Budućnost čovječanstva… Ova tema je oduvijek razmatrana sa velikim interesovanjem iu istočnim i evropskim filozofskim tradicijama. Ali u drugoj polovini 20. stoljeća, naglasak se naglo pomjerio: osoba je počela ne samo sanjati o prekrasnoj budućnosti, već i tražiti najbolje načine da je postigne. I na tom putu, imao je prirodno pitanje: „Da li je budućnost u principu moguća?“Broj nuklearnog oružja na planeti i vjerovatnoća ekološke kataklizme ne dopuštaju nam da damo potvrdan odgovor. Razumijevanje poteškoća u odnosu prirode i čovjeka, kao i odnosa među ljudima, dobilo je najveću važnost. Kroz raspravu o ovim pitanjima razvilo se nekoliko tradicija. Kosmizam u ruskoj filozofiji je jedan od njih. O tome ćemo govoriti u ovom članku.
Definicija
Naziv "ruski kosmizam" nastao je 60-ih godina, kada su se ljudi silno radovali istraživanju svemira i pozivanju na praktično zaboravljeno naslijeđe K. E. Ciolkovskog. Zatim je zahvatila široku oblastRuska kultura kasnog 19. - početka 20. veka. Njeni najistaknutiji predstavnici bili su: u poeziji - Brjusov, Tjučev; u muzici - Skrjabin; u slikarstvu - Nesterov. A filozofski pravac se formirao oko ideja K. E. Tsiolkovskog (kojeg su podržavali istaknuti naučnici kao što su V. I. Vernadsky i A. L. Chizhevsky) i radova N. F. Fedorova.
Pre svega, kosmistički filozofi su razmišljali o daljim izgledima za razvoj čovečanstva. Naravno, zbog načina života i stila razmišljanja autora, njihovi radovi su veoma različiti. Ali, uprkos tome, oni mogu pronaći mnogo zajedničkih ideja koje se međusobno dopunjuju i razvijaju i čine čitav trend u ruskoj filozofiji.
Glavna ideja
Ruski kosmizam je prvi potkrijepio ideju ujedinjenja svih ljudi, zasnovano ne toliko na političkim i ideološkim razlozima koliko na moralnim i ekološkim. Tako je formirana najvažnija karakteristika filozofskog pravca - kombinacija ranije nespojivih problema kao što su uspostavljanje univerzalnog bratstva, istraživanje svemira i očuvanje životne sredine.
Pravci ruskog kosmizma
Ima ih nekoliko, ali postoji samo pet glavnih struja. Gore smo već spomenuli neke od njih. Sada vam predstavljamo kompletnu listu:
- Prirodna nauka (Ciolkovski, Vernadski, Čiževski).
- Religiozno-filozofski (Fedorov).
- Umjetnički i poetski (Morozov, Suhovo-Kobylin, Brjusov, Odojevski, Tjučev).
- Ezoterično (Roerich).
- Noospheric (Shipov, Akimov,Dmitriev).
U nastavku ćemo govoriti o predstavnicima prva dva pravca.
Osnivač kosmizma
Osnivač kosmizma i njegov najveći predstavnik je Nikolaj Fedorovič Fedorov. Nikada nije profesionalno studirao filozofiju. Fedorov je prvo zarađivao za život predavajući, a zatim radeći u biblioteci. Za života Nikolaja Fedoroviča objavljeno je vrlo malo njegovih djela. Ali čak su i ove publikacije bile dovoljne da se mnogi filozofi i pisci mogu diviti njegovim idejama. Posebno povoljne kritike stigle su od A. M. Gorkog, F. M. Dostojevskog i L. N. Tolstoja.
Mnoge ideje ruskog kosmizma formulisao je Fedorov u svom delu "Filozofija zajedničkog razloga". Smatrao je da uzrok nesklada u odnosu prirode i čovjeka leži u neredu njegovog života. A priroda, zbog svoje nesvjesnosti, djeluje kao neprijateljska sila. Samo se ova sila može savladati uz pomoć ljudskog uma. Filozof je smatrao da "ljudi treba da unesu harmoniju u svet i uspostave red u njemu". Zahvaljujući tome, evolucija prirode će se iz spontane pretvoriti u svjesno reguliranu.
Opšti propis
Ruska filozofija, ruski kozmizam bi bili nezamislivi bez Fedorovljeve ideje o univerzalnoj regulaciji. Neophodno je premostiti jaz između prirode i čovjeka. Istovremeno, psihofiziološka regulacija podrazumijeva kontrolu naše unutrašnje snage. Vanjski se odvija od našegplanete do univerzuma i pokriva nekoliko koraka:
- Meteorska regulacija (objekt - Zemlja).
- Planetarna astroregulacija (objekt - Sunčev sistem).
- Prostor (objekat - Univerzum).
Kada prođe ove korake, čovječanstvo će moći ujediniti sve postojeće zvjezdane svjetove. Inače, ruski kosmizam kao filozofski pravac nastao je upravo zahvaljujući toj ideji. Dakle, Nikolaj Fedorovič se sa sigurnošću može nazvati genijem.
Uprkos utopijskoj prirodi mnogih Fedorovljevih teorija, moderni kozmizam (ruski) ispovijeda mnoge ideje njegovog naslijeđa: projektivnost znanja i sintetizma, regulaciju društvenog života i prirodnih procesa, blisku vezu između morala i znanje, perpetuiranje ljudskog života, itd.
Četiri principa Ciolkovskog
Konstantin Eduardovič Ciolkovski je imao značajan uticaj na kosmizam u ruskoj filozofiji. Poznat je kao originalni mislilac, pisac naučne fantastike i preteča astronautike i raketne dinamike.
Konstantin Eduardovič je verovao da se naš svet može objasniti samo sa kosmičke tačke gledišta. Budućnost svijeta je ljudsko istraživanje svemira. Sve naše aktivnosti trebale bi biti usmjerene na poboljšanje interakcije između svemira i čovjeka. Oslobađanje inteligentnih organizama od zavisnosti od njihovog okruženja jedan je od glavnih zadataka evolucije. Konstantin Eduardovič je mislio da istraživanje svemira može ujediniti ljude u jedinstvenu državu.
Postoji niz filozofskih principa kojioslanjao na Ciolkovskog. Ruski kosmizam ih još uvijek ispovijeda. Postoje četiri takva principa. Razmotrite ih po važnosti:
- Panpsihizam (prepoznavanje osjetljivosti Univerzuma).
- Monizam (materija je jedna i njena svojstva su ista).
- Princip beskonačnosti (moć kosmičkog uma i univerzuma su beskonačni).
- Princip samoorganizacije (sama Univerzum gradi svoju vlastitu strukturu).
Noosfera Vernadskog
Mnoge ideje ruskog kosmizma formulisao je Vladimir Ivanovič Vernadsky. On nije bio samo izvanredan prirodnjak, već i značajan mislilac, kao i osnivač doktrine biosfere i njenog prelaska u noosferu.
B. I. Vernadsky i drugi predstavnici takvog trenda kao što je ruski kozmizam vjerovali su da će čovječanstvo uz pomoć nauke moći pokoriti svemir i postati odgovorno za njegovu sudbinu. To se može objasniti činjenicom da će "naučni rad postati manifestacija ljudske geološke aktivnosti, a to će stvoriti posebno stanje biosfere i pripremiti je za prelazak u noosferu." Potonje je mislilac shvatio kao sferu širenja inteligentne aktivnosti ljudi usmjerene na održavanje života na planeti unutar biosfere, zatim u cirkumsolarnom prostoru i, kao rezultat, već izvan njega. Prema V. I. Vernadskom, sama evolucija je pripremila za ulazak čovječanstva u eru noosfere. A glavni uslov za ovu tranziciju je objedinjavanje kreativnih uslova za poboljšanje opšteg nivoa blagostanja ljudi.
Solarna aktivnost Čiževskog
Ruska filozofija, ruski kozmizam je dobio značajan podsticaj u razvoju zahvaljujući radu Aleksandra Leonidoviča Čiževskog, koji se bavio uticajem solarne aktivnosti na istoriju čovečanstva.
Naučnik je verovao da su se revolucionarni prevrati dešavali tokom perioda najveće aktivnosti Sunca. Ova pojava se ponavlja u intervalima od 11 godina. Zauzvrat, jedanaestogodišnji ciklus se sastoji od 4 perioda:
- Minimalna razdražljivost (3 godine).
- Rast razdražljivosti (2 godine).
- Maksimalni porast ekscitabilnosti (3 godine).
- Smanjena razdražljivost (3 godine).
Teorije Čiževskog o uticaju solarnih oluja na ponašanje određenih ljudi i društvenih pojava su još uvek veoma rasprostranjene.
Zaključak
Dakle, smatrali smo ruski kosmizam filozofskim trendom. Treba napomenuti da je čovjeku trebalo mnogo stotina godina da stekne razuman izgled uz razvijenu svijest o vlastitoj duhovnosti. Prolazeći kroz faze formiranja pogleda na svijet, ljudska civilizacija je otkrila nove vrste znanja, stvarajući nove grane filozofskih pogleda i nauka.
U sadašnjoj fazi, uzimajući u obzir prošlo iskustvo, čovječanstvo je formiralo za sebe jasnu strukturu i identificiralo najkorisnije prioritete. Ali, kao i do sada, nismo dobili odgovore na pitanja o smislu života i slici svemira na planeti. I zato što osobauvijek će imati sklonost razmišljanju, tada će uvijek postojati zagonetke na koje nikada neće biti odgovora.
