Da bi se razumjelo zašto je osoba biosocijalno biće, treba razumjeti značenje pojma "biosocijalno". Koncept implicira sistem ponašanja koji je simbioza bioloških i društvenih faktora.
Drugim riječima, ponašanje biosocijalnih bića (ljudi) je istovremeno određeno prirodnim instinktima, psihološkim karakteristikama i društvenim vještinama.
Čovjek kao biosocijalno biće je vrlo poseban oblik bića. Mi smo njen neodvojivi deo, ali istovremeno utičemo na biće, menjajući ga. Mi smo istovremeno i objekt i subjekt znanja.
Nijedna izolovana nauka, bilo da se radi o biologiji, psihologiji, anatomiji ili slično. ne može stvoriti potpunu sliku o osobi. Samo filozofija to pokušava, ali njeno znanje se svodi na proučavanje univerzalne ljudske prirode.
Zašto se ovo dešava?
Upravo zato što čovjek, kao biosocijalno biće, sadrži previše aspekata. Onima sljedeće karakteristike:
- Zajedničke ljudske osobine, tj. je pripadnik određene vrste.
- Poseban, što znači da je svaki pojedinac predstavnik određene rase, nacionalnosti, etničke grupe.
- Specifično: ličnost, psiha, talenti, sklonosti, potrebe.
Čovjek kao biosocijalno biće se također razmatra jer je dvojan po porijeklu i prirodi. S jedne strane, iako je visoko organizirana, to je životinja; biološki organizam. S druge strane, to je stvorenje sa društvenim, političkim, kulturnim i drugim jedinstvenim vještinama. Upravo ova osobina omogućava da se smatra da je osoba biosocijalno biće, ili, po riječima Aristotela, "politička životinja".
S jedne strane, vitalna aktivnost predstavnika naše vrste određena je biološkim porijeklom. Pojedinac je u stanju da naslijedi biološke karakteristike svoje vrste, ima predispoziciju za određeni životni vijek, bolesti, tip ponašanja, temperament.
S druge strane, osoba nema jasnu predispoziciju za dnevni ili noćni način života, vrstu hrane, ponašanje (stado, na primjer). Stoga, za razliku od životinja, on je sposoban da se razvija u bilo kom pravcu.
Čovjekove potrebe su neraskidivo povezane s njegovom prirodom. Samo se priroda manifestuje u telu, fiziološkim potrebama, instinktima (npr.potreba za jelom, množenjem itd.), a društveni - u umu. Međutim, i prirodno načelo i društveno čine jedan konglomerat, koji u svojoj suštini jeste biće.
Usput, u nauci postoje sporovi oko ljudske prirode. Neki naučnici smatraju da je priroda određena isključivo genetikom vrste: uspravnom držanju, disanju uz pomoć pluća itd., dok drugi u pojam i psihu pojedinca uključuju njegov intelekt, emocionalni razvoj. Ovo takođe potvrđuje složenost ljudske prirode.
Dalje, svijest je psihološka manifestacija koja je proizvod mozga, a mozak je biološkog porijekla. Ovo je još jedan dokaz istine da se osoba kao biosocijalno biće može posmatrati samo istovremeno sa više tačaka gledišta.
