Prethodnici Artura Šopenhauera raspravljali su o smislu ljudskog postojanja, postavljajući pitanje: "Za koju svrhu živimo?" Neki su tvrdili da je svrha ljudskog života vjera u Boga, drugi su govorili o razvoju prirode, treći su uvjeravali svoje savremenike da je smisao života potreba da se pronađe mir, a neki su se čak usudili reći da je svrha života njegova vječna potraga
Iluzija životne svrhe
Koja je neobična filozofija Arthura Schopenhauera? Činjenica je da je on prvi proglasio besmisleno postojanje čovjeka. Živimo svoje živote u nemiru, vječnom haosu, u sitnim problemima i umiremo prije nego se osvrnemo i vidimo šta je u životu učinjeno. Ono što nazivamo svrhom života je samo zadovoljenje naših malih želja, čije postizanje povećava samopoštovanje i čini nas požudnijim. Sreća, o kojoj toliko pričamo kao o smislu života, je nedostižna. Stalni strah od smrti i misli o kratkom trajanju života ne daju nam da se opustimo i osjećamosreća. Šopenhauerova filozofija sugerira da njegovu iluziju stvaramo samo kroz religiju i vjerovanje u svrhu života. Arthur Schopenhauer, čija se filozofija zasniva na principima voluntarizma, postao je jedan od osnivača ovog trenda u Njemačkoj. Njegova suština je u tome da niko ne kontroliše svijet, Bog nas, prema vjeri, ne štiti i ne štiti nas. Koliko god tužno zvučalo, ali svijetom vlada haos - ne podliježe nikakvoj logičkoj kalkulaciji. Čak ni ljudski um nije u stanju da savlada haos. Samo volja, ljudska volja i želja je sila koja pokreće haos.
"Život je patnja, jer su naše želje uzrok patnje"
Ovaj princip je osnova budističkog učenja, jer svi pamte svoj asketski život. Šopenhauerova filozofija kaže: prateći svoje želje, ne dobijamo osećaj sreće. Čak i dostigavši njihovo ispunjenje, čovjek ne osjeća veličinu, već samo pustoš duše. Mnogo je gore ako ispunjenje želje nije ostvareno, a misli o tome nam donose patnju. A od čega se, zapravo, sastoji naš život? Od želje da budem blizak sa nekim, da nađem nešto, da kupim potrebnu stvar…
Patimo zbog gubitka osobe koja nam je potrebna, jer želimo da budemo sa njim, da ga dodirnemo, da ga pogledamo u oči.
Šopenhauerova filozofija pronalazi izlaz iz patnje: odricanje od želja. Askeza, koju propovedaju budisti, tvrdi da se oslobađanjemsposobnost da želimo, uranjamo u stanje nirvane. Drugim riječima, u stanje koje se zove "ništa". U nirvani nema ničega, ništa se ne radi i ništa se ne želi. Ali opet se postavlja pitanje: "Kako živa osoba može prestati da želi?" Na kraju krajeva, sila koja pokreće čovječanstvo tjera nas da ujutro ustajemo iz kreveta, a to je i volja, želja. Šta će ostati na svijetu ako čovjek prestane da želi? Šta će se dogoditi sa svijetom?
Šopenhauerova filozofija predlaže da se trenirate i praktikujete meditaciju kao način da se odreknete želja. Meditacija pomaže samo nakratko da se uroni u stanje takozvane "nirvane". Ali ako pitate budističkog monaha: "Da li ste uspeli da se odreknete sposobnosti želje?" Malo je vjerovatno da će iskreno odgovoriti na ovo pitanje. Uostalom, činjenica da osoba ne ispunjava svoje želje uopće ne znači da je prestala željeti …
