Sredinom 10. veka, država Karahanida nastala je na teritoriji Kašgarije kao rezultat spajanja brojnih turskih plemena. Ovo udruženje je bilo više vojno nego političko. Stoga mu dinastički ratovi za teritoriju i vlast nisu bili strani. Ime države dobilo je ime jednog od njenih osnivača - Kara Khan.
Historija kanata je kratka, ali intenzivna. Nažalost, danas istraživači o njemu mogu suditi samo po analima arapskih i turskih predstavnika kulture tog vremena. Iza sebe nije ostavio nikakve istorijske tradicije ili druge elemente.
Uspostava države
Do 940. Karluci su dominirali teritorijom Semirečja. Njihov kaganat je okupirao ogromna područja, umiješali su se u međunarodne sukobe i započeli vlastite ratove. Ali 940. njihova moć je pala pod naletom Kašgarije. Glavni grad Balasagun su zauzeli Turci, brojna plemena su porazila ostatke vojske. Nakon 2godine, vlast prelazi na novu dinastiju, pa počinje nastanak države Karahanida.
Kasnije, u 10. veku, Karluci su se podelili na grane. Ali svaki od njih naknadno prelazi na islam i rastvara se među lokalnim stanovništvom. Inače, dobija zajednički naziv "Turkmen". Nakon zauzimanja Balasaguna, vlast preuzima Satuk Bogra Khan Abdulkerim. Odmah prihvata islam i titulu stečenu, naravno, nezakonito.
Do 990. godine, vladari kanata osvajaju susjedne gradove. Anektiraju Taras i Ispidžab. Kasnije osvajači preuzimaju vlast u Samanidskom kanatu. Tako je do 1000. godine formirana teritorija države. Naknadno će biti dopunjen, ali nema značajnijih proširenja.
Predak države
Godine 940. Karluk kaganat je skoro potpuno uništen. U to vrijeme, Satuk Bogra Khan dobija podršku Samanida, zahvaljujući čemu uspijeva zbaciti svog strica Ogulchaka. Nakon toga, on pokorava Kašgar i Taraz.
Godine 942. Satug svrgava moć Balasaguna i dobija titulu vladara države Karahanida. Osnivač je kanata. I od tog vremena počinje istorija države Karahanida.
Bogra Khan uspijeva proširiti teritoriju kanata od Muwerannahra do Kašgara i Semirečeja. Međutim, kasniji vladari države nisu bili tako jaki. Nakon smrti pretka, 955. godine, dolazi do raskola i centralna vlast postepeno isistematski gubi svoj kredibilitet.
Vladari
Vrlo malo se zna o vladarima kanata. Istoričari znaju samo ko je bio njegov predak. U analima su sačuvana i imena nekih drugih hanova.
Država Karahanida imala je dva glavna vladara. Zapadni kagan je pod vlašću Bogr Kara-Kagana, a istočni pod vlašću Arslana Kara-Kana. Prvi je bio mnogo manji na svojim teritorijama, ali ovdje je bilo moguće duže zadržati vlast. Istočni kagan se brzo raspao na male parcele zemlje.
Godine 1030. Ibrahim ibn Nasr postaje vladar. Pod njim je država podijeljena na dva dijela. Nakon 11 godina, oba kanata prelaze u ruke Karakitaja.
Razvoj države
Jedinstvena karakteristika kanata je da nije bio kohezivan i ujedinjen. Sastojao se od mnogih divizija. Njihovi domaći savremenici su federacije u Rusiji ili države u SAD. Svaki je lot imao svog ravnala. Imao je mnogo moći. Čak je imao sposobnost da kuje svoje novčiće.
960. godine, nasljednik osnivača države prešao je na islam. Tada počinje era pisanja. Zasnovan je na arapskim hijeroglifima. Od ovog trenutka počinje kulturni razvoj kanata. Međutim, centralna vlast više ne predstavlja moć kakva je bila. Postepeno se raspada dok konačno ne propadne.
Glavni grad države Karahanid je nekoliko puta pomjeren zbogbrza promena centralne vlasti. Ali veći dio istorije kanata, nalazio se u gradu Balasagun.
Oblast u svom vrhuncu
Glavni sastav zemalja konačno je formiran do kraja 10. veka. Teritorija države Karahanid proteže se od Amu Darje i Sir Darje do Žetisua i Kašgara.
Granice kanata su sljedeće:
- Na sjeveru - sa Kypchat Khanatom.
- Na sjeveroistoku - sa jezerima Alakol i Balkhash.
- Na istoku - sa imovinom ujgurskih plemena.
- Na zapadu - sa južnim Turkmenistanom i donjim tokom Amu Darje.
Zapadne granice se nisu proširile jer su Karahanidi naišli na otpor Seldžuka i Horezmšaha. Kasniji pokušaji proširenja teritorije bili su neuspješni.
Snaga
Vladari države Karahanid uspjeli su je dovesti u novu fazu razvoja. Turska plemena su postepeno počela da vode staložen način života. Gradila su se naselja i gradovi, razvijala se privreda i kultura.
Šef države bio je kan (u nekim izvorima - khakan). Administrativna kontrola vršena je, odnosno, iz vladarske palate zvane "Ord".
Khan je imao dvorjane i pomoćnike:
- Tapukchi (viši i niži službenici).
- Veziri (savjetnici o raznim pitanjima).
- Kaput-bashi (šefovi straže).
- Bitikchi (sekretarice).
Na položaje su najčešće postavljani predstavnici plemstva. I naravno, svi su bili bliski sistemu moći. Po želji, svako je mogao uticati na kana kako bi ga uvjeriodonijeti ovaj ili onaj zakon, započeti ili okončati rat, pogledati neke pojedinačne zajednice, itd.
Za državnu ili vojnu službu, kao i za neke druge usluge učinjene kanatu ili direktno vladaru, ljudi su dobijali leće. Bile su to zemljišne parcele koje su se mogle koristiti po vlastitom nahođenju (sijati, iznajmiti nižim radnicima, prodati, pokloniti). Ove teritorije su naslijeđene.
Politički sistem
Politički sistem kanata u potpunosti je bio u skladu sa institutom pohvale. Država Karahanid se sastojala od mnogih zajednica i naselja. Zemljoposjednici ili mali zanatlije prenosili su sebe i svoju imovinu pod pokroviteljstvo utjecajnijih ljudi. Tako su barem mogli izabrati svog vladara i izbjeći feudalno bezakonje. Uprkos činjenici da je centralna vlast striktno pratila ponašanje službenika, oni su ipak uspjeli da ugnjetavaju stanovništvo porezima i drugim nezakonitim radnjama.
Politika Samanida je očuvana u poljoprivrednim oblastima. Odnosno, postojali su gradski ili seoski poglavari preko kojih se vršila vlast.
S nomadskim područjima stvari su bile nešto složenije. Centralna vlast je mogla vršiti kontrolu samo preko plemenskih starešina, koji su, kao i kan, imali svoje palate. Bili su veoma moćni i bilo je praktično nemoguće držati nomadska plemena pod kontrolom.
Najbolji od sebeosetio vrh sveštenstva. Pored činjenice da je posjedovala zemlje koje je dodijelio kan, neke teritorije su joj prenijete kao poklon. Inače, zadnje vrste parcela nisu oporezovane.
Ikta i Iqtadars
Država Karahanida bila je zasnovana na sistemu vladavine vojnog feuda. Kanovi su svojim pomoćnicima ili rođacima dali pravo da prikupljaju poreze od stanovništva na određenoj teritoriji. Zvali su se "ikta", njihovi vlasnici - "iktadari". Međutim, ne može se tvrditi da su ova prava bila neograničena.
Delatnosti iktadara su bile regulisane. Zanatlije i seljaci koji su živjeli na teritoriji ikta uopće nisu odlazili u ropstvo. Mogli su da se bave svojim poslom, zarađuju novac, obrađuju zemlju i tako dalje. Ali na zahtjev svog iktadara, morali su ići u vojni rok. Ni sam nosilac prava nije bio isključen, kan je očekivao da će ga vidjeti u svojoj vojsci.
Zahvaljujući iqtadarima, bilo je moguće ojačati moć vladara i njegove pratnje. Uz pomoć poreza, kan je dobio sredstva. Deo žetve prebačen je na izdržavanje vojske. Novac se uglavnom trošio na osvajanje, jer se u to vrijeme veličina mjerila brojem teritorija.
Padanje
Jedva da je dostigla svoj vrhunac, država Karahanid polako propada. Kanati koji se nalaze oko njega uopće ne igraju prvu ulogu. Prvo počinje svađa među njima, jači vladar je pokušao da potčini susjedne zajednice.
Kada vladavina pređe na Arslan Khan, centralna vlada konačno gubi svoj ionako slab autoritet. Rat počinje 1056. godine, koji se završava porazom i gubitkom teritorija. Khanovi nasljednici također ginu u međusobnim sukobima. Centralna moć prelazi iz ruke u ruku, sve dok se konačno ne zaustavi kod Kadyr Khan Zhabraila. Do 1102. on ponovo ujedinjuje zemlje. Život Kadyr-kana Zhabraila bio je kratkog vijeka, u pokušaju da povrati teritorije koje je zarobio. Nakon toga je pogubljen.
Godine 1141. vojska Karahanida je poražena. Počinje dinastija kitanskih vladara. Ali više od 50 godina, pojedinačne zajednice Karahanida uspjele su održati svoju nezavisnost. I tek početkom 13. veka država je potpuno prestala da postoji.
Tokom perioda Karahanidske države, došlo je do značajnih promjena u ekonomiji turskih plemena. Na teritoriji modernog Kazahstana naseljava se većina nomada. Gradovi i kultura se razvijaju. Nije ni čudo što su mauzoleji Karakhan i Aisha-bibi svjetski poznati arhitektonski spomenici.
