"Istraživanje prirode i uzroka bogatstva naroda" u teoriji Adama Smitha

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:48

Rad Adama Smitha imao je ogroman uticaj na klasičnu ekonomsku teoriju. Prije svega, zasluga autora je bila vrsta jasnog sistema koji je dao ekonomskoj strukturi društva.

Ideja ekonomske slobode

Najpopularnije ideje Adama Smitha stiču u Evropi tokom formiranja i razvoja kapitalističkih odnosa. Interesi buržoaske klase bili su da joj se obezbijedi potpuna ekonomska sloboda, uključujući i one usmjerene na kupovinu i prodaju zemlje, zapošljavanje radnika, korištenje kapitala itd. Ideja ekonomske slobode u praksi je, bez sumnje, bila progresivna trenutak u razvoju društva, jer je obuzdavao samovolju monarha i davao široke mogućnosti za razvoj proizvodnih snaga u ekonomskom sistemu.

Odnos uloga pojedinca i države u ekonomskom sistemu

Filozofske osnove na kojima se zasnivala teorija Adama Smitha odnosile su se prvenstveno na sistem sticanja i raspodjele profita, društvene i etičke norme ekonomske aktivnosti, ulogu države u regulaciji ekonomskih procesa, kao i ulogu pojedinca. entiteti (grupe entiteta).

Iz pozicije Adama Smitha, država bi trebala djelovati kao tzv. "noćni čuvar" Ne treba da uspostavlja i reguliše ekonomske procese, njegova osnovna funkcija je u sprovođenju sudske, konstitutivne, kao i zaštitne funkcije u društvu. Dakle, uloga vlade u ekonomiji, sa Smithove tačke gledišta, treba biti minimizirana.

Što se tiče uloge pojedinca, ovdje se treba osvrnuti na ideju "ekonomskog čovjeka". Smithovo "Istraživanje prirode i uzroka bogatstva naroda" karakterizira pojedinca unutar ekonomskog procesa kao osobu sebične orijentacije, vođenu u svojim postupcima razmatranjem lične koristi. Postupci "ekonomskog čovjeka" izgrađeni su na principu ekvivalentne kompenzacije. Ovaj princip formira sistem ekonomske razmene, koji je temelj prirodne tržišne ekonomije za ljudski život.

Zakon "nevidljive ruke"

Pored države i pojedinaca, ekonomski procesi u društvu regulisani su određenim ekonomskim zakonima. Adam Smith ih naziva "nevidljivom rukom". Akcijatakvi zakoni ne zavise od volje i svijesti društva. Međutim, upravljanje ekonomskim procesima je za red veličine više od upravljanja na državnom nivou. Zauzvrat, svaki pojedinac, vođen svojom dobrom, može donijeti mnogo više koristi društvu nego da je od samog početka bio orijentiran na dobrobit društva.

Sistem bogatstva nacija

"Studija o prirodi i uzrocima bogatstva naroda" Adama Smitha izdvaja broj radnih subjekata u državi i produktivnost ovih subjekata kao osnovu bogatstva. Izvor bogatstva, pak, određen je godišnjim radom svake pojedinačne nacije, naroda, na osnovu njihove godišnje potrošnje.

Sistem podjele rada je neophodan uslov za produktivnost. Zahvaljujući njemu, u procesu rada se poboljšavaju radne vještine za određenu operaciju. Ovo zauzvrat određuje uštedu u vremenu potrebnom da radnici pređu s jedne operacije na drugu. Podjela rada na mikro i makro nivou, kako to definira Smithovo istraživanje prirode i uzroka bogatstva naroda, različita je po porijeklu. U toku rada manufakture, specijalizaciju radnika određuje upravnik, dok gore pomenuta „nevidljiva ruka“funkcioniše u nacionalnoj privredi.

Donju granicu plate radnika treba odrediti prema vrijednosti minimalnih sredstava potrebnih za izdržavanje radnika i njegove porodice. Tu je i mjestouticaj materijalnog i kulturnog nivoa razvoja države. Osim toga, visina plata zavisi od ekonomskih karakteristika kao što su potražnja i ponuda rada na tržištu rada. Adam Smith je bio aktivan zagovornik visokog nivoa nadnica, što bi trebalo da poboljša položaj nižih slojeva ljudi, motivišući materijalnog radnika da poveća svoju produktivnost rada.

Essence of profit

Smith nudi dvostruku definiciju profita. S jedne strane, predstavlja nagradu za aktivnosti preduzetnika; s druge strane, određena količina rada koju kapitalista ne plaća radniku. Istovremeno, profit zavisi od količine uključenog kapitala i nije povezan sa količinom utrošenog rada i njegovom složenošću u procesu upravljanja preduzećem.

Tako je "The We alth of Nations" Adama Smitha formirao posebnu ideju o ljudskom društvu kao gigantskom mehanizmu (mašini), čiji bi ispravni i koordinirani pokreti, u idealnom slučaju, trebali pružiti učinkovit rezultat za cijelo društvo.

Naknadno, Smithovu ideju da svaki pojedinac mora polaziti od svojih interesa, da bi ostvario profit, opovrgnuo je američki matematičar John Nash. Sa njegove tačke gledišta, postoje situacije u kojima postoji „nedostatak“(negativan iznos ili obostrano koristan odnos). Istovremeno, Nash konstatuje činjenicu da ovakvo ponašanje privrednih subjekata zadovoljava kulturne norme (odbijanjenasilje, perfidnost i obmana). Atmosferu poverenja između subjekata Nash je smatrao neophodnim uslovom za ekonomsko blagostanje društva.