epitaf je pogrebni govor koji je održan na godišnji spomendan posvećen palim herojima. Tokom ovog govora nabrojani su podvizi Grka koji su poginuli za oslobođenje svoje domovine.
Naknadno su se pojavili epitafi u stihovima, koji su se izgovarali pri svakom ukopu u znak poštovanja pokojnika od strane njegove neutješne rodbine.
Razvoj epitafa kao književnog žanra
Tokom srednjeg veka u Evropi, zahvaljujući hrišćanstvu, sahrana je postala svojevrsni kult, tokom kojeg se duša pokojnika pripremala za prelazak iz života u smrt, a natpis na grobu je počeo da se religiozne ili filozofske prirode.
Mnogi renesansni pjesnici pisali su pjesme u ovom žanru za mrtve aristokrate. U isto vrijeme osvanuli su nadgrobni spomenici i kripte na kojima su ovjekovječene oproštajne riječi. Čuvene grobnice Medičija i Dantea, ukrašene Michelangelovim skulpturama, i danas zadivljuju svojim sjajem.
Imena velikih komandanata i vladara takođe su bila označena na nadgrobnom spomeniku. Na primjer, na grobu Tamerlana u Samarkandu bio je natpis "Da sam živ, cijeli svijet bi zadrhtao." Ova kratka fraza prenosi moć i snagu čoveka koji je tokom svog života pobedio Zlatnu Hordu i osvojio mnoge zemlje.
Epitaf u ruskoj državi
U Rusiji rani natpisi datiraju iz 13. veka, kada je na nadgrobnim pločama ispisano ime pokojnika, njegovo zanimanje i izjava iz Jevanđelja. Mnogo kasnije, u 16. veku, postali su aristokratinaručiti pogrebne pjesme za pjesnike. Dakle, epitaf je nova književna vrsta koja ima određenog autora.
Na primer, nadgrobna ploča na nadgrobnoj ploči pesnika Batjuškova je kratka i koncizna: „Ne trebaju vam natpisi za moj kamen, samo recite ovde: bilo je, i nije!”
Kasnije je pisanje epitafa postalo profitabilan posao, a počeli su se pisati i za trgovce i za gradjane, one koji nisu imali pojma o književnim žanrovima. Neki od njih su preživjeli do danas, a njihov sadržaj je prije zabavan nego žalostan: "Koga je rodio, taj ga je i sagradio". Ovaj natpis je sin ostavio svom pokojnom ocu.
Moderni epitaf
Današnji epitaf je kratka izjava koja prenosi tugu rođaka zbog gubitka voljene osobe. Napisano je na nadgrobnom spomeniku ili štampano u novinskom nekrologu. Često se u tu svrhu uzimaju pjesme modernih pjesnika ili bardova, fraze iz filmova, izjave poznatih ljudi.
Kao književni žanr, epitaf je praktično prestao da postoji u Sovjetskom Savezu. Nije bio običaj ostavljati natpise na grobovima članova Komunističke partije, osim prezimena, imena i patronime.
Povratak epitafu postao je moguć tek nakon što su religija i crkva ponovo postale dostupne ljudima. Na nadgrobnim spomenicima rođaci prenose svoju tugu i tugu ljudima oko sebe u vezi sa smrću njima drage osobe:
Vek je izgledao bolno kratak, Ali u sjećanju si uvijek sa nama, Voljena, draga nam osoba.
Boli nasnije rečeno riječima"
Materini natpisi
Svako doživljava gubitak voljene osobe na svoj način. Jedna od manifestacija tuge je nadgrobni natpis.
Kada majka umre, djeca odaju počast svojoj ljubavi prema njoj koristeći natpise na spomeniku majci. To može biti pjesma, molitva ili kratka izjava: „Dolazimo kod tebe da stavimo buket. Veoma nam je teško, draga, da živimo bez tebe.”
Upotrebom epitafa, ljudi prenose svijetu koliko je velika njihova tuga u vezi sa gubitkom voljene osobe. Povratak ovog žanra omogućava im da svoju tugu podijele s drugim ljudima. Osoba koja prođe grobljem može cijeniti količinu tuge i tuge koju djeca ostavljaju u vidu natpisa na spomeniku svojoj majci. Empatija za tuđu tugu pomaže ljudima da se pomire sa svojim gubitkom.
Epitaf mužu
Gubitak hranitelja i oca jednako je tragičan, pa se sve češće na grobovima mrtvih mogu naći natpisi muža od njegove žene. Pune su tuge i tuge, jer žene koje su izgubile voljene muževe akutno osjećaju gubitak:
Osušite suze i sagnite glavu.
Ljubljeni muž počiva ovdje.
Završio je svoje zemaljske dane -
Dobar otac i vjeran prijatelj.”
Kratke fraze na nadgrobnom spomeniku, posvećenom preminulom suprugu, mogu da prenesu dubinu ženske tuge jednako snažno kao i stihovi: „Volim te, ponosim se tobom, uvek si živ u mom sećanju.”
Ako je čovjek umro u starosti, onda se na natpisu može vidjeti da se spominje kao otac i djed: „Prihvatiod nas poslednji zemaljski dar, voljeni muž, ljubazni otac i deda.”
Epitaf kao epigram
Iako je smrt voljene osobe velika tragedija, mnogi ljudi njegovu ili njihovu smrt tretiraju s dozom humora i skepticizma. Postoje slučajevi kada je epitaf korišten kao reklama ili umjesto servisa za upoznavanje: „Ovdje leži Esther Wright, koju je Bog pozvao k sebi. Njen neutešni suprug Tomas Rajt, najbolji američki kamenorezac, napravio je ovaj natpis svojim rukama i spreman je da uradi isto za vas za 250 dolara. Žaljenje drugih zbog gubitka može imati neobičan podtekst, u kojem promiče “zavist” prema preminuloj: “Živjela je na svijetu 82 godine, 6 mjeseci, 4 dana bez prekida.”
U različitim zemljama možete pronaći epitafe ili sa humorom ili sa nagoveštajem. Na primjer, ovako Meksikanci pokazuju crni humor: „Ovdje leži Pancrazio Juvenalis. Bio je uzoran muž, dobar otac i loš električar.”
Nekada poznata Lukrecija Bordžija, koja je bila ćerka pape Aleksandra 6, imala je prisan odnos sa svojim ocem i bratom, zbog čega je ovekovečena na epitafu „Ovde leži Lukrecija Bordžija - ćerka, žena i ćerka- tazbina Aleksandra 6, Papa”.
Epitafi velikih ljudi
Nisu sve poznate ličnosti počašćene pristojnim epitafom, iako ima onih koji su ih sami sastavili, ispisujući izraze koji su kasnije postali krilati.
Na primjer, sljedeća fraza je ispisana na grobu Winstona Churchilla: „Spreman sam da upoznam Stvoritelja. Ali da li je Stvoritelj imao vremena da se pripremi za sastanak sa mnom -to je drugo pitanje.”
Čuveni naučnik Amper naredio je da na njegovom grobu bude natpis "konačno srećan". Ovako je procijenio svoj život i smrt.
Čitajući izjave na tuđim grobovima, ljudi kao da se pridružuju životu i smrti nekog bliskog, pa je epitaf svojevrsna poruka iz svijeta živih u svijet mrtvih. Ljudima ostaju tuga, saosećanje i nezaboravne fraze.
