U 60-im. prošlog stoljeća, pojavio se jednostavno "zapanjujući" kulturni pokret, koji je privukao milione ljudi koji simpatiziraju napaćenu planetu - hipi pokret mladih. Ova subkultura nije mogla proći bez traga i, nesumnjivo, zauvijek je ostala u sjećanju čovječanstva. Kasnije u članku ćete naučiti povijest hipi pokreta i druge nijanse koje prate ove događaje.
Hipiji stižu
Prvi talas hipi pokreta u SAD došao je između 1964. i 1972. godine kada se Amerika borila u Vijetnamskom ratu. Ovo je bio prvi rat u istoriji zemlje, koji je zgadio i same Amerikance. Ovakvo slaganje stvari dovelo je do širenja pacifističkih osjećaja, što je poslužilo kao početak hipi pokreta. Subkultura je uključivala mlade ljude koji su se odlikovali snažnim ličnim uvjerenjima o nepravednosti društvenih pravila. Bogatstvo i sitost, nedostatak duhovnosti filistarskog života, malograđanska dosada - sve je to postalo razlogom da se među pobunjenom omladinom rodio pokrethipi.
Prva upotreba riječi "hipi" datira od 22. aprila 1964. godine. Bio je to tekst emisije jednog od njujorških TV kanala. Ova riječ je korištena za opisivanje grupe mladih ljudi s dugom kosom u majicama i farmerkama koji su protestirali protiv rata u Vijetnamu. U to vrijeme, žargonski izraz se smatrao popularnim među mladima, što je značilo rusko "biti u temi, sjeći čip" - biti hip.
Televizijska ekipa koristila je riječ hipi na pežorativan način, aludirajući na tvrdnje traljavo odjevenih demonstranata u predgrađu da su kukovi.
Može se reći da je od sredine 60-ih došlo vrijeme za rađanje hipi pokreta.
Hipiji su djeca cvijeća
Glavni slogan subkulture bio je pacifizam. Vrijednosti hipi pokreta uključivale su sljedeće: miroljubivost i nenasilje, protest protiv vojne akcije, odbijanje vojne službe. U početku je pacifizam bio usmjeren na borbu protiv Vijetnamskog rata, da bi se kasnije proširio na sve sfere ljudskog života.
Za hipije je karakterističan protest protiv "pravila" koje nameću "ljudi u kravatama", protiv uređenosti i sive dosade svakodnevice, odmak od formalnih institucija društva. Podsjeća me na neku vrstu mirne anarhije.
Pristalice hipi pokreta odbili su da budu dio uspostavljenog sistema i stvorili su vlastiti alternativni sistem koji se ne bi zasnivao na društvenoj hijerarhiji.
Predstavnici ove subkulture imaju tendenciju da budu apolitični. Cilj je opća želja navijačamijenjanje svijeta kroz kreativnost, a ne vojnim udarima. Po njihovom mišljenju, revolucija treba da se desi, pre svega, u umu, a ne u društvu.
Umjesto materijalnih vrijednosti, hipi pokret je promovirao duhovne, umjesto da gradi karijeru, samousavršavanje i kreativnost.
Glavni "postulati"
Hipi pokret je pozdravio prirodnost u svemu. Činilo se da je poziv na povratak poreklu čovječanstva rekao ljudima da je civilizacija dospjela u ćorsokak i da bi jedini spas za ljude bio da se sjete svojih korijena, da se zajedno stope s prirodom.
Simbol hipi pokreta - cvijet - protestira protiv neprijateljstava i raznih nejednakosti, osim toga, personificira mladost i prirodnost.
U prvi plan subkultura je postala ljepota svijeta, radost, obilje senzualnosti. No, bilo je i negativnih posljedica: pretjerani promiskuitet stavova doveo je mlađu generaciju do pijanstva, ovisnosti o drogama i promiskuiteta. Neki kažu da je "seksualna revolucija" zamisao ove subkulture.
"Children of the Flowers" negira vremenske okvire. Kalendar, sat - njima strani elementi civilizacije, koji nameću svoj red u stvarnom "živom" svijetu.
Kao što je jednom napisao poznati novinar tog doba, Hunter Thompson, postojao je osjećaj da sve okolo teži dobrom, da unutrašnja energija dobrodušnih momaka iz hipi pokreta može zaustaviti zvjerstva koja su ih svuda okruživala.
Distinctivehipi karakteristike
Djevojke i dječaci iz ovog pokreta zvali su svoju dugu kosu "dlakavija" i voljeli su rokenrol, meditaciju, stopiranje, orijentalni misticizam, živjeli su uglavnom u komunama i voljeli su da utkaju cvijeće u svoje pramenove - simbol mira. Upravo ovaj stil života karakteriše "djecu cvijeća".
Predstavnici subkulture odbijaju sve stvari, uslove koje im nudi svet "neslobode", a to su: zapošljavanje, društvene dogme i moral, pravila i strukture. Uostalom, sloboda i neovisnost su glavni kriterij za kvalitetan život pravih hipija. Pokret hipija u SSSR-u bio je manjeg obima i s mukom je probio okorele poglede sovjetskog naroda. Hipiji su smatrani beskućnicima i bezvrijednim članovima društva.
Kao što je ranije spomenuto, djeca cvijeća žive u zajednicama koje omogućavaju ljudima istomišljenika da se okupe i dijele ideje, kao i da pružaju dovoljno prostora za kreativne aktivnosti. Mnoge komune imale su stroge propise protiv pušenja, pijenja i upotrebe droga. U takvim "manastirima" promovisane su ideje bratstva i univerzalne ljubavi.
Glavna pravila interakcije sa drugima bila su izražena na sljedeći način: "gledaj svoja posla", "ne sekiraj se", "ne smetaj drugima", "dijeli s drugima".
U takvom timu svaka osoba je kompletna i ima pravo na samousavršavanje, svoje mišljenje i interese. Za svakog hipija je zakon da poštuje tuđe interese kao svoje, da svoju imovinu smatra vlasništvom čitavog kolektiva, da dijeli sve što imada.
Lifestyle
Prema hipijima, duhovno jedinstvo ljudi nastaje kao rezultat zajedničke istine otkrivene svakom članu kolektiva, koja se prije ili kasnije postiže na putu svakoga ko je traži.
Život "djece cvijeća" prilično je nepretenciozan: oni smatraju da je privremeni nedostatak skloništa i hrane uobičajena smetnja koja nije vrijedna pažnje. Takvi ljudi žive "sretnim slučajem".
Postoji još jedan prilično zanimljiv koncept u hipi okruženju, poput "samo postojanje".
Ovaj izraz se odnosi na vrijeme kada osoba ne radi ništa, odnosno razmišlja o svijetu, uživa u sunčevoj svjetlosti zatvorenih očiju i jednostavno je u nemarnoj samoći.
Hangouts
Okupljanja hipija zovu se hepeningi. Takvi događaji se dešavaju na nekom vrućem mestu gde se hipiji mogu okupiti u velikom broju da slušaju muziku, plešu ili razgovaraju zajedno. Posebnost žurki ili takozvanih seansi su istovremene akcije raznih ljudi, stvarajući atmosferu opuštenog haosa.
Ova zbrka je jasno vidljiva tokom igranja - gomile pristalica pokreta ulaze i izlaze iz prostorija, plešu u šarenim ili jednostavnim kostimima sa ili bez muzičke pratnje, u paru ili sami, često ne u skladu sa muzikom, na glasne razgovore, sve na svoj način. Pola ljudi uopšte ne pleše, samo sede na podu blizu bine. Uz cviljenjedjeca trče pored njih. Ovo je vrsta sastanka koja se zove hepening.
hipi izgled
Ovaj dio života je također važan u životu svakog hipija. Razni nakit, duga kosa, pohabane farmerke - sve su to identifikacijski znakovi ove subkulture. Hipiji bi radije potrošili na još jednu kuglicu nego na hranu.
Tragajući za idealima, predstavnici pokreta okrenuli su se Istoku. Ova kultura je značajno utjecala na pojavu hipija. Od tada je njihova odjeća puna etničkih motiva: raznobojni kaftani, afganistanski ogrtači, perle sa nekoliko redova niti, domaće stvari od komadića tkanine.
Društvo ih ne voli, plave farmerke su bile ukrašene resama, slikama, kožom i perlama. "Hiparije" su radije hodale bosih nogu i traka za glavu za dugu raspuštenu kosu. Prema legendi, zavoji su služili kao neka vrsta amajlije protiv "probijača krovova".
Hippie moda je posudila mnoge aspekte "ciganskog stila": šarene suknje, haljine sa izvrsno izvezenim korsažima, nakit u obliku novčića. Svježe cvijeće i prirodni materijali također su se smatrali prilično popularnim.
"Xivnik" - mala torba za dokumente - i dalje se nalazi među dodacima omladinske garderobe, iako se njena namjena odavno promijenila.
Makrame pletenice u obliku "baubles" smatrale su se prilično popularnim. Imali su svoju simboliku: želju za dobrim stopiranjem mogla je prenijeti narukvica u crnoj boji ižuta pruga, izjava ljubavi izražena je u poklonu crveno-žutog dodatka.
Droge
Važan dio života hipija je upotreba opojnih supstanci, čijom upotrebom potvrđuju svoje odricanje od životnih principa stanovnika, a postižu i "širenje svijesti".
Mnogi pristalice pokreta vjeruju da droga pomaže da se dobije duhovno oslobođenje, otvara ogromno polje za kreativnu aktivnost. Ali ovo je samo jedno od gledišta. Drugi hipiji mogu tolerisati upotrebu droga, ali to ne vide kao uzvišeno. U pojedinim opštinama "monaškog" karaktera zabranjena je upotreba i distribucija droge.
Muzika
Kao i svaka subkultura, hipiji se odlikuju svojom karakterističnom muzikom. Revolucionarno otkriće - rokenrol šokiralo je ne samo "filisteje", već i pristalice dotične subkulture.
Godine 1967. objavljene su hipi himne (nezvanične): San Francisco (Be sure to Wear Flowers in Your Hair) od Scotta McKenziea, i poznata pjesma Beatlesa pod nazivom All You Need Is Love.
Hipiji su takođe bili okidač za pronalazak psihodeličnog roka. Među pionirima psihodelične kulture tog vremena su Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead i drugi.
Ova vrsta muzike je poput droge - pomaže da se proširi svijest. Psihodelični zvuk postiže se upotrebom živih instrumenata i konstantnom promjenom intonacije solo glasa. Oni kazu,da se takav efekat postiže upotrebom spektra zabranjenih frekvencija, koje navodno utiču na ljudski mozak.
Vrijeme je za lijepe dane…
Hipije, kao i većina subkultura, imaju svoje prednosti i nedostatke.
Ne idealizirajte ovaj pokret ili, obrnuto, sve svodite na psihodeliju i ovisnost o drogama. Može se samo nadati da će moderna generacija hipija od svojih predaka naslijediti mir, ljubav prema životu, pozitivu i vedrinu.
