Primitivna kultura je najstariji tip civilizacije koji je definirao ljudski život kroz historiju. Unatoč činjenici da moderni znanstvenici imaju mnogo različitih artefakata koji nam omogućavaju da saznamo približne datume njihovog pojavljivanja, još uvijek nije bilo moguće odrediti vremenski okvir za postojanje pećinskog čovjeka. Poznato je samo da je era koja se razmatra najduža, jer neka plemena još uvijek žive u odgovarajućem sistemu. Česte su u Africi i Južnoj Americi.
Medicina
Među svim praktičnim znanjem, medicina je, začudo, bila prva oblast na koju je pećinski čovek skrenuo pažnju. To dokazuju slike na stijenama, koje prikazuju različite životinje sa strukturom tijela, kosturom, položajem unutrašnjih organa i tako dalje. U procesu pripitomljavanja stoke ovo znanje je korišteno u liječenju ili, na primjer, u kuvanju.
Što se tiče upotrebe medicine za poboljšanje zdravlja ljudi, ovdje kultura primitivnog čovjeka to nije dozvoljavala sve do ere mezolita. Drevni ukopi dokazuju da je već u to vrijeme bilo moguće staviti gips ili amputirati ud. pri čemu,naravno da je čovek još uvek bio živ. Ali drevni ljudi takve postupke nisu mogli pripisati običnim smrtnicima, medicina im se činila nečim božanskim. Stoga su svi doktori smatrani svecima, postali su šamani i proročišta sa svim vrstama koristi i poštovanja.
Matematika
Kada je nastupila era paleolita, pećinski ljudi su počeli da stiču matematičko znanje. Obično su se koristili u podjeli plijena ili raspodjeli dužnosti. Dokaz za to je, na primjer, koplje pronađeno na teritoriji moderne Češke, gdje ima 20 zareza, raspoređenih u jednakim omjerima na 4 dijela. To znači da bi čak i tada ljudi mogli izvoditi najjednostavnije aritmetičke operacije.
U neolitu, kultura primitivnog svijeta je dopunjena drugim znanjem - geometrijskim. Prvo, osoba crta odgovarajuće figure na stijenama ili raznim proizvodima. Zatim prelazi na izgradnju stanova pravilnih geometrijskih oblika. To je, naravno, imalo pozitivan učinak na udobnost života.
Mitologija
Mit u primitivnoj kulturi postao je način razumijevanja svijeta oko nas, a ako se nije pojavio, onda je malo vjerovatno da bi osoba mogla odrasti do modernih kulturnih visina. Bilo koju radnju, prirodnu ili vremensku, ljudi nisu doživljavali po poretku stvari, sve što se dešavalo imalo je određenu magičnu konotaciju. Bilo je nemoguće objasniti, na primjer, kišu sa naučne tačke gledišta: ako je počela, onda su neka viša bića to tako željela.
Za primitivnog čovjeka, mitovi su bili neštonešto posebno. Samo uz njihovu pomoć mogao je preći na sljedeću fazu razvoja. Antička mitologija imala je nekoliko karakteristika:
- Prvi mitovi pomogli su ljudima da se naviknu na mnoge vanjske događaje, a nastali su logičkim i apstraktnim asocijacijama.
- Mitologija bi mogla dokazati pojavu događaja.
- Mitovi se nisu tek tako pojavili. Sastavljeni su na osnovu emotivnih, vremenskih, prirodnih i bilo kojih drugih obrazaca.
- Mitologija se prenosila s generacije na generaciju, bila je to neka vrsta teorije predaka koja je pomogla preživjeti, stvoriti udobnost ili dobiti hranu. Stoga se ne može nazvati individualnom kreacijom, svaki mit je nastao kao rezultat kolektivnog iskustva u okviru jedne primitivne zajednice.
- Mitovi su doprinijeli samoizražavanju, a ne bez njihove pomoći pojavile su se razne vrste umjetnosti.
Postepeno, pećinski čovjek se udaljio od mitova, a onda su se pojavila prva religijska vjerovanja. Isprva su bili slični jedno drugom, a onda sve više individualizirani.
Varieti primitivnih religija
Sve karakteristike primitivne kulture nisu samo u vjerovanjima. Vremenom plemena stiču potrebnu količinu znanja i iskustva, tako da mogu preći na novu fazu, koja se sastoji u formiranju religija, od kojih su prve bile već u paleolitu. Neke događaje koji su se desili ljudima, oni su već naučili da objasne, ali drugi su za njih ipak imali magični karakter. Zatim postoji uvjerenje da nekinatprirodne sile mogu uticati na ishod lova ili drugog važnog događaja.
Primitivna kultura uključuje nekoliko religija prikazanih u tabeli ispod.
| Ime | Definicija | Opis |
| Totemizam | Verovanje da je rod nastao od životinje (totema) | Totemska životinja postala je zaštitnik klana, molili su ga i tražili od njega, na primjer, da donese sreću tokom lova. Ni pod kojim okolnostima sveta zvijer ne smije biti ubijena. |
| fetišizam | Verovanje da neživi predmeti imaju natprirodne moći | Bilo koja stvar bi se mogla koristiti kao fetiš, u moderno doba tu ulogu igraju talismani i amajlije. Ljudi su vjerovali da amajlija može donijeti sreću, zaštititi od napada divljih životinja. Važna karakteristika je da su amajliju uvijek nosili sa sobom, stavljali su je u grob zajedno sa vlasnikom. |
| Magic | Verovanje da se može uticati na okolinu ili događaje uz pomoć zavera, proricanja ili rituala | Kao što su primitivni ljudi vjerovali, razne zavjere ili rituali mogu, na primjer, izazvati kišu, zgnječiti neprijatelje, pomoći u lovu i tako dalje. |
Poslije njih dolazi vjerovanje koje se zove animizam. Po njemu, čovjek je imao svoju dušu. Nakon njegove smrti, odletjela je u potragu za novim "brodom". Vjerovalo se da često ne može pronaći školjku, a onda je počela nervirati rođake pokojnika u obliku duha.
Animizam se može reći da je rodonačelnik svih modernih religija, pošto se ovdje već pojavljuje zagrobni život, neka vrsta božanstva koje vlada svim dušama, sa i bez školjke, kao i prvim pogrebnim ritualima. Iz tog vjerovanja je počela tradicija da se umrli rođaci ne ostavljaju, već da se ispraćaju uz sve počasti.
Počeci književne umjetnosti
Ako uzmemo u obzir tako veliku eru kao što je primitivna kultura, ukratko, biće teško otkriti temu književnosti tog vremena. Nije bilo moguće popraviti izgled prvih radova, jer tada nije bilo pisanog jezika. A postojanje raznih priča ili legendi nije naučno dokazano.
Međutim, ako pogledate slike na stijenama, stiče se utisak da je osoba jasno razumjela šta želi da prenese svojim potomcima. U skladu s tim, određena legenda se prethodno formirala u njegovoj glavi. Smatra se da su počeci književne umjetnosti nastali upravo u primitivnim vremenima. Samo usmenim pričama se jedan ili drugi mit mogao prenijeti na sljedeću generaciju.
Likovne umjetnosti
Primitivna umjetnička kultura razvijala se prilično brzo. Štaviše, njen značaj je bio veći nego u moderno doba. To je zbog činjenice da osoba tada nije mogla riječima napisati i izraziti sve o čemu razmišlja. Stoga je jedina prilika za komunikaciju bila samo likovna umjetnost. Uz njegovu pomoć, inače, nastala su razna učenja, uključujući matematiku ilijek.
Verovatno je da primitivna kultura crteže nije doživljavala kao umjetnost. Uz njihovu pomoć, ljudi bi, na primjer, mogli dobiti blagoslov svoje totemske životinje prikazujući je u svom domu. Ni na koji način nisu označavali dekorativnu ulogu crteža, već su ih pravili samo da bi prenijeli znanje, ukazali na svoju vjeru i tako dalje.
Životinje su često slikane u primitivnoj kulturi. Ljudi su prikazivali životinje ili njihove zasebne dijelove na raznim površinama. Činjenica je da se cijeli život tog vremena vrtio oko lova. A ako rudari zajednice prestanu donositi divljač, onda je malo vjerovatno da bi osoba mogla preživjeti.
Postoji još jedna karakteristika rock umjetnosti. Primitivni umjetnici nisu vidjeli proporcije. Mogli bi nacrtati ogromnu planinsku kozu, pored koje je mali mamut. Razumijevanje proporcija pojavilo se mnogo kasnije, a ne u primitivnom sistemu. Takođe, životinje nisu prikazane kako stoje, one su uvijek bile u pokretu (trčale ili skaču).
Pojavljuju se zanatlije
Sva dostignuća primitivne kulture mogu se smatrati minimalnim u poređenju sa onim što su zanatlije uspjele učiniti. Ljudi tog vremena djelovali su kolektivno, ako su nešto naučili, nisu mogli doći do visokog profesionalnog nivoa. Ali s početkom poljoprivrede situacija se promijenila, pojavili su se zanatlije, koji su se cijeli život bavili jednim specifičnim poslom, brusili svoje vještine. Dakle, jedni su pravili koplja, drugi su lovili divljač, treći su uzgajali biljke, četvrti su mogliposlastica i tako dalje.
Postepeno su ljudi počeli razmišljati o razmjeni. Zajednice su počele da se oblikuju drugačije nego ranije, kada su krvne veze bile glavni kriterijum za izbor mesta za život. Farmeri su se zaustavljali tamo gdje je bilo plodno tlo, proizvođači oružja - u blizini primitivnih kamenoloma ili rudnika, grnčari - gdje je bila jaka glina. Lovci, s druge strane, nikada nisu ostajali na jednom mjestu, kretali su se ovisno o migracijama životinja.
Da bi svaka od ovih zajednica dobila ono što joj nedostaje, ljudi su počeli mijenjati stvari. Neki su drugima davali posuđe ili totemske talismane, zauzvrat su dobijali povrće, drugi mijenjali alate za meso. Vremenom je to bio razlog za formiranje gradova, a kasnije i punopravnih država ili država.
Periodizacija
Cijeli primitivni sistem podijeljen je na nekoliko perioda. To se događa na osnovu materijala koji su u jednom ili drugom trenutku korišteni u proizvodnji alata. Prvo i najduže je kameno doba. On se, pak, također dijeli na nekoliko faza: paleolit, mezolit i neolit. U ovo vrijeme dolazi do formiranja čovjeka, rađa se umjetnost, mitologija, proizvode se i usavršavaju alati.
Nakon razvoja metala, karakteristike primitivne kulture su doživjele značajnu transformaciju. Otkrićem bakra počinje eneolit, odnosno bakreno kameno doba. Sada ljudi savladavaju zanate i razmjenu, jer obrada metala zahtijeva znanja koja su dovoljna samo onima koji imajukoličinu vremena za razvoj vaših vještina.
Nakon bakra se otkriva bronza, koja zapravo odmah istiskuje bakar, jer je mnogo tvrđi. Bronzano doba dolazi. Prva društva se pojavljuju u kojima postoji podjela na klase, ali se ne može tvrditi da se to nije događalo ranije. Takođe otprilike u to vrijeme, formirani su prvi gradovi i države.
Otkrićem gvožđa i njegovih svojstava počinje gvozdeno doba. Nisu sva plemena tog vremena mogla kopati i prerađivati ovaj metal, tako da neke teritorije idu daleko ispred u svom razvoju. Nadalje, eru je bilo nemoguće nazvati primitivnom, počela je nova, ali nisu sve države mogle ući u nju.
Vrijedi napomenuti da je u svakom od perioda dozvoljena upotreba drugih materijala u proizvodnji. Dobili su imena samo u skladu sa prevagom upotrebljenih sirovina.
Taylorova uobičajena razmišljanja o primitivnoj kulturi
Veliki doprinos savremenom znanju dao je engleski etnograf, koji je bio veoma zainteresovan za primitivnu kulturu. Taylor E. B. objavio je knjigu u kojoj je detaljno opisao sva svoja razmišljanja, naravno, potvrđujući ih činjenicama. Na primjer, bio je jedan od prvih koji je istakao da su se društva tog vremena razvijala izuzetno sporo iz jednog jednostavnog razloga. Leži u odsustvu pisanja. Ljudi nisu imali priliku da akumuliraju i prenose informacije na način na koji to može moderna osoba. I svako je naučio nešto novo iz sopstvenog iskustva, što,usput, često se ponavlja u drugom društvu ili zajednici.
Postoji još nekoliko pretpostavki o tome zašto se primitivna kultura tako sporo razvijala. Taylor je sugerirao da to nije samo zbog nedostatka pisanja. Pećinski ljudi su naučili da žive, njihovo iskustvo je često postalo smrtonosno. Međutim, nakon takvih tužnih grešaka, cijela zajednica je počela shvaćati da se nešto ne može učiniti. Shodno tome, djelovanje prema obrascu ometalo je razvoj, ljudi su se jednostavno bojali pokušati drugačije.
Mnogi istoričari ne dijele teoriju da je u primitivnom društvu postojala podjela na društvene sisteme. Međutim, Taylor je mislio drugačije. Oni koji su usavršili svoja ritualna znanja zauzimali su poseban položaj u zajednici, bili su poštovani i često im davana dodatna porcija hrane ili udobnije i sigurnije stanovanje.
Poznato djelo
Ako takvo doba posmatramo kao primitivnu kulturu, ukratko, onda za osnovu možemo uzeti gotovo bilo koju teritoriju planete. To je zbog činjenice da su se u početku sva društva koja su se ikada pojavila u svijetu razvijala otprilike na isti način. Taylor je u svojoj knjizi "Primitivna kultura" opisao mnoge događaje tog vremena, a svaku svoju riječ je potvrđivao činjenicama, bilo da je riječ o nalazima arheologa ili prvim mitološkim spisima.
Prema Tyloru, primitivna kultura u moderno doba je previše potcijenjena. Štaviše, mnogi ljudi danas vjeruju da je to doba bilo divlje. To je tačno, ali samo djelimično. Ako u ovom trenutkučovjek grubo tesanu sjekiru koja je pomogla u lovu na mamuta smatra proizvodom nespretnog majstora, onda jedva razmišlja o tome šta bi se dogodilo da drevni lovac nije uzeo ovaj proizvod u svoje ruke.
Kultura primitivnog doba je zanimljiva za istraživanje. Uprkos činjenici da su mu mnogi naučnici posvetili veliku pažnju, ostaje beskonačan broj nerešenih i nedokazanih tačaka. Postoje samo pretpostavke i hipoteze. Zapravo, niko sa sigurnošću ne može reći da je ovaj ili onaj crtež na stijeni nedvosmisleno značio određeni događaj ili akciju. Praiskonsko doba je misteriozno kao i mnoge druge stvari koje se danas ne mogu objasniti, čak ni sa današnjim briljantnim umovima i tehnologijama.
