Kroz istoriju ljudske civilizacije, ljudi su nastojali da upoznaju dobro i zlo. Još u davna vremena, mudraci su uočili neraskidivu vezu između ovih suprotnih pojava fizičkog i nematerijalnog svijeta. Jedno je nemoguće bez drugog, kao tama bez svjetla, život bez smrti, bolest bez zdravlja, bogatstvo bez siromaštva, um bez gluposti, itd.
Amajlije su sastavni dio života različitih etničkih grupa
Istraživači, arheolozi i istoričari koji su proučavali antičke spomenike otkrili su da se u antičkim rukopisima i na kućnim predmetima pronađenim u raznim dijelovima svijeta, pored slike svakodnevnih događaja, nalaze ponovljeni znakovi, kao da popravljaju oslikane scene ili pokazujući razloge za uočene pojave. U nekim slučajevima to su bizarne ikone, u drugima - živa bića s dijelovima tijela različitih životinja, u trećima - same životinje.
Jedan dio likova izgleda statično, drugi, naprotiv, kao da sadrži kretanje. Iiako je većina njih odavala utisak odvojenosti i neutralnosti, istraživači nisu uvek i ne odmah uspevali da nedvosmisleno okarakterišu njihovu suštinu i značenje: šta je u njima sadržano – dobro ili zlo, uzrok ili posledica? Ovo se odnosi na yin-yang, ouroboros, inćun, kolokhort, ankh, molvinete, neke simbolične životinje, bogove, itd.
Ispostavilo se da su ovi znakovi dizajnirani da uravnoteže antagonističke sile, da stvore jednakost među njima.
Poznato je da previše dobra rađa zlo i, naprotiv, višak zla otvara mogućnosti za ispoljavanje dobrote. Prevlast i jedne i druge sile bremenita je velikim nevoljama. Pošto je sve na svijetu međusobno povezano, a čovjek je mali i bespomoćan, u pomoć mu priskače neverbalna magija amajlija.
Simboli mira i dobra, izjednačavajući međusobni uticaj suprotstavljenih elemenata, neutrališući zlo i privlačeći dobro, odavno je bilo uobičajeno crtati na zidovima kuća i na utilitarnim predmetima. Amajlije sa šarmom, koje oličavaju željenu namjeru, nosile su se na tijelu, nadajući se da će se na taj način zaštititi od nesreće ili postići željeni cilj.
Hamsa
Ovaj simbol dobrote i milosti smatra se talismanom Jevreja i muslimana, ali se pojavio mnogo prije pojave monoteističkih religija. Prema nekim izvorima, simetrična palma, hamsa, pripada paganskim kultovima drevne Mesopotamije, prema drugima - Egiptu.
Prema drevnim egipatskim vjerovanjima, prsti inćuna su božanski supružnici Oziris i Izida. Centralni prst je njihov sin Horus, a dva krajnja predstavljaju duhove njihovih predaka.
Prema svim tradicijama, otvoreni dlan - hamsa, simbolizira rađanje, zdravlje i zaštitu od uroka. Ona je, kao univerzalna amajlija, okačena po automobilima, u stanovima, pričvršćena za narukvice i lančiće.
Nakit - privjesci i minđuše u obliku simetričnog dlana, izrađeni od zlata i srebra, ukrašeni dragim kamenjem, emajlom i gravurom.
Ruka Fatime
U islamu, ruka Fatime, ili hamse, personificira pet stubova ove vjere - post tokom ramazana, velikodušnost prema siromašnima, džihad, hodočašće u Meku i ritualno uzimanje abdesta.
Dlan Fatime je nacionalni amblem Alžira i prikazan je na državnoj zastavi republike.
Historija muslimanske amajlije zvuči ovako:
Fatima je bila kćerka proroka Muhameda. Prema legendi, mogla je da leči bolesne dodirom svoje ruke. Jednom, dok je kuvala večeru, njen muž je ušao u kuću sa svojom ljubavnicom, Fatima je iznenađeno ispustila kašiku i nastavila da meša vruću hranu golom rukom. Tuga, ljubomora i očaj oduzeli su joj osjetljivost. Od tada muslimanke pribjegavaju fatimskom dlanu kada im je potrebna moralna podrška i zaštita od raznih manifestacija zla.
Miriamina ruka
Prema jevrejskoj tradiciji, hamsa personifikuje Mojsijevo Petoknjižje (Tora, Tanak) - Knjige Postanka, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi i Ponovljeni zakon, kao i pet hebrejskih slova i petčula, što znači da osoba mora neprestano težiti da spozna Boga vidom, sluhom, dodirom, mirisom i ukusom.
Ruka Miriam, ili Yad A-Hamesh, je ruka sestre božanskih glasnika - Arona i Mojsija. Na jednoj strani jevrejskog inćuna je Svevideće oko Stvoritelja, a na drugoj Davidova zvijezda ili Amidine riječi.
kineski simbol za ravnotežu snaga dobra i zla
Kineski simbol za dobro i zlo, jin-jang, je crno-beli krug podeljen na dva identična dela talasastom linijom. Crno i bijelo, takoreći, prelivaju se jedno u drugo, a istovremeno nastaju jedno u drugo. Unutar svakog dijela nalazi se mali krug suprotne boje.
Prema narodu Kine, ovaj crtež kodira suštinu univerzuma, prirodu Taoa - stalno međusobno prodiranje suprotnosti i ponovno rađanje. Svijet je harmoničan i čovjek to treba razumjeti.
Promišljanje simbola jin-jang daje osjećaj pravednosti svjetskog poretka, uvjerenje da nakon tužnog događaja uvijek slijedi radostan, jer noć slijedi dan - to je neizbježno. Važno je samo korektno tretirati promjenjivu stvarnost i ne računati na mogućnost vječne sreće i radosti.
Jin-jang nije samo univerzalni simbol harmonije svijeta. Ponekad ga zaljubljeni mladići i djevojke koriste da izraze ljubav i odanost. Kupili su jin-jang amajliju, prepolovili je i dali jedni drugima. Jin je crn i simbolizira ženu, a jang je bijeli i simbolizira muškarca. Devojka sebi uzima belu polovinu, a mladić crnu. Na ovaj načinobavezuju se da će biti vjerni jedno drugom.
kineska tradicija ptica
Ako je yin-yang dizajniran da uskladi cijeli okolni prostor i uravnoteži suprotne elemente, onda za postizanje željenog cilja u bilo kojoj određenoj oblasti, Kinezi koriste posebne simbole usko fokusiranog djelovanja. Stoljetna zapažanja navika životinja i ptica dala su stanovnicima Nebeskog Carstva saznanje o njihovim karakteristikama i o tome kakve koristi mogu izvući simboli koji prikazuju ove životinje. Prema narodu Kine, ptica je simbol dobrote, ljubavi, materijalnog bogatstva i uspešne karijere.
U skoro svakoj kineskoj kući, u njenom jugozapadnom dijelu, možete vidjeti keramičke skulpture zaljubljenih pataka mandarina. Kineska filozofija im pripisuje svojstva kao što su vjernost, ljubav i nježnost, jer stvaraju parove za cijeli život.
Figurice pijetla postavljene su na stol koji se nalazi na sredini južnog zida. Ove hrabre ptice uvijek štite svoje hareme od prestupnika i budno brinu da sve kokoške budu site, sretne i da se nijedna od njih ne izgubi ili zaluta iz jata. Vjeruje se da je pijetao najbolji pomoćnik u pitanjima napredovanja u karijeri.
Jugoistočni ugao stana je zona koja privlači materijalno blagostanje u kuću. Ovdje možete pronaći figuricu ili sliku vatrene ptice feniks.
U kineskoj kući uvek postoji kutak za druge ptice koje donose sreću - sove (za zaštitu od lošeg uticaja stranaca), vrapce i golubove (zamir i sloga među supružnicima), čaplje (za dugovječnost), orlovi (za snagu volje i odlučnost), golden (za ugled i samopouzdanje), labudovi (za čistotu misli) i sokolovi (za hrabrost i pobjede u takmičenjima).
Ptice koje predstavljaju sile dobra i zla u starom Egiptu
U starom Egiptu, mitske ptice Veliki Gogotun i Venu smatrani su bogovima, a ubijanje sokola, zmaja ili ibisa kažnjavano je smrću.
Bog Mjeseca, mudrosti i pravde, Imao je glavu ibisa. Ova ptica je nagovijestila budućnost Egipćana. Vjerovalo se da ona kontroliše poplavu Nila, a to je direktno povezano s tim kakva će biti žetva plodova zemlje.
Jedan od tri glavna egipatska boga, Horus, koji je posjedovao ankh, ključ koji otvara sve puteve sudbine, imao je glavu sokola. Ova ptica je štitila faraone i štitila ih.
Boginja Nekhbet imala je krila i greben zmaja. Dala je faraonima moć i pokroviteljstvo vađenja plemenitih metala. Nekhbetu su se za pomoć obratili i obični ljudi. Njena ogromna krila skrivala su od svake opasnosti i raspršivala sile zla.
Mačka u egipatskom kultu
Egipćani su obožavali ne samo ptice, već i životinje. Mačka u egipatskom kultu simbolizirala je dobrotu, zabavu i plodnost. Ova životinja je dar bogova ljudima. Njena inkarnacija je prelepa boginja Bastet sa glavom mačke. Hramovi su građeni u njenu čast, a grad Bubastis, posvećen Bastetu, bio je prvi egipatski grad u koji je Djevica Marija došla sa svojim božanskimSin tokom njihovog bijega od kralja Heroda.
Ako Bastet nije dobila odgovarajuće poštovanje, onda se pretvorila u zlog Sekhmeta sa glavom lavice.
Mačke su u starom Egiptu služile kao zaštita za žetvu pšenice, koju su Egipćani snabdevali mnogim zemljama sveta. Ove životinje su spriječile glodare da pokvare zalihe žitarica i unište štale. Čovjek koji je ubio mačku je kamenovan do smrti. U slučaju požara ili poplave, mačke su prve bile odvedene iz kuće na sigurno mjesto.
Mačke u starom Egiptu bile su sahranjene zajedno sa svojim vlasnicima u zajedničkoj kripti. Mumificirani su ili spaljeni u posebnim krematorijumima. Ako je mačka umrla, tada su njeni vlasnici nekoliko dana promatrali žalost - muškarci su obrijali obrve, a žene su se obukle u odgovarajuće haljine. Bastet figurice, kao simboli dobrote i materijalnog blagostanja, još uvijek krase domove modernih Egipćana.
Ankh
Posljednjih decenija, drevni sveti simboli (posebno egipatski znak dobrote, ankh) počeli su aktivno da se koriste od strane mladih ljudi kako bi izrazili ekskluzivnost svoje subkulture. Tako goti, emoti, pankeri, hipiji i drugi rado nose amajlije na zapešćima i vratovima, kopirane sa onih pronađenih u grobnicama faraona ili provirujući iz slovenskih Veda.
Egipatski ključ života, ankh, dubok je kao i kineski simbol za dobro i zlo, yin-yang.
Drevni Egipćani su vjerovali da kratak život osobe u tjelesnoj ljusci ne samo da nije konačan, već nije ni najvažniji. Glavni život se odvija u Duatu, iza pragasmrti. Samo božanstvo koje posjeduje ankh može otvoriti vrata zagrobnog života. Ovaj ključ je značajan. Simbolizira muškarca i ženu, izlazak sunca i kretanje vitalne energije unutar ljudskog tijela, kao i pristup tajnom znanju i zaštitu od sila zla.
Prvi kršćani Egipta, Kopti, proglasili su ankh simbolom svoje vjere. Izvorno je ključ života pripadao Ozirisu. Krist je postao njegov nasljednik, a ankh je, zajedno sa drugim znacima - dvije ribe, alfa i omega, sidro, brod i drugi, bio snažno povezan s kršćanstvom do početka križarskih ratova.
Ankh je simbol dobrote, mudrosti i pobjede nad zlom. To je takođe drvo života, gde je prsten kruna i planinski svet, a štap je stablo drveta i put čoveka.
U srednjem vijeku, ankh je vješao preko kreveta porodilje, kako bi porođaj bio uspješan i nova osoba došla na svijet, obdarena dobrim zdravljem i srećnom sudbinom.
Ouroboros
Kineski simbol dobra i zla yin-yang kasna je transformacija drevnog bliskoistočnog ouroborosa, sličnog po značenju i značenju.
Ouroboros je zmija koja se sklupča i grize rep ili sama povraća. Ovo je jedan od drevnih znakova, koji sadrži mnogo značenja, uključujući cikličnost svega u prirodi i stalno kružno kretanje sila svemira. Zmijska glava predstavlja unutrašnji svijet osobe, a rep predstavlja okolnu stvarnost. Suština simbola je da čovjek, kao i sva priroda, stvaraju sami sebe i da su u stalnoj bliskoj vezi. Sve traje, ništa ne završava, svi procesinepromijenjeni i slični jedno drugom.
Prema nekim izvorima, uroboros, kao simbol dobra i zla i njihovog večnog ciklusa, kao model stvarnog sveta, izmislila je i nacrtala učenica čuvene naučnice Marije Jevrejke u vreme egipatske kraljice Kleopatre. Prema drugim izvorima, poznat je od 1600. godine prije Krista. e. kao i iz egipatskih sahrana.
Ouroboros je najtačniji i najpoznatiji simbol dobra i zla, smrti i ponovnog rođenja, vječnosti i beskonačnosti, svemira i zvijezda, raja i pakla, zemlje i vode.
Prethrišćanski simboli dobra i zla u Rusiji. Kolokhort
Ideja o dobru i zlu, o cikličnosti i nepostojanosti materijalnog svijeta kod starih Slovena nije se mnogo razlikovala od onoga što znamo o drugim narodima. Čak je i glavni simbol dobrote u Rusiji, kolokhort, krug iz čijeg središta izlazi osam suprotno usmjerenih zraka, personificirajući pokrete koji međusobno balansiraju - soljenje i protiv soljenja. Ovo odjekuje kineski simbol za dobro i zlo, kao i ouroboros.
Kolohort simbolizira sunce i vječni ciklus prirodnih pojava. S njim se povezivao i bog Yarila, koji se rađao, cvjetao i umirao svake godine u isto vrijeme. Yarila je Rusima dala bogatu žetvu plodova zemlje, pobedu u vojnim poslovima, slogu i ljubav u porodicama.
Yarila, oličena u kolohorti, kao slovenski simbol dobra i zla, imala je moć i nad duhovima predaka, nad životom i smrću.
Molvinets
Molvinets -Slavenski simbol dobrote, dar boga Roda, analog hamse i ankha. Sličan je kolohorti, ali ne uključuje kretanje. Ova amajlija u svom izvođenju izgleda statično, jer se sastoji od dvije zatvorene isprekidane linije ukrštene i isprepletene jedna s drugom, nalik na broj 8. Molvinets je moćna amajlija protiv zlog oka, zlih misli, bolesti i nesreće.
Molvinets obdaruje darom riječi i vjerovanja, a također štiti od zlih glasina i tračeva. Najprikladniji je za advokate, pisce, novinare, političare i menadžere raznih rangova, iako pomaže i predstavnicima drugih profesija.
Ptice u ruskoj tradiciji
"Ptice su najslobodnija i najsrećnija stvorenja na zemlji" - tako su mislili naši preci, Sloveni. Ptice nisu vezane za jedno mjesto, one imaju mogućnost da putuju oko svijeta. Otvorena su im i nebeska, božanska prostranstva. Nije slučajno da je simbol dobrote u bajkama bijeli labud. Često je glavni lik, u nevolji, pronalazio zaštitu i zaklon pod krilima ove prelepe ptice.
Par labudova ostaje vjeran jedan drugom cijeli život, a kako se brinu o svojim pilićima zaslužuje posebnu priču, jer oba supružnika redom izlegu jaja. Zajedno nabavljaju hranu za ribe, zajedno se bore protiv neprijatelja.
Pijetao je još jedan lik koji zauzima ponosno mesto u panteonu slovenskih ptica koje donose dobrotu i mir. Glasnim krikom pijetao raspršuje sile zla. Nakon trećeg kukurika, zli duh napušta čujnost ovog zvuka. Ekonomski iPažljivi pijetao postavlja svoje vlasnike za odgovoran odnos prema kućnim poslovima.
Savremena nauka je dokazala da zvuci glasa peradi imaju smirujući efekat na nervni sistem i ublažavaju nagomilani stres.
Simboli dobra i zla u kršćanskoj tradiciji
Izvorni kršćanski simbolizam bio je direktno povezan sa Bliskim istokom. Drevne atribute dobrote, jednakosti među ljudima, vječnog života nakon fizičke smrti i drugih kršćani su aktivno koristili, ali ih nisu oni izmislili. Ova izjava se ne odnosi samo na križ na kojem je Isus razapet. Raspeće je odobreno kao zvanični simbol pobjede dobra nad zlom tek nakon što je kraljica Helena, majka rimskog cara Konstantina 1, iskopala u Jerusalimu 326. godine i pronašla čudotvorne svete relikvije povezane sa životom Gospoda Isusa Krista, a sa njima Životvorni Krst.
Prije toga, amblemi kršćana bili su više od dvadesetak različitih objekata, uključujući biljke, životinje, itd. Brod je bio povezan s Nojevom arkom i podsjetio je kršćane na potrebu da mogu čekati, izdržati i vjerovati u spasenje. Sidro je nagovijestilo snagu i stabilnost nove doktrine.
U simbolici ranih kršćana, ptice su zauzimale veliko mjesto. Dakle, golub je značio sveti duh i čistoću namjera (i dalje se koristi u tom smislu), pijetao je simbolizirao rođenje novog života nakon obreda krštenja u ime Duha Svetoga, paun je personificirao besmrtnost i netruležnost svetih moštiju, daklekako se meso ove ptice ne raspada u zemlji, a feniks je vaskrsenje iz mrtvih.
Moderna upotreba amajlija
Uprkos činjenici da moderna zvanična Crkva upotrebu amajlija smatra paganskim fetišizmom, teško je razumjeti zašto samo krst, koji je i svojevrsna amajlija, može zaštititi od raznih manifestacija zla, jer kontemplacija i razumijevanje drevnih simbola koji personificiraju svemir postavlja duhovni i filozofski stav prema promjenama koje se dešavaju u našem nemirnom svijetu i stvara pozitivno raspoloženje.
Sumnjivo je da bi kontemplacija yin-yanga, ouroborosa, inćuna ili kolohorta izazvala osudu Isusa Krista ili Mahometa, kao trgovaca koji su u hramu trgovali nekim sumnjivim svetim relikvijama, slično onome kako prodaju u današnje crkve zlatni prstenovi i lanci, posuđe i drugi luksuzni i utilitarni predmeti za tzv. "preporučene fiksne donacije".
Svrha amajlija, koji simboliziraju pobjedu dobra nad zlom, je uspostavljanje mirnih odnosa među ljudima. Veoma je pohvalno što su drevni simboli harmonije ponovo postali traženi i popularni među raznim ljudima, bez obzira na njihovu nacionalnost i vjeru.
