Karakterizacija filozofije modernog vremena može se ukratko formulirati na sljedeći način. Ovo doba razvoja ljudske misli opravdalo je naučnu revoluciju i pripremilo prosvjetiteljstvo. U stručnoj literaturi se često nalazi izjava da su se upravo u tom periodu razvile metode naučnog saznanja, odnosno empirizam, koji je proklamovao prioritet iskustva zasnovanog na osjećajima, i racionalizam koji je branio ideju razuma kao nosilac istine. Međutim, oba pristupa smatrala su matematiku i njene metode idealnim za bilo koju nauku. Karakteristike filozofije Novog doba u tom pogledu mogu se razmotriti na primjeru Francisa Bacona i Rene Descartesa.
Protivnici
Engleski filozof je vjerovao da je ljudski um toliko "prepun" svojevrsnim "idolima" koji ga sprječavaju da opaža stvarne stvari da je uzdigao iskustvo i direktno proučavanje prirode u apsolut. Samo ovo, premaSlanina, može dovesti do nezavisnosti i nezavisnosti istraživača, kao i do novih otkrića. Stoga je indukcija zasnovana na eksperimentu jedini put do istine. Uostalom, potonja, sa stanovišta mislioca, nije kćerka autoriteta, već epohe. Bacon je bio jedan od poznatih teoretičara koji su započeli New Age. Filozofija njegovog savremenog Descartesa bila je zasnovana na drugim principima. Bio je pristalica dedukcije i razuma kao kriterija istine. Složio se da u sve treba sumnjati, ali je smatrao da je razmišljanje jedini način da se razlikuje greška od istine. Potrebno je samo pridržavati se jasnog i određenog logičkog poretka i preći sa jednostavnih stvari na složenije. Ali, pored ovih mislilaca, ovo doba je zanimljivo i po još nekoliko imena.
Nova vremena: Filozofija Johna Lockea
Ovaj mislilac je predložio kompromis između Descartesovih i Baconovih teorija. On se složio sa ovim drugim da samo iskustvo može biti izvor ideja. Ali pod ovim pojmom on je shvatio ne samo vanjske senzacije, već i unutrašnje refleksije. Odnosno i razmišljanje. Budući da je sam čovjek neka vrsta „prazne ploče“, na kojoj iskustvo crta određene slike, te slike, odnosno kvalitete, također mogu biti izvori znanja. Ali ovo se može reći samo za najbitnije ideje. Složeniji pojmovi kao što su "Bog" ili "dobro" su kombinacije jednostavnijih. Osim toga, kako je mislilac vjerovao, raspoređeni smo tako da su neke osobine koje opažamo objektivne iodgovaraju stvarnosti, dok drugi odražavaju specifičnosti djelovanja stvari na osjetila i mogu nas prevariti.
Novo vrijeme: filozofija Davida Humea
Još jedna karakteristika opisanog vremena je pojava agnosticizma i skepticizma. Oba ova pravca povezana su s Davidom Humeom, koji je radije polazio ne od visokih istina, već od zdravog razuma. "Kakva je svrha pričati o Postanku", pomislio je, "bolje je razmišljati o nečem praktičnom." Dakle, matematika je najpouzdanije znanje, može se logički dokazati. Čini se da je ova ideja koncentrisala svo Novo vrijeme. Humeova filozofija ga dovodi do zaključka da su sva druga znanja, čak i iz iskustva, samo naše pretpostavke, i da mogu biti samo vjerovatnoće. Sve nauke polaze od činjenice da bilo koje djelovanje ima razlog, ali ga je daleko od uvijek moguće razumjeti. Ne možemo sa sigurnošću znati da li je naše znanje o svemiru i njegovom poretku tačno. Ali neke ideje su vrlo korisne jer se mogu provesti u praksi.
