Nacija je kulturna i politička, istorijski uslovljena zajednica ljudi. Definicija nacije je prilično nejasna, pa postoje pojašnjavajuće, korektivne formulacije. Oni su neophodni da bi mogli da koriste ovaj koncept u popularnoj naučnoj literaturi i da ne zavise od konteksta.
Kako razumjeti pojam "nacija"
Dakle, konstruktivistički pristup tvrdi da je koncept "nacije" potpuno izvještačen. Intelektualna i kulturna elita stvara ideologiju koju slijede ostali ljudi. Da bi to učinili, ne moraju nužno izvikivati političke slogane ili sastavljati manifeste. Dovoljno je da svojom kreativnošću usmjerite ljude u pravom smjeru. Uostalom, najtrajnija je misao koja prodire u glavu postepeno, bez direktnog pritiska.
Granice uticaja nacionalne kulture su sasvim opipljivi politički i geografski kordoni. Konstruktivistički teoretičar Benedict Anderson definira naciju kao imaginarnu političku zajednicu koja je po prirodi suverena i ograničena od ostatka svijeta. Pristalice takvog razmišljanja poriču učešće u formiranju nacijeiskustva i kulture prethodnih generacija. Oni su uvjereni da se nakon perioda industrijalizacije pojavilo novo društvo.
Etnonacija
Primordijalisti dešifruju pojam "nacije" kao svojevrsnu evoluciju etnosa na novi nivo i njegovu transformaciju u naciju. To je takođe vrsta nacionalizma, ali je vezan za koncept duha naroda i naglašava njegovu vezu sa "korijenima".
Pristalice ove teorije smatraju da naciju ujedinjuje neki prolazni duh, koji je nevidljivo prisutan u svakom građaninu. Zajednički jezik i kultura pomažu u ujedinjenju ljudi. Na osnovu doktrine jezičkih porodica mogu se izvući zaključci o tome koji narodi imaju srodnost jedni prema drugima, a koji ne. Ali osim toga, ne samo kulturno, već i biološko porijeklo naroda vezano je za imenovanu teoriju.
Nacionalnost
Narod i nacija nisu identični pojmovi, baš kao i nacionalnost i nacija. Sve zavisi od gledišta i kulturne ideologije. U zemljama postsovjetskog prostora ova riječ izražava etničku zajednicu, ali ne obuhvata sve koji potpadaju pod definiciju nacije. U Evropi, nacionalnost je pripadnost naciji po pravu državljanstva, rođenja, vaspitanja u zatvorenom okruženju.
Jedno vrijeme je postojalo mišljenje da su nacije svijeta formirane na genetskoj osnovi, ali u praksi se mogu naći kombinacije poput ruskog njemačkog, ukrajinskog Poljaka i mnogih drugih. U ovom slučaju, naslijeđe ne igra nikakvu ulogu.samoidentifikacija osobe kao građanina zemlje, ovdje preovlađuje nešto jače od instinkta svojstvenih svakoj ćeliji tijela.
Vrste nacija
Uobičajeno, nacije svijeta se mogu podijeliti u dva tipa:
- Multi-etničko.
- Mono-etničko.
A ovo drugo se može naći samo u onim dijelovima svijeta do kojih je teško doći: visoko u planinama, na udaljenim ostrvima, u oštroj klimi. Većina nacija na planeti su polietničke. Ovo se može logično zaključiti ako se poznaje svjetska istorija. Tokom postojanja čovječanstva rađala su se i umirala carstva koja su sadržavala cijeli svijet koji je tada bio poznat. Bježeći od prirodnih katastrofa i rata, narodi su se selili s jedne strane kopna na drugu, osim toga, ima mnogo drugih primjera.
Jezik
Definicija nacije nema nikakve veze sa jezikom kao takvim. Ne postoji direktna veza između sredstava komunikacije i etničke pripadnosti ljudi. Trenutno postoje uobičajeni jezici:
- engleski;
- francuski;
- njemački;
- kineski;
- arapski, itd.
Prihvaćeni su kao vlada u više od jedne zemlje. Postoje i primjeri gdje većina nacije ne govori jezikom koji bi trebao odražavati njihovu etničku pripadnost.
Rekorderom se može smatrati zemlja koja istovremeno koristi četiri jezika - ovo je Švicarska. Uobičajeno je da se govori njemački, francuski, italijanski i romanš.
Psihologija nacije
Prema ekonomskoj teoriji, osoba se rađa, živi i umire ne napuštajući svoja uobičajena staništa. Ali s dolaskom industrijalizacije, ova pastoralna slika puca. Nacije ljudi se miješaju, prodiru jedni u druge i donose svoje kulturno naslijeđe.
Budući da se porodične i susjedske veze lako raspadaju, nacija stvara globalniju zajednicu u kojoj se ljudi mogu slobodno kretati. U ovom slučaju, zajednica se ne formira ličnim angažmanom, krvnim srodstvom ili poznanstvom, već zahvaljujući moći masovne kulture koja u mašti stvara sliku jedinstva.
Formacija
Da bi se formirala nacija, potrebno je spojiti ekonomske, političke i etničke karakteristike u mjestu i vremenu. Proces formiranja nacije i uslovi njenog postojanja razvijaju se istovremeno, pa je formiranje skladno. Ponekad, da bi došlo do formiranja nacije, potrebno je dati potisak spolja. Na primjer, rat za nezavisnost ili protiv okupacije od strane neprijatelja zbližava ljude. Bore se za jednu ideju, ne štedeći sopstveni život. Ovo je snažan poticaj da se pridružite.
Brisanje nacionalnih razlika
Zanimljivo je da zdravlje nacije počinje i završava se glavom. Da bi se predstavnici jednog naroda ili države ostvarili kao nacija, potrebno je ljudima dati zajedničke interese, težnje, način života i jezik. Ali da bi se ove karakteristike izjednačile u odnosu na drugenaroda, potrebno je nešto više od kulturne propagande. Zdravlje nacije očituje se u njegovom homogenom razmišljanju. Svi njegovi predstavnici spremni su braniti svoje ideale, ne sumnjaju u ispravnost donesenih odluka i osjećaju se kao jedan organizam koji se sastoji od velikog broja ćelija. Takav fenomen se mogao uočiti u Sovjetskom Savezu, kada je ideološka komponenta toliko uticala na samoidentifikovanje osobe da se od detinjstva osećao kao građanin ogromne zemlje u kojoj svi misle sinhrono.
Nacija je širok koncept koji omogućava da se ocrtaju njene granice. U ovom trenutku, ni etnička pripadnost, ni političke granice ili vojne prijetnje ne mogu uticati na njegovo formiranje. Ovaj koncept se, inače, pojavio u doba Francuske revolucije kao opozicija moći kralja. Na kraju krajeva, vjerovalo se da je on Božji pomazanik i da su se svi njegovi nalozi smatrali najvišim dobrom, a ne političkim hirom. Novo i moderno doba izvršilo je svoja prilagođavanja definiciji nacije, ali je pojava jedinstvenog načina vladavine, izvoznog i uvoznog tržišta, širenje obrazovanja čak iu zemljama trećeg svijeta, podigla kulturni nivo stanovništva. i, kao rezultat, samoidentifikacija. Posljedično, postalo je teže utjecati na formiranje kulturne i političke zajednice.
Pod uticajem ratova i revolucija formirane su sve glavne nacije Evrope i kolonijalnih zemalja, Azije, Afrike. Oni ostaju multietnički, ali da bi se osjećali pripadnost bilo kojoj naciji, nije potrebno imati istu nacionalnost. Na kraju krajeva, jestestanje duše i uma, a ne fizički boravak. Mnogo toga zavisi od kulture i vaspitanja pojedinca, od njegove želje da postane deo celine, a ne da bude odvojen od njega uz pomoć moralnih principa i filozofskih ideja.
