Zjeme gorušice je centralni element jedne od parabola koju je Isus Krist govorio svojim učenicima i sljedbenicima. Posvećena je Carstvu nebeskom. Uz njenu pomoć, sin Božiji je pokušao da objasni šta je to.
jevanđeoska parabola
U Novom zavetu, parabola o zrnu gorušice nalazi se u nekoliko glavnih jevanđelja odjednom. Od Marka, Luke i Mateja. Tradicionalno joj se pridaje velika pažnja u hrišćanstvu, parabola se često navodi kao ilustracija njihovih propovedi od strane pravoslavnih i katoličkih sveštenika.
Prema tekstu u Jevanđelju po Mateju, Isus Hrist je odmah počeo da poredi Carstvo nebesko sa gorušičinim zrnom. Čovjek to uzme i posije na svoju parcelu. U početku je veličina sjemena gorušice vrlo mala. Većina ostalih žitarica u polju su mnogo krupnije i reprezentativnije. Stoga se svima okolo čini da se od njih može očekivati bogatija žetva. Međutim, kada zrno gorušice naraste, ispostavi se da je postalo mnogo veće od mnogih žitarica koje su s njim rasle u susjedstvu. I ubrzo postaje pravo drvo, na koje ptice hrle iz svih krajeva da bi se sakrile u njegove grane.
Poređenje sa Kraljevstvom Božijim u Jevanđelju po Marku
Sjeme gorušice se poredi sa Kraljevstvom u BiblijiBožiji. Isus Hristos se u Jevanđelju po Marku obraća svojim učenicima pitanjem – šta se može uporediti sa Carstvom Božijim u svetu oko nas? Koju parabolu možete smisliti za njega?
On sam odgovara na ovo pitanje. On daje primjer zrna gorušice, koje je najmanje od svih sjemenki kada se posije u zemlju. Ali kada se sjetva već završi i dođe vrijeme da sjeme nikne, ispostavi se da je postalo mnogo veće od svih žitarica koje ga okružuju. U budućnosti pušta velike grane. Pod njihovom senkom, ptice nebeske se skrivaju dugi niz godina.
jevanđelje po Luki
Ova parabola je najsažetije rečeno u Jevanđelju po Luki. Isus se ponovo obraća učenicima pitanjima, otprilike istim kao u Jevanđelju po Marku. Zatim brzo prelazi na suštinu svoje parabole.
Odmah napominje da svako zrno gorušice koje posadi osoba u svojoj bašti, kao rezultat, izraste u veliko i plodno drvo. Od sada, ptice rade samo ono što nađu utočište na njenim granama.
Kao što vidimo, u nekoliko jevanđelja odjednom značenje parabole nije drugačije, a njen sadržaj zavisi isključivo od sažetosti i veličine kojoj je svaki od autora težio.
Šta je sjemenka gorušice?
Pre nego što pređemo na tumačenje parabole o gorušičinom zrnu, potrebno je razumeti šta svaki od apostola razume pod takvim zrnom. Najtačniji odgovor daje Brockhausova specijalna enciklopedija. Ova jednotomna temeljna publikacija, koja se s pravom smatra jednom od najvećihpotpuna i rigorozna proučavanja Biblije. Prvi put je objavljen na ruskom 1960. godine, kada je napravljen detaljan prijevod s njemačkog.
Rječnik navodi da je parabola zapravo posvećena sjemenu crne gorušice. Unatoč činjenici da je ovo jednogodišnja biljka, njegova visina može doseći dva i po, pa čak i tri metra. Ima razgranatu stabljiku, zbog čega je neki neupućeni ljudi pomiješaju sa stablom. Istovremeno, zaista je vrlo privlačna raznim pticama. Posebno za češljuge. Ne samo da se kriju u njegovoj gustoj krošnji, već se hrane i zdravim sjemenkama uljarica prečnika oko jednog milimetra.
Tumačenje parabole
Parbola o zrnu gorušice, čije je tumačenje dato u ovom članku, trebalo bi da nas nauči koliko je mala osoba koja ne vjeruje i nezna. Samo propovijed, usađena u ljudsku dušu, kao u plodno tlo, može donijeti plod, bogate sadnice.
Slično, Isus Hrist upoređuje hrišćansku crkvu sa zrnom gorušice. U početku je bio mali i neupadljiv. Ali nakon što je učenje stolarskog sina počelo da se širi po cijelom svijetu, njegov značaj se svake godine sve više povećavao. Kao rezultat toga, ptice koje se sklone u grane gorušice bit će čitavi narodi koji će naći utočište pod sjenom ove svjetske religije. Kao što vidimo, Isus je bio u pravu u vezi ovoga. Danas je kršćanstvo postalo jedna od glavnih svjetskih religija na planeti.
Crkva hoda planetom
Opisujući kako raste zrno gorušice, stiče se osjećaj da na sličan način Isus Krist ilustruje kako se kršćanska crkva širi na nove zemlje i kontinente.
Tako, mnogi istraživači izdvajaju dvije slike odjednom u ovoj paraboli. Ne samo umnožavanje uticaja crkve, već i širenje apostolskog propovijedanja.
Pravoslavni teolog Aleksandar (Mileant), episkop Ruske pravoslavne crkve van Rusije, koji je bio na čelu čitavog južnoameričkog episkopata od 1998. do 2005. godine, tvrdi da je ovo poređenje jasno potvrđeno brzim širenjem hrišćanskog učenja u mnogim paganske zemlje.
Crkva, koja je na početku svog puta bila neprimjetna za većinu okolnih vjerskih zajednica, koju predstavlja mala grupa galilejskih ribara, pokrila je cijelu planetu za dvije hiljade godina. Počevši od divlje Skitije, završavajući sparno Afrikom. Počevši od vlažne Britanije i završavajući sa misterioznom i misterioznom Indijom.
Nadbiskup Averkij (Taušev) se slaže s njim. Još jedan episkop Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, koji je bio na čelu episkopata u Sirakuzi 1960-ih i 1970-ih. On također piše da propovijed raste u ljudskoj duši, kao u prispodobi o gorušičinom zrnu. Za djecu je ova slika vrlo jasna i pristupačna. Oni odmah shvate šta je u pitanju.
Naravno, napominje Averky, najvjerovatnije se neće moći vidjeti učinak jedne propovijedi. Ali s vremenom će jedva primjetni trendovi sve više zaokupljati dušu osobe. Ona jeće konačno postati punopravni spremnik za isključivo kreposne misli.
Tumačenje Jovana Zlatoustog
Originalno tumačenje ove parabole nudi sveti Jovan Zlatousti. Ovo je čuveni arhiepiskop Konstantinopolja, koji je živeo u 4.-5. veku nove ere. Zajedno sa Grigorijem Bogoslovom i Vasilijem Velikim, i danas je poštovan, jedan je od ekumenskih učitelja i svetaca, autor brojnih teoloških djela.
U jednom od njih, Jovan Zlatousti upoređuje zrno gorušice sa samim Isusom Hristom. Svetac tvrdi da ako se pažljivo udubite u ovu parabolu, ispostaviće se da se ona može primijeniti i na samog Spasitelja. On je, poput zrna u paraboli, bio neugledan i beznačajnog izgleda. Njegove godine su bile male, Hrist je živeo samo 33 godine.
Sasvim je druga stvar što se pokazalo da su njegove godine na nebu neprocjenjive. Osim toga, u njemu je odjednom spojeno nekoliko hipostaza. Sin čovječji i sin Božji. Narod ga je slomio, ali je njegova patnja učinila Isusa toliko velikim da je nadmašio sve svoje prethodnike i sljedbenike koji su pokušavali da vode narode na ovaj način.
On je neodvojiv od svog nebeskog Oca, stoga je na njegovim ramenima da nebeske ptice nalaze mir i utočište. S njima je Jovan Zlatousti uporedio sve apostole, Hristove učenike, proroke, kao i sve izabrane koji su iskreno verovali u njegovo učenje. Hristos je uspeo da na račun sopstvene topline očisti duše od prljavštine, pod svojim krošnjama spreman je da skloni svakoga kotreba ga, sa vrucine svijeta.
Nakon smrti, činilo se da je njegovo tijelo posijano u zemlju. Ali pokazao je zavidnu plodonosnu moć, uskrsnuvši iz mrtvih za tri dana. Svojim vaskrsenjem proslavio se više od bilo kojeg proroka, iako je za života mnogima mogao izgledati i manji i beznačajniji od njih. Njegova slava je na kraju procvjetala od zemlje do neba. On je sam posijao sebe na zemaljskom tlu i iznikao u svijet koji vodi svom nebeskom Ocu.
Tumačenje Teofilakta Bugarskog
Zanimljivu vlastitu viziju ove parabole nudi još jedan svetac - Teofilakt Bugarski. Nadbiskup Bugarske na prelazu iz 11. u 12. vek.
Teofilakt poziva svakog od parohijana da bude gorušičino zrno. Činiti se beznačajnim izgledom, ne biti arogantan, ne hvaliti se svojom vrlinom, ali u isto vrijeme gorljivo i revno slijediti sve kršćanske zapovijesti. Ako se svi pridržavaju takvih životnih principa, onda će na njegovim ramenima počivati nebeske ptice u obliku anđela. Ovako sveštenik tumači parabolu koju je ispričao Isus.
