Više od jednog veka misao o budućnosti Evrope nije napuštala pažnju filozofa, istoričara, političara i jednostavno mislećih ljudi. Unutrašnja orijentacija Rusije prema Zapadu ovim promišljanjima dodaje element uključenosti u problem, jer su evropska kultura i vrijednosti koje su dugo ostale standard za rusku ideju. Budućnost istorije Evrope, kao i čitavog sveta, danas postaje diskutabilno polje koje utiče na sve veći broj kultura i političkih pozicija.
Filozofsko-historijski pristup
Dva klasična filozofska i istorijska dela - N. Ya. „Rusija i Evropa“Danilevskog i „Propadanje Evrope“O. Špenglera po prvi put analiziraju puteve evropskog sveta. Utvrdivši cikličnost u razvoju kulture, oba istraživača izdvajaju evropski tip kao jedan od vodećih na svjetskoj sceni 19. stoljeća.
Oh. Špengler definira evropsku kulturu kao prošla gotovo cijeli ciklus svog postojanja. Pitanja politike i ekonomije nisu vodeća u konceptu filozofa. Kulturu predstavlja kao živu dušu, koja je u evropskom tipu već izgubljena pred kraj. XIX vijeka. Trebalo bi je zamijeniti drugom vrstom kulture, Spengler je definira kao rusko-sibirsku.
Danilevski, navodeći druge osnove za tipologiju kulture, takođe zastupa mišljenje o sporom bledenju evropskog sveta, razvoju novog, ruskog, kulturno-istorijskog tipa.
Demografija i budućnost
Pesimističke prognoze o budućnosti Evrope danas iznosi sve veći broj analitičara. Jedan od njih bio je Gunnar Heinsen. Njegovo djelo "Sinovi i svjetska dominacija" zasnovano je na demografskim podacima sagledanim u istorijskom i modernom kontekstu. Heinsen pokazuje da se istorijski prevrati dešavaju u oblastima u kojima mladi čine veliki deo stanovništva (oko 30% i više).
Danas se u arapsko-muslimanskom svijetu uočava ovako brz rast stanovništva, au Evropi je izuzetno neznatan. Situacija je pogoršana tromom željom Evropljana da stvaraju porodice, istospolnim brakovima i opštim padom porodičnih vrednosti.
Autor piše o kobnoj grešci Evrope, koja je 2015. godine omogućila da se izbeglice presele u evropske zemlje. Migranti i njihovi potomci će na kraju činiti glavnu populaciju Evrope (prema Gallup institutu - 950 miliona ljudi 2052. godine), što znači da će donijeti svoju religiju i tradiciju.
Nacionalni identitet
Priliv migranata sa Bliskog istoka, među kojima veliki udeo čine velike porodice, nije samo kvantitativno povećanje stanovništva. To je pojava fundamentalno drugačijeg pogleda na svijet, koji uu nekim slučajevima je protivno evropskoj kulturi. Temelji ovog pogleda na svijet:
- Islam, religija većine ljudi sa Bliskog istoka, igra vodeću ulogu i ima ekspanzivni efekat. Vjerski stavovi islama, njegova težnja za osvajanjem velikih novih teritorija zbog naglog porasta muslimanskog stanovništva, realnost je za koju u većini slučajeva zapadna kultura nije spremna. Alternativna budućnost Evrope u ovom aspektu je zamišljena kao muslimanska.
- Slijedeći poglede na tradicionalnu kulturu. Evropska kultura se danas doživljava kao inovativna, u kojoj dominiraju uloga tehnologije, političkih mehanizama i ekonomije. Međutim, ljudi sa Bliskog istoka se pridržavaju normi tradicionalnih društava, gdje je mjesto vjerskih, etičkih, rodnih uloga stoljećima ostalo nepromijenjeno. Zahvaljujući snažnom fokusu na vlastitu tradiciju, takvo društvo je stabilnije i može "ugušiti" inovativne procese. Drugim riječima, Evropa je samo profitabilna ekonomska i teritorijalna baza za muslimansku kulturu.
- Intelektualni nivo. Velika većina migranata koji su došli sa Bliskog istoka ima nizak nivo obrazovanja, što utiče i na prirodu njihovog života u Evropi. Tolerancija, odgojena u Evropljanima, posjetiteljima je potpuno strana. Evropske vrijednosti i etičke norme im se čine beznačajnim i besmislenim. Oni su potisnuti - u početku implicitno, ali sve agresivnije u budućnosti.
Ovi i drugi faktori su razlog zaizjednačavanje evropskog identiteta - nove generacije Evropljana biće manjina u svojim istorijskim zemljama.
Odnosi sa Rusijom
Važna tačka u predviđanju kakva će Evropa biti prisutna na svjetskoj sceni u budućnosti je njena interakcija sa Rusijom. Ako se ruski identitet iz unutrašnjosti Rusije doživljava bliskim evropskom, onda se izvana često percipira kao nezavisna kultura ili istočna totalitarna država. Budućnost Evrope u većini radova opisana je u potpunoj izolaciji od Rusije – i ekonomski i politički i kulturno. Spora smrt Evrope ne znači slične procese u Rusiji.
Politička budućnost Evrope u nekim radovima se razmatra u kontekstu rusko-evropske interakcije. Zajednički kršćanski korijeni, prirodni i ljudski resursi predstavljaju osnovu za ovu saradnju.
Rusiji je potrebna Evropa kao izvor tehnologije i prilika za prodaju sirovina. Evropa u Rusiji vidi pouzdanog snabdjevača energetskim resursima. Tandem dve ekonomije i, uopšte, kulturno-istorijski putevi trebalo bi da dovedu do stvaranja novog kulturno-istorijskog tipa. Ovo mišljenje je možda jedno od najoptimističnijih.
Ezoterične verzije
Zapamtite predskazanja i proročanstva koja opisuju budućnost Evrope. Vanga i Nostradamus predviđaju klimatske promjene, građanske i vjerske ratove, bolesti koje će preplaviti Evropu i promijeniti ježivot. Edgar Cayce - vidovnjak - piše o prirodnim katastrofama, velikoj seizmičkoj aktivnosti u zapadnoj Evropi, koja će dovesti do značajnih promjena u načinu života Evropljana, nametnuti će drugačiji odnos prema tehnologiji i religiji.
Upoređujući predviđanja i istorijske činjenice, analitičari ukazuju na neku sličnost i opravdanost rečenog. Ezoterične verzije također potvrđuju duboke transformacije koje čekaju Evropljane u budućnosti.
Summarize…
Posljednjih godina, evropski svijet se značajno promijenio, uticao na sudbinu mnogih naroda. Povećana je migracija autohtonog stanovništva - Holanđani, Nijemci, Francuzi sve više odlaze u SAD, Novi Zeland, Australiju, ustupajući mjesto ljudima sa Bliskog istoka. Ugodna i sigurna Evropa se više ne doživljava kao takva, predosjećaj terorističkih napada i drugih kataklizmi izaziva osjećaj nesigurnosti i neizvjesnosti. Većina istraživača se slaže da je Evropa u stanju tranzicije. Kakav će biti njegov ishod zavisi u velikoj mjeri od političkih, ekonomskih, kulturnih, demografskih osnova.
Bez obzira na prognoze i gledišta, budućnost Evrope zavisiće od istorijskog razvoja i budućnosti drugih kultura i naroda, jer je dugi niz vekova bila odlučujuća u svetskom kulturnom prostoru.
