21. novembra 1694. godine u porodici jednog službenika u Parizu rođen je sin. Dječak je dobio ime Francois-Marie Arouet (književno ime - Voltaire). Obrazovao se na jezuitskom kolegijumu. Cijela porodica je željela Voltaireovu pravnu karijeru, ali on se bavio književnošću. Francois je više volio satiru, međutim, cenzori nisu odobravali njegove ovisnosti, pa je zbog svojih pjesama bio čest gost u zatvoru.
Voltaire je volio slobodu, stavovi i ideje smatrani su hrabrim i odvažnim. Ušao je u istoriju kao poznati filozof, pisac, pesnik, borac protiv mračnjaštva, fanatizma i razotkrivač Katoličke crkve.
Voltaire je protjeran iz Francuske i proveo nekoliko godina u Engleskoj, gdje je razvio svoj pogled na svijet. Kada se vratio u rodni kraj, napisao je "Filozofska pisma", zahvaljujući kojima je stekao slavu. Sada su mnogi znali ko je Voltaire. Ideje prosvjetiteljstva, koje su viđene u gore pomenutom djelu, kasnije su mnogi razvili u historijskim i filozofskim djelima.
François je kritizirao feudalni poredak sa stanovišta racionalizma. Želio je slobodu za sve ljude. Ove misli su bile previše hrabre. Sam Voltaire je to shvatio. Glavne ideje slobode bile su da zavise samo od zakona, to bi bilo idealno, kako je on vjerovao.samog filozofa. Međutim, on nije priznavao ravnopravnost. Volter je rekao da ne može biti podele na bogate i siromašne, to je nedostižno. Smatrao je da je republika najbolji oblik vlasti.
Voltaire je pisao i prozu i poeziju. Hajde da pogledamo njegove najbolje kreacije.
Candide
Ime se prevodi kao "blistavo bijelo". Priča je napisana s gorčinom i ironijom, u njoj Voltaire promišlja o svijetu nasilja, gluposti, predrasuda i ugnjetavanja. Na tako strašno mjesto, filozof je suprotstavio svog heroja, koji ima dobro srce, i utopijsku zemlju - Eldorado, koji je bio san i oličenje Voltaireovih ideala. Djelo je objavljeno ilegalno, jer je zabranjeno u Francuskoj. Ovo djelo je svojevrsni odgovor na borbu Evrope sa jezuitima. Podsticaj za njegovo stvaranje bio je potres u Lisabonu.
The Virgin of Orleans
Ovo je pjesma koju je napisao Voltaire. Glavne ideje (ukratko, naravno) djela izražavaju dominantne misli modernog doba. Suptilno i ironično delo, zasićeno duhovitošću, zahvaljujući eleganciji stila, uticalo je na dalji razvoj evropske poezije.
Priča o Charlesu, kralju Švedske
Ovo remek-djelo je napisano o dva izuzetna monarha Evrope (Petru Velikom i Karlu). Djelo opisuje borbu između njih. Romantiziranu biografiju zapovjednika kralja Charlesa, heroja Poltave, Voltaire je živo i živopisno opisao. Dostojan rad koji dira u dubinu duše. ATu svoje vrijeme, rad je donio slavu Voltaireu.
Princeza od Babilona
Originalno djelo, koje je bilo dio ciklusa filozofovih priča. Glavna ideja: čovek je rođen za sreću, ali život je težak, zato mora da pati.
Voltaire: glavne ideje, ukratko o njegovom odnosu prema Bogu
Filozof je u svom radu dao posebno mjesto religiji. On je predstavljao Boga kao razum, kojem su podložni zakoni prirode. Voltaireu nije potreban dokaz postojanja Svemogućeg. Napisao je: "Samo ludak može poreći postojanje Boga, sam razum vjeruje u njegovo prisustvo." Filozofu se čini nerazumnim da je cijeli svijet nastao sam od sebe, bez ikakve ideje ili svrhe. On je siguran da sama činjenica ljudskog uma dokazuje postojanje Boga, koji nam je dao sposobnost razmišljanja.
Voltaireove filozofske ideje o religiji su vrlo sumnjive i kontradiktorne, vjerovatnije su slijepa vjera nego razum. Na primjer, zašto dokazivati postojanje Boga ako pišete da mu nije potrebna potvrda? On takođe primećuje da je Gospod stvorio zemlju i materiju, a zatim, očigledno zbunjen u svom rasuđivanju, tvrdi da Bog i materija postoje zbog prirode stvari.
Filozof u svojim spisima kaže da ga nikakva škola i nikakvi argumenti neće natjerati da posumnja u svoju vjeru. Ovako je Volter bio pobožan. Glavne ideje u religioznoj sferi svodile su se na činjenicu da su fanatici mnogo opasniji od ateista, jer ovi drugi ne naduvaju "krvavosporova." Volter je bio za vjeru, ali je sumnjao u religiju, pa ih je dijelio za sebe. Ateisti su uglavnom zalutali naučnici čije je odbacivanje religije počelo upravo zbog onih koji su njom opsjednuti, koristeći vjeru u ne-dobre, humane svrhe.
U svojim spisima Volter opravdava ateizam, iako piše da je štetan za vrlinu. Filozof je siguran da bi društvo neverujućih naučnika živelo srećnije, vođeno samo zakonima i moralom, od fanatika koji su obuzeti ludilom.
Razum ostaje ateistima, jer su ga fanatici lišeni. Ljudska sposobnost razmišljanja je bila ono što je uvijek predstavljalo Voltairea na prvom mjestu. Stoga filozof tretira ateizam kao manje zlo, a pritom ostaje vjernik u Boga, ali osoba koja zadržava razum. "Da Bog ne postoji, onda bi ga bilo potrebno izmisliti", rekao je Volter, ukratko ova izjava otkriva stav filozofa, svu neophodnost vjere.
Ideje o poreklu svijeta
Voltaireov materijalizam nije takav u doslovnom smislu. Činjenica je da filozof samo djelimično dijeli ovaj koncept. Volter u svojim spisima pokušava da promišlja temu materije i dolazi do zaključka o njenoj večnosti, što se poklapa sa stavovima materijalista, ali Francois-Marie ne deli sve aspekte njihovog učenja. On takođe ne razmatra primarnu materiju, jer ju je stvorio Bog, ali je prazan prostor neophodan za postojanje Gospoda.
Voltaire, čiji su citati ispunjeni mudrošću ("Svijet je konačan ako postoji prazanprostor"), zatim argumentira na sljedeći način: "To znači da je materija dobila svoje postojanje iz proizvoljnog uzroka."
Ništa ne dolazi iz ničega (Voltaire). Citati ovog čovjeka vas tjeraju na razmišljanje. Prema stavovima filozofa, materija je inertna, stoga je Bog taj koji je pokreće. Ova misao je bila još jedan dokaz postojanja Gospodina.
Voltaireove ideje (ukratko) njegovi sudovi o duši
Filozof se držao stavova materijalista u ovim stvarima. Voltaire je poricao da se ljudi sastoje od dva entiteta - duha i materije, koji su međusobno povezani samo voljom Božjom. Filozof je vjerovao da je tijelo, a ne duša, odgovorno za misli, pa je potonja smrtna. „Sposobnost osjećanja, pamćenja, maštanja – to je ono što se zove duša“, vrlo je zanimljivo rekao Voltaire. Njegovi citati su zanimljivi i vrijedni razmišljanja.
Da li je duh smrtan
Duša filozofa nema materijalnu strukturu. Ovu činjenicu je objasnio činjenicom da ne razmišljamo stalno (na primjer, kada spavamo). Niti je vjerovao u transmigraciju duša. Uostalom, da je tako, onda bi kretanjem duh mogao spasiti svo nagomilano znanje, misli, ali to se ne dešava. Ali ipak, filozof insistira da nam je duša data od Boga, kao i tijelo. Prvi je, po njegovom mišljenju, smrtan (nije dokazao).
Je li duh materijal
Šta je Voltaire napisao o ovom pitanju? Misao nije materija, jer nema svojstva slična njoj,na primjer, ne može se podijeliti.
Osjećaji
Osećanja su veoma važna za filozofa. Volter piše da znanje i ideje primamo iz vanjskog svijeta, a osjećaji su ti koji nam u tome pomažu. Čovjek nema urođene principe i ideje. Za bolje razumijevanje svijeta potrebno je koristiti nekoliko čula, kako je vjerovao Voltaire. Glavne ideje filozofa bile su zasnovane na znanju onoga što mu je bilo dostupno. François je proučavao osjećaje, ideje, proces mišljenja. Mnogi ljudi i ne razmišljaju o ovim pitanjima. Volter pokušava ne samo da objasni, već i da razume suštinu, mehanizam nastanka osećanja i misli.
Razmišljanja o životu, principima i strukturi života zaintrigirala su Voltera, prinuđena da produbi svoja znanja u ovim oblastima. Stavovi ovog čovjeka bili su vrlo progresivni za vrijeme u kojem je rođen. Filozof je vjerovao da se život sastoji od Bogom dane patnje i zadovoljstva. Rutina vodi postupke ljudi. Malo ljudi ima tendenciju da razmišlja o svojim postupcima, pa čak i oni to rade u "posebnim slučajevima". Mnogi postupci za koje se čini da su uzrokovani umom i obrazovanjem često se ispostavi da su samo instinkti za osobu. Ljudi na podsvjesnom nivou traže zadovoljstvo, osim, naravno, onih koji traže suptilniju zabavu. Volter sve ljudske postupke objašnjava ljubavlju prema sebi. Međutim, Francois ne poziva na porok, naprotiv, on smatra vrlinu lijekom za bolesti savjesti. On dijeli ljude u dvije kategorije:
- Ličnosti koje su zaljubljene samo u sebe (potpuna rulja).
- Oni koji žrtvuju svoje intereseza dobrobit društva.
Čovjek se razlikuje od životinja po tome što u životu koristi ne samo instinkte, već i moral, sažaljenje, zakon. Takve je zaključke izveo Voltaire.
Glavne ideje filozofa su jednostavne. Čovječanstvo ne može živjeti bez pravila, jer bez straha od kazne društvo bi izgubilo pristojan izgled i vratilo se primitivnosti. Filozof i dalje stavlja vjeru u prvi plan, jer je zakon nemoćan protiv tajnih zločina, a savjest ih može spriječiti, budući da je nevidljiva straža, od nje se ne možete sakriti. Volter je uvijek dijelio koncepte vjere i religije, bez prvog ne bi mogao zamisliti postojanje čovječanstva u cjelini.
Reign Thoughts
Dešava se da su zakoni nesavršeni, a vladar ne opravdava očekivanja i ne ispunjava volju naroda. Onda je društvo krivo, jer je to dozvolilo. Obožavajući Boga u obliku monarha, Voltaire je smatrao glupim, što je za to vrijeme bilo vrlo hrabro. Filozof je rekao da se stvaranje Gospodnje ne može poštovati jednako kao i stvoritelj.
Takav je bio Voltaire. Glavne ideje ovog čovjeka nesumnjivo su uticale na razvoj društva.
