Moda za sve kinesko pojavljuje se u Evropi s vremena na vreme, počevši od 17. veka. Ovo se posebno odnosi na filozofska gledišta. Nekima se čini da se upravo u Nebeskom carstvu rodilo sve najbolje nego što je ljudska kultura bogata, drugi ruše ove poglede, tvrdeći da država izolirana od vanjskog svijeta nije bila u stanju da stvori ništa vrijedno.
Konfučijeve izreke se često citiraju kao argument tokom debata, ne uvijek filozofskih. Oni su sažeti, sažeti, lako se pamte, zaista pogodni za mnoge slučajeve kao ilustracija raznih situacija: svakodnevnih, političkih, pa čak i ekonomskih.
Ko je bio Konfucije? Njegove izreke su sakupljene u jedinoj knjizi "Razgovori i presude" (ili "Lun Yu"), koju su napisali njegovi učenici. Stoga je mudrac bio učitelj.
Kung Fu Tzu (ovako zvuči ime Konfucije u originalu, postoje i druge transkripcije Kung Qiua, Kung Tzua, Kung Fu Tzua) je rođen veoma davno (oko 551. pne) i veoma daleko, u drevnom kineskom kraljevstvu Lu (provincija Šandong na istoku moderne Kine).
Riječ "Zi" znači "učitelj". Takav prefiks sa dvadeset godina nije bilo lako zaraditi, ali je Konfucije uspio. Vanbračni potomak plemićkog činovnika i njegove konkubine, bezbrižno je proživio djetinjstvo, ali je nakon očeve smrti morao razmišljati o svom kruhu. U početku je Kong Qiu pokušao putem službenika, ali mu se to nije svidjelo. Čini se da su Konfucijeve izreke koje se tiču pitanja vlade zasnovane na njegovom ličnom iskustvu. Dakle, uspešnu implementaciju vladinih naredbi objasnio je njihovom razumnošću, a neposlušnost podanika - nedostatkom iste.
Kun Qiu-ova želja za samousavršavanjem i obrazovanjem izašla je na vidjelo u mladosti. Neke Konfucijeve izreke su autobiografske. Dakle, filozof se prisjeća da je kada je imao 15 godina želio da uči, sa 30 se utvrdio u svojoj težnji, sa 40 se oslobodio sumnji, sa 50 je shvatio da je takva volja neba, sa 60 je naučio je da sluša, a tek sa 70 je znao mjeru kada je slijedio naredbe srca.
Katolički istraživači su više puta pokušavali da povuku paralele između učenja drevnog kineskog mudraca i religijskih dogmi. Konfucijeve izreke zaista odražavaju starozavjetna pravila. Dakle, na učenikovo pitanje o svrsishodnosti odgovaranja dobrim na zla, on je odgovorio: „A kako onda odgovoriti na dobro?“Ali Kung Fu Tzu nije stvorio vlastitu religiju, iako su njegovom učenju pripisivani teozofski znakovi, pa je čak i naziv izmišljen - "konfucijanizam".
Upoznavanje sebe i svijeta oko sebe,covek razume svoje mesto. Ne treba tražiti slavu, treba težiti razumijevanju ljudi. Samo neispravljena greška ostaje greška. Da bi se s pravom mogao nazvati učiteljem, mora se čuvati staro, ali i tražiti novo. "Tri godine idu očevim putem nakon njegove smrti, ovo je počast roditeljima." Ove i druge Konfucijeve izreke o životu izgledale su suviše prostodušne stanovnicima njegovog sela, očigledno su želeli da čuju nešto kitnjastije, dostojnije učitelja i filozofa, a fraze koje su bile složenije percepcije rezervisao je za carske uši..
Kung Fu-Tzu je u filozofski vokabular uveo posebne koncepte, od kojih je svaki označavao čitav spektar, izražavajući suštinu odnosa sa vanjskim svijetom. Potragu za nepokolebljivom sredinom smatrao je najvažnijim zadatkom s kojim se čovjek suočava tokom života.
