Posebna karakteristika svih etničkih grupa su narodne nošnje. Mordovski je najupečatljiviji primjer ovoga.
Erzya je jedno od najstarijih ugro-finskih plemena.
Stvarajući svoju tradicionalnu nošnju, Mordovci su uložili svoju dušu, željeli je učiniti svijetlim, originalnim. Sav njihov trud uložen u kreirane outfite je uspješno opravdan.
Sažetak odjeće
Mordovska nošnja se formirala godinama u srednjoevropskom delu Rusije. U stvaranju nacionalne nošnje, mnogi pozajmljeni elementi preuzeti od naroda Erzya i Moksha su veoma blisko isprepleteni.
Elementi dekoracije ugrađeni su u tradicionalnu mordovsku nošnju, što je pomoglo da se otkriju svi pogledi na ljepotu osobe. Odjeća je spojila puninu kreativnosti, predstavljenu u vezu, izradi nakita od perli i perli, tkanju. Sposobnost da se oblače i nose nošnje mordovskog naroda takođe je bio veliki talenat. Ponekad je, da se obuče takva odjeća, trebalo nekoliko sati i pomoć još nekoliko ljudi.
Pojedinačni opis
Mordovska nacionalna nošnja je nevjerovatno svijetla i šarena.
Dnevne ženske i muškeGarderoba se smatrala udobnom i što bolje prilagođenom kućnim poslovima, prilagođena svim zahtjevima prirodnih i klimatskih uslova. Uključuje donje rublje, ljeto, zimu i demi-sezonu.
Sve vrste ukrasnih ukrasa su sigurno bile prisutne.
Ali svečana mordovska ženska nošnja se sastojala od velikog broja komponenti. Bilo je to pravo narodno umjetničko djelo.
Očigledno, prema drevnim tradicijama, elementi poštovanih i poštovanih simbola - zdravlja, snage i izdržljivosti - uvedeni su u mordovsku nošnju (fotografija je predstavljena u članku). U većini slučajeva bili su standardni.
Ženska nacionalna odjeća
Mordovska ženska nošnja, njena fotografija je u nastavku, formirana je na osnovu široke dugačke košulje - panar. Sašiven je od dva velika komada tkanine. Izbrojala je četiri šava sa strane grudi i leđa. Upravo je ovaj dio odjeće posuđen od Erzya. Da bi bilo zgodno hodati i raditi u njemu, prednji dio nije zašiven do samog dna. Rukavi na košulji su bili ravni i široki.
Ovratnik je nedostajao, a izrez na grudima je imao oblik trougla i bio je veoma dubok. Da bi se malo sakrio tako veliki dekolte, korištene su kopče - sulgamo. Bile su u dvije verzije: ovalne sa otvorenim pokretnim krajevima i u obliku trapeza.
Perle i poseban konac sa novčićima i perlama nanizanim na njega također su bili obješeni oko vrata.
Glavni ukras bio je vez, koji je bio vrlo gust. Potpuno je uokvirila sve rubove dekoltea, rukava, poruba i prolazila po sredini sprijeda i iza sa velikim prugama.
Za vrijeme praznika, mlade žene su na vrhu nosile lijepo izvezenu košulju - pokai.
Ali stil mokša košulje je imao male razlike. Sašivena je od tri komada platna, bila je znatno kraća, do koljena. Stoga su se ispod nosile pantalone. Izrez na grudima je bio ovalan.
Jakne bez rukava bile su još jedan dio odjeće. Stavili su ih na vrh košulje. Kroj modela je bio u struku, napravljen je od crne tkanine. Sa stražnje strane je bio ukrašen svijetlim satenskim trakama.
Najvažniji element outfita
Jedna od najvažnijih komponenti ovog kostima je kaiš - metak. Postojala je u dvije varijante: sa valjkom i bez njega. Rađen je od pravougaonog komada platna i unutra je ušiven karton ili filc. Na njegovoj vanjskoj strani naneseni su šareni vez i razni ukrasni ukrasi.
Ovu komponentu je mordovska narodna nošnja posudila od Erzya. Po tradiciji, devojka ga je obukla na dan punoletstva, a nakon toga je morala da ga nosi sve vreme, bez skidanja.
Za razliku od svakodnevnog pulaja, svečani je bio vrlo bogato ukrašen. Bio je tu šareni uzorak perli, novčići, lančići, dugmad. Vunena resa spuštala se sa samog dna pojasa gotovo do koljena. Za svakodnevnu upotrebu, pulai je bio crn, a zelena ili crvena se smatrala pametnom.
Različiti privjesci visili su oko ivica. Sastojale su se od željeznog okvira od nekoliko redova žice ili uskog pletenog reda karika. Tu su bila pričvršćena zvona, sitniš, perle i lanci. Unatoč činjenici da je zadržao određeni uzorak i bio ukrašen prema drevnim tradicijama, još uvijek mu je ponekad bilo dopušteno pokazati neovisnost u ukrašavanju.
Upravo je ovaj element u nošnji bio pokazatelj teritorijalne pripadnosti i finansijske sposobnosti vlasnika.
Karakteristike šešira
Jedan od elemenata koji ukrašavaju žensku tradicionalnu nošnju je mordovska kapa za glavu. Bilo je nekoliko vrsta. Velike - s krutom bazom u obliku pravokutnika i u obliku stošca - zvali su se pango, ovu vrstu je nosio Erzi. Pokrivalo za glavu četrdeset je steklo značajnu popularnost. Predstavljao je kapu od platna, izvezenu perlama i pletenicom, ispod nje stavljali navlaku ili kosu.
Temporalni privjesci, koji su se pravili od školjki, perja i novčića, bili su sastavni dio. Pokrivači za glavu u obliku resa ili perja su također bili popularni.
A mokša žene su davale prednost mekim, a ne glomaznim pokrivalima za glavu poput ručnika sa izvezenim krajevima.
Ovaj dio haljine bi svakako trebao odgovarati godinama i bračnom statusu vlasnice.
Postojala su i pravila i tradicije, na primjer, djevojci je, za razliku od žene, bilo dozvoljeno da ne pokriva potpuno glavu. A u crkvi je bilo uobičajeno nositi šal, koji podsjeća na kratkiručnik sa izvezenim šarama na krajevima. Mlade djevojke nosile su kape.
Topla odjeća, cipele
Mordovsko žensko toplo odijelo praktično se nije razlikovalo od muškog. U demi-sezoni, muškarci su nosili sumani sašiveni od tkanine. Zimi - kaputi od ovčje vune.
Imali su batine. Njihova prepoznatljiva karakteristika bilo je koso tkanje, niske stranice i trapezoidni oblik glave. Obično su se izrađivali od limena kreča i brijesta. Noge su bile umotane u krpice, bile su dvije vrste: donje za stopala, gornje za listove. S početkom hladnog vremena, na njih su se stavljali bijeli ili crni onuchi. Ali na praznicima su se nosile čizme koje su se šivale od kravlje ili teleće kože. A zimi su se preferirale bijele filcane.
Također nisam zaboravio na ukras u ušima. Bile su to minđuše sa privjeskom - novčićem ili perlom.
Novosti
Već krajem 19. veka ženska mordovska narodna nošnja je dopunjena keceljom. Po modelu je podijeljena u tri tipa: zatvorena sa rukavima, sa naprtnjačom i bez. Sašiven je od tkanine raznih boja. Nakon takve inovacije, postao je sastavni dio outfita. Nosili su je stalno - praznicima, radnim danima. Kao i sva odjeća, bile su ukrašene vezom, satenskim trakama, čipkastim volanima.
Klasična ženska mordovska narodna nošnja zadržala je originalnost sve do početka 20. vijeka. Ali bez sumnje, još uvijek postoje sela u kojima poštuju, njeguju i poštuju drevne rituale i običaje.
Opis odjeće za muškarce
Mordovska nošnjai muški je imao svoje karakteristike, iako je imao nešto zajedničko sa odjećom ruskih heroja.
Jedna od važnih komponenti bila je košulja - panar i pantalone - ponkst.
Dnevna radna odjeća rađena je od teške konoplje, a svečana od laganog lana. Panhardi su se opušteno nosili i vezali kaišem.
Od početka 20. veka počele su da se koriste fabričke tkanine.
Mordovsko letnje muško odelo predviđalo je prisustvo košulje - belog prsluka, koji se nosio na vrhu panara.
Demi-sezonska odjeća bila je tamno obojeni platneni kaput - suman. A kad su išli na put, obukli su čapan. U hladnoj sezoni - ovčiji kaputi.
Važan detalj kostima
Vrijedi posebnu pažnju posvetiti elementima koji se nalaze u tradicionalnim nošnjama naroda - mordovskom pojasu, koji je imao posebno značenje. Bio je kožni i ukrašen kopčom od skupih metala. Zauzvrat, bio je jednostavan, u obliku prstena, ili složen - sa štitom, kako bi se pričvrstio na pojas. Za njenu drugu ivicu bio je pričvršćen željezni vrh, a na vanjsku stranu su bile pričvršćene ploče različitih oblika. I sve je to bilo ukrašeno raznim šarama i kamenjem. Također se koristio kao sprava za vješanje oružja ili drugih stvari. Od davnina, pojas se smatrao muškom prepoznatljivom osobinom.
Njihove cipele su bile jednostavne - batine. Ali, kao i žene, tokom praznika to su bile čizme sa potpeticom i skupljanjem na potkoljenici.
Jedan od popularnih šešira -crno-bijeli filcani šeširi sa malim obodom. Ljetna opcija bile su platnene kape. U hladnoj sezoni nosili su šešire sa ušicama i malachai.
O procesu izrade odjeće
Vez se smatra živopisnom i originalnom manifestacijom talenta, jedan od glavnih ukrasa nacionalne odjeće. U procesu rukotvorine korištene su vunene, ali ponekad svilene niti. Također je vrijedno napomenuti činjenicu da su glavne boje Mordovskog naroda bile tamnocrvena i crna s plavom nijansom, a dodatne boje su bile žuta i zelena. Najpopularnija upotreba osmerokutnih zvijezda u ornamentu. Većina uzoraka je bila raspoređena u kosoj mreži.
Djevojčice su učili da šiju od malih nogu. Ova vještina se smatrala jednom od vrlina djevojke. Među sobom su se uvijek takmičili u vještini, smišljali nove crteže i figure.
Svu svoju inspiraciju za stvaranje novih elemenata preuzeli su iz prirode. Stoga su odabrani odgovarajući nazivi šara - zvijezde, grane smreke, pileće nogice.
Do određenog vremena, osnova od koje je sašivena mordovska nošnja rađena je vlastitim trudom. Lake platnene tkanine, gruba platna, vuna za šivenje tople odjeće. Također su farbali konce za vez prirodnim bojama, a sve to zahvaljujući dobro razvijenoj nacionalnoj ekonomiji.
Pored svega toga, žene su lovile u šarenom tkanju. Obično se koristio za ukrašavanje elemenata odjeće: šešira, kaiševa. Mordovci su se koristili u dekoracijigeometrijski ornament: rombovi, kavez, cik-cak, božićna drvca.
Dekor haljine
Aplikacija je također bila vrlo popularna. Za njegovu proizvodnju korišteni su svileni i papirni konci, sukno, pletenica, pruge zlatoveza. Tako je u mnogim varijantama čak zamijenila i vez. Ukrašena preklopnim uzorcima uglavnom tople odjeće.
Šivanje perlama igra značajnu ulogu u mordovskoj narodnoj umjetnosti. Njegova shema boja nije bila raznolika, uglavnom crvena, žuta, bijela i crna. A ornament je isti kao i vez. Široko se koristio za izradu raznih elemenata dekoracije i dekoracije odjeće.
