Kazahi u Kini su jedan od mnogih naroda koji žive na teritoriji ove zemlje. Oni se manje pridržavaju nomadskog načina života od ostalih nacionalnih manjina. Tradicionalno žive od stočarstva. Samo mali broj njih se nastanio i bavi se poljoprivrednom proizvodnjom.
Većina Kazaha su muslimani. Budući da su dio multinacionalne države, istraživači proučavaju niz problema vezanih za razvoj ove etničke grupe. Posebno je važno pitanje koliko Kazahstanaca živi u Kini. Važan je i problem očuvanja nacionalnog identiteta i samosvijesti.
Geografija naselja
Broj Kazahstanaca u Kini je oko 1,5 miliona ljudi. To je 13% od ukupnog broja svih predstavnika ovog naroda u svijetu (više od 12 miliona živi u Kazahstanu).
Kazahi su činili oko 9% stanovništva Xinjianga 1940-ih, a trenutno samo 7%. Oni žive uuglavnom severno i severozapadno od njega. Većina ih je nastanjena u tri autonomne regije - Ili, Mori i Burkin i u selima oko Urumćija. Njihovom domovinom smatra se teritorija u blizini planina Tien Shan. Neki predstavnici naroda žive u provincijama Gansu i Qinghai. Najveća kazahstanska plemena u Kini su Kerei, Naiman, Kezai, Alban i Suvan.
Naselili su se uglavnom u prefekturi Altaj, autonomnoj prefekturi Ili-Kazah, kao iu autonomnim prefekturama Mulei i Balikun u Iliju, severni Xinjiang. Mali broj ove etničke grupe nalazi se u autonomnoj prefekturi Haixi-Mongol-Tibet u Qinghaiu, kao iu Aksai Kazahstanskoj autonomnoj prefekturi, provincija Gansu.
Porijeklo
Istorija Kazahstanaca u Kini datira još od veoma starih vremena. Sami stanovnici Srednjeg kraljevstva smatraju ih potomcima naroda Usuna i Turaka, čiji su preci, zauzvrat, bili Khitani (nomadska mongolska plemena), koji su migrirali u zapadnu Kinu u 12. veku.
Neki su sigurni da su to predstavnici mongolskog plemena, koje je odraslo u XIII veku. Bili su deo nomada koji su govorili turskim jezicima, otcepili se od Uzbekistanskog kraljevstva i migrirali na istok u 15. veku. Dolaze sa planina Altaja, Tien Shana, doline Ili i jezera Issyk-Kul u sjeverozapadnom dijelu Kine i centralne Azije. Kazahstanci su bili među prvima koji su putovali Putem svile.
Početak
U istoriji zemlje postoje mnogi zapisi o poreklu etničkih Kazaha u Kini. Preko 500godine otkako je Zhang Qian iz dinastije Zapadni Han (206. pne - 25. ne) otišao kao specijalni izaslanik u Wusun 119. pne. e., u dolini rijeke Ili i oko Issyk-Kula, živjeli su uglavnom Usuni - plemena Saichzhong i Yuesi, preci Kazaha. Godine 60. pne. e. vlada dinastije Han stvorila je duhufu (lokalnu vlast) u zapadnoj Kini, nastojeći sklopiti savez sa Wusunima i zajedno djelovati protiv Huna. Stoga je ogromna teritorija od istoka i juga jezera Balkhash do Pamira uključena u teritoriju Kine.
Sredinom VI veka, Turkmeni su osnovali Turski kanat u planinama Altaja. Kao rezultat toga, oni su se pomiješali s narodom Usun, a kasnije su se potomci Kazaha pomiješali s nomadskim ili polunomadskim Ujgurima, Kitanima, Naimanima i Mongolima iz kanata Kipčak i Jagatai. Činjenica da su neka od plemena zadržala imena Usun i Naiman u narednim vekovima dokazuje da su Kazasi u Kini drevna etnička grupa.
Srednji vijek
Početkom 13. veka, kada je Džingis-kan otišao na zapad, plemena Usun i Najman su takođe bila prisiljena da se presele. Kazahstanski pašnjaci bili su dio Kipčakskog i Jagatajskog kanata Mongolskog carstva. 1460-ih, neki pastiri u donjem toku Sir Darje, predvođeni Dzhilayom i Zanibekom, vratili su se u dolinu rijeke Chukha južno od jezera Balkhash. Zatim su se pomiješali sa Uzbecima raseljenim na jug i naseljenim Mongolima iz Jaghatai kanata. Kako je njihova populacija rasla, proširili su svoje pašnjake severozapadno od Balhaša u dolini reke Ču i sve do Taškenta, Andijana i Samarkanda u centralnoj Aziji. Azija, koja se postepeno pretvara u etničku grupu Kazahstana.
Nedobrovoljno preseljenje u moderno doba
Od sredine 18. veka, carska Rusija je počela da napada Centralnu Aziju i apsorbuje kazahstanske livade i područja istočno i južno od jezera Balhaš - deo kineske teritorije. U drugoj polovini 19. veka, Srednje i Male horde i zapadni ogranak Velike Horde odsečene su od zemlje. Od 1864. do 1883. carska vlada i Qing potpisali su niz ugovora o razgraničenju kinesko-ruske granice. Mnogi Mongoli, Kazahstanci i Kirgizi vratili su se na teritoriju pod kontrolom Kine. Dvanaest kazahstanskih klanova koji su pasli stada u blizini jezera Zhaisan preselili su svoje životinje južno od planina Altaja 1864. Preko 3.000 porodica doselilo se u Ili i Bortalu 1883. godine. Mnogi su slijedili njihov primjer nakon razgraničenja.
Yi pobuna tokom revolucije 1911. zbacila je vlast Qinga u Xinjiangu. Međutim, to nije uzdrmalo temelje feudalnog sistema, jer su gospodari rata Yang Zengxin, Jin Shuren i Sheng Xikai preuzeli kontrolu nad regijom. Više od 200.000 Kazahstanaca pobjeglo je u Kinu iz Rusije nakon ustanka zbog regrutacije mladih na prisilni rad 1916. godine. Više se pomjeralo tokom revolucije i tokom perioda prisilne kolektivizacije u Sovjetskom Savezu.
Moderna historija
Komunistička partija Kine počela je da sprovodi revolucionarne aktivnosti među Kazahstanima 1933. Strahujući od mogućeg zadiranja u njihovu feudalnuprivilegije, vladari etničke grupe bojkotovali su osnivanje škola, razvoj poljoprivrede i druge delatnosti. Pod vladavinom vojskovođe Sheng Xikaija, neki Kazahstanci u Kini bili su primorani da napuste svoje domove, dok su se drugi, zbog prijetnji i prijevare vođa, od 1936. do 1939. preselili u provincije Gansu i Qinghai. Tamo je mnoge od njih opljačkao i ubio vojskovođa Ma Bufang. Posijao je razdor među Kazahstanima, Mongolima i Tibetancima i podstakao ih na međusobnu borbu. To je dovelo do ustanka 1939.
Stanovnici Gansua i Qinghaija, prije nacionalnog oslobođenja Kine 1949. godine, vodili su uglavnom nomadski život. Tokom 1940-ih, mnogi Kazahstanci su učestvovali u oružanoj borbi protiv Kuomintanga. Nakon uspostavljanja komunističke vlasti, aktivno su se odupirali pokušajima da ih se natjera da žive u pastoralnim zajednicama. Prema nekim izvještajima, 1962. godine oko 60.000 Kazahstanaca je pobjeglo u Sovjetski Savez. Drugi su prešli indijsko-pakistansku granicu ili su dobili politički azil u Turskoj.
Vjerski stavovi
Kazahi u Kini su sunitski muslimani. Međutim, ne može se reći da islam za njih igra veoma važnu ulogu. To je zbog nomadskog načina života, animističke tradicije, udaljenosti od muslimanskog svijeta, bliskih kontakata s Rusima i potiskivanja islama pod Staljinom i kineskim komunistima. Učenjaci vjeruju da se odsustvo jakih islamskih osjećaja objašnjava kazahstanskim kodeksom časti i zakona - adatom, koji je za stepe bio praktičniji od islamskog šerijatskog zakona.
Kazahstanski život u Kini
Trenutno se tradicionalna pastirska naselja nalaze samo u regiji Altai, zapadnoj Mongoliji i zapadnoj Kini. Na ovim mjestima se i dalje održava polunomadski život Kazahstana.
Danas mnogi predstavnici ovog naroda zimi žive u stanovima ili kućama od kamena ili blata, a ljeti u jurtama, koje se koriste i za ceremonije.
Nomadski Kazasi u Kini prodaju jagnjetinu, vunu i ovčju kožu da bi zaradili novac. Lokalni trgovci ih snabdjevaju odjećom, robom široke potrošnje, slatkišima.
Kazahi uzgajaju ovce, konje i goveda. Životinje se obično kolju u jesen.
Malo je puteva na prostranim pašnjacima stepe, a konji su još uvijek idealan način za kretanje. Kazahstanci u Kini vole svoju slobodu i prostor, a često su jurte postavljene miljama od svojih najbližih susjeda. Neke porodice koriste kamile za prevoz svojih stvari.
S obzirom na pitanje kako Kazasi žive u Kini, treba napomenuti da oni ulažu značajne napore da očuvaju tradicionalnu kulturu, jezik, vjeru, običaje, umjetnost i duh svog naroda. Konkretno, mnogo literature se objavljuje na kazahstanskom jeziku, novine, časopisi, TV i radio programi.
Do danas su mnogi narodni zanati i zanati preživjeli gotovo nepromijenjeni, a posebno proizvodnja drvenog i kožnog posuđa, ženskog rukotvorina (proizvodnja filca, vez, tkanje).
