Ljudi su polako počeli zaboravljati značenje riječi "selo". Ali mogu li se oni kriviti za ovo? Na kraju krajeva, to su realnosti: neke stvari se pojavljuju, dok druge nestaju bez traga. I ništa se tu ne može učiniti.
Pre jednog veka, reč "predgrađe" bila je u širokoj upotrebi, posebno među seljanima. Mnoge tradicije i rituali su bili povezani s njim, ali prvo o tome.
Šta je ovo?
Okolitsa je drvena ograda koja okružuje selo ili selo. Služio je kao granica koja je označavala rub sela. Rađen je od drvenih greda ili vinove loze. To je zavisilo od određenog regiona i prirodnih resursa koji su bili dostupni njegovim stanovnicima.
Visina periferije se menjala tokom vekova. U početku je služio kao neka vrsta zaštitnog bedema koji je štitio selo od neprijatelja i divljih životinja. Ali s vremenom su se napadi počeli događati sve rjeđe, jer civilizirani svijet nije podsticao pljačku. Nakon toga, periferija je postala više ukras nego odbrambeni mehanizam.
Ako o tome govorimo u prenesenom smislu, onda je periferija rub sela. Međutim, ne mora biti ograđen ili označen. U ovom slučaju, to je simbol.
Drevne tradicije Slovena
Specialpredgrađa Slovena imala je moć. Ovo se može razumjeti uzimajući u obzir ona vjerovanja i rituale koji bi mogli doseći naše vrijeme. U nekim selima se održavaju i danas, međutim, sada je to više zabava nego svetinja. Ali bilo je trenutaka kada su ljudi iskreno vjerovali u postojanje duhova i demona. Istovremeno, trudili su se da se zaštite od njihovog zlog uticaja.
Sloveni su vjerovali da je periferija - zid koji štiti svijet ljudi od svijeta duhova. Vjerovali su da zli duhovi ne mogu proći kroz ovu barijeru, osim ako joj zli čarobnjak ne pomogne u tome. Zato su pažljivo birali mjesto i materijal za njegovu izgradnju.
Obred za Veliku subotu
Okrajina nije samo drvena ograda. Ako je izgrađen bez odgovarajućeg obreda, izgubit će svoja magična svojstva. Slaveni su to znali i zato su obred uvek obavljali kako je tradicija nalagala.
Najčešće je akcija padala na Veliku subotu, jer je na ovaj dan dobra magija najjača. Prema predanju, navedenog dana trebalo je drvenim plugom ocrtati granicu sela kako bi se formirao mali jarak. Ako je ovo bila prva ceremonija u selu, onda je vremenom na mjestu jarka postavljena mala ograda.
U nekim selima ova tradicija je sačuvana i nakon dolaska kršćanstva. Istina, njegovo značenje se malo promijenilo. Sada su takvi rituali veoma retki, a reč "predgrađe" nestaje iz verbalnog opticaja.
