Postoji nekoliko javno poznatih fenomena na svijetu, čije pravo značenje ostaje skriveno velom tajne od većine ljudi. Primjer su, međutim, haremi. Svi su čuli za njih barem jednom u životu, ali malo ko zna za njihovu pravu svrhu, strukturu, pravila života. Ali skoro sve zanima pitanje "harem: šta je to?"
Historijska pozadina
Riječ "harem" ima zanimljivu istoriju. U turskom je posuđen iz arapskog, a tamo je došao iz akadskog dijalekta. Ali za bilo koju naciju to znači nešto sveto, tajno, ali i mjesto zaštićeno od znatiželjnih očiju.
Sultanovi haremi kao fenomen javnog života na istoku nastaju iz daleke 1365. godine, kada je sultan Murad I sagradio luksuznu palatu, odražavajući moć njegove vrhovne moći. Međutim, klasični harem sa pravilno organizovanom dvorskom ekonomijom pojavio se u Osmanskom carstvu nakon osvajanja Konstantinopolja od strane sultana Mehmeda Fatiha, 1453. godine. I potreba zanastala je zbog činjenice da agresivna i rastuća moć osmanskih sultana nije imala gdje uzeti žene. U tom periodu počela je prava istorija harema. U isto vrijeme, bio je popunjen konkubinama iz različitih dijelova svijeta, a službenih supružnika sultana postalo je mnogo manje.
Prva pisana spominjanja harema također datiraju iz 15. stoljeća. Dakle, pouzdano možemo reći da su u to vrijeme tamo držani samo robovi. Kćerke kršćanskih vladara susjednih zemalja postale su supružnice sultana. I tek krajem 15. veka, 1481. godine, sultan Bajazit II je uveo tradiciju biranja žena među stanovnicima harema.
Haremske činjenice i fikcija
Sada pokušajmo razumjeti pitanje "harem - šta je to?" Da li je to mjesto stalnog nezaustavljivog razvrata, ili postaje "zatvor visoke sigurnosti"?
Harem je bio samo dio kuće zatvoren za strance koji nisu članovi porodice, gdje su živjele žene, sultanovi rođaci: sestre, majke. U nekim periodima u njemu su se sklonila braća vladara, a ovde su živeli i evnusi i druge sluge. Upravo blizina ovih dijelova kuća objašnjava višestruke zablude povezane s muslimanskim haremima. Neki ih vide kao bogate dvorce, u kojima mnoge mlade prelijepe djevojke u mlohavim pozama leže u blizini bazena i žive samo s mišlju da privuku pažnju sultana i udovolje njegovim fantazijama. Za druge, harem se čini mjestom užasa, zasićenim zavišću, nedostatkom prava, zatočeništvom, ubistvima, samovoljom. I neiznenađujuće je da se fantazije toliko razlikuju, jer je samo nekolicina odabranih uspjela barem jednim okom da pogleda u istočni harem, da otkrije ovu tajnu iza sedam pečata.
Harem reality
Zaista, život u različitim vremenima u haremu bio je buran. Bilo je ubistava i razvrata, ali blede u poređenju sa orgijama koje su organizovali evropski aristokrati u 18. veku.
Da, postojao je sultan Murat III, koji je u životu uspio steći 112 djece. Možete pokušati zamisliti koliko je uživao u svom haremu i samom činu ljubavi.
Bilo je i presedana sa masakrima. Na primjer, Ibrahim I je u zaljevu udavio skoro 300 stanovnika svog harema. Ali medicina je dokazala da je on psihički bolesna osoba. Ali poremećaje ove vrste, očigledno, nisu imali samo turski sultani, već i neke poznate ruske ličnosti. Na primjer, general-potpukovnik Izmailov je na smrt mučio pedeset svojih kmetovskih konkubina.
U stvari, čak ni sultan nije mogao tako lako ući u harem. Prvo je morao objaviti svoju namjeru, a onda su konkubine bile spremne, postrojene u red, kao vojnici na paradnom poligonu. Tek tada je sultan pozvan, ali je čitava njegova posjeta zakazana bukvalno korak po korak.
Načini i običaji sultanovog dvora su se tokom vremena dosta promijenili. Vladari su ostali despotski, ali im ljudska osećanja nisu bila strana. Ako je na početku postojanja Osmanskog carstva novi sultan koji je stupio na prijestolje ubio njegovu braću, onda je kasnije pogubljenje zamijenjeno zatvaranjem u "zlatne kaveze", koji su postali relikvijaprošlosti tek u 19. veku. U istom veku, konkubine su počele da dolaze u harem ili same, ili su ih doveli predstavnici kavkaskih naroda.
Harem i njegova interna hijerarhija
Zapravo, unutar harema je postojao strogi sistem kojem su se svi njegovi stanovnici morali pokoravati. Valide se smatrala glavnom - majkom sultana. Morale su joj se pokoravati sve konkubine - odalik (odaliske), među kojima je sultan mogao birati svoje žene. Žena u haremu na stepenicama hijerarhije bila je sljedeća nakon važećeg ako gospodar nije imao sestre.
Jariye je najniža stepenica hijerarhije - potencijalne sultanove konkubine koje su mogle adekvatno položiti važeći ispit. Ako je takva djevojka uspjela provesti barem jednu noć sa sultanom, postala je gozde (gyuzde), što znači "voljena". Ako se pretvorila u miljenicu, tada joj je dodijeljen status ikbala (ikbal), kojih u haremu nije bilo više od 15. Djevojka je mogla poboljšati svoj "nivo" ako bi uspjela zatrudnjeti, a onda je postala kadin. Ona koja je imala sreću da postane zakonita supruga dobila je titulu kadin-efendije. Ove žene su imale privilegije plate, svoje stanove i robove.
Život žena u haremu
U haremu je bilo mnogo žena. Iako je islam dozvoljavao ne više od 4 zakonite žene, broj konkubina nije bio ograničen. U 15. veku, kada je moral bio strožiji, a devojke su često dolazile ovde ne svojom voljom, odmah su promenile ime. Osim toga, od njih se tražilo da pređu na islam (za to im je dovoljnobilo je, podižući prst prema nebu, reći: „Nema boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok“) i odreći se svih porodičnih veza.
Pogrešno je mišljenje vezano za činjenicu da su djevojke u haremu mrzovoljno čekale cijeli dan da ih sultan počasti svojom pažnjom. Zapravo, bili su zauzeti skoro cijeli dan. Konkubine su u sultanovom haremu učene turskom jeziku, čitanju Kurana, rukotvorinama, dvorskom bontonu, muzici i umijeću ljubavi. Imali su priliku da se opuste i zabave igrajući razne vrste igrica, ponekad bučnih i pokretnih. Harem tog vremena mogao bi se uporediti sa privilegovanim zatvorenim školama za devojčice koje su se pojavile u Evropi tek u 20. veku.
Konkubine u sultanovom haremu nisu samo učile. Nakon toga su položili ispit koji je polagala sama Valide Sultan. Ako su se djevojke nosile dostojanstveno, tada su mogle računati na pažnju gospodara. Konkubina u haremu nije bila zarobljenica u punom smislu te riječi. Gosti su često dolazili kod djevojaka, a umjetnici su bili pozivani da ovdje nastupaju. Dogovarane su i razne proslave, a konkubine su odvođene čak i na Bosfor - da se provozaju čamcima, malo nadahnu, prošetaju. Ukratko, život u haremu bio je pun.
Koje su žene izabrane za harem: kriterijumi odabira
Žene u haremu, naravno, bile su različite i fizički i psihički. Često su robovi ovamo dolazili sa pijace robova u dobi od 5-7 godina i ovdje su se odgajali dok nisu fizički sazreli. Treba napomenuti da među sultanovim konkubinama nikada nije bilo Turkinja.
Djevojke su trebalebiti pametan, lukav, privlačan, lijepe tjelesne građe, senzualan. Postoji mišljenje da važnu ulogu u odabiru ljepote za sultana nije imala samo njena fizička ljepota, već i struktura i ljepota njenih genitalija. Inače, u nekim modernim haremima ovaj kriterij odabira je još uvijek relevantan. Bilo je vrlo važno da buduća konkubina u haremu nema preveliku vaginu. A prije nego što je žena primljena u Sultanovu ložu, prošla je niz testova sa zadržavanjem kamenih jaja i obojene vode, koja nije smjela da se prolije tokom trbušnog plesa, u vaginu. Ovo može objasniti činjenicu da nisu sve sultanove žene ili miljenice imale lijep izgled. Neke je privukla ljepota drugog dijela tijela.
Arapski harem i njegov način života uređeni su malo drugačije. Barem je harem Nasser al-Din Shah Qajar, koji je dobio vlast u Iranu 1848. godine, uništio sve stereotipe koji su se razvili u pogledu ljepote žena. Naravno, kako kažu, ukus i boja… Ali šahov harem je očito bio amaterski. Sudeći po fotografijama (a bilo ih je mnogo nakon ovog vladara, budući da je bio sklon ovom zanimanju), volio je žene u tijelu. Izvori spominju da su konkubine namjerno gusto hranjene i da im nisu dozvoljavale da se aktivno kreću.
Obrve svih djevojaka bile su spojene. Ali ako pogledamo istoriju mode u 19. veku, sjetićemo se da je tada bila moderna, ali “brkate” žene nikada nisu bile “u trendu”. I Shahu su se svidjele.
Eunusi i njihova uloga u haremu
Prihvaćeno je za sultanove konkubinebilo da pažljivo posmatram. Ovu funkciju su obavljali stari provjereni robovi i evnusi. Ko su evnusi? To su robovi dovedeni uglavnom iz centralne Afrike, Egipta, Abesinije, koji su naknadno kastrirani. Prednost su u tom pogledu imali crnci, jer su zbog svojih fizičkih karakteristika dobro podnosili operacije i doživjeli starost, dok su Čerkezi, krhkijeg zdravlja, bili podvrgnuti djelomičnoj kastraciji i često zavodili svoje štićenike.
Međutim, treba napomenuti da su ponekad mladi momci i sami nudili svoje kandidature regruterima harema. Šta je to? San da postanete kastrirani sluga? Ne, samo za lukavog, lukavog mladića, bila je to dobra prilika da stekne nešto bogatstva i moći u mnogo kraćem vremenu nego da je trgovao ili služio vojsku sa sultanom. Da, bilo je prostora za rast. Glava crnih eunuha imala je 300 konja i neograničen broj robova.
Hyurrem Sultan (Roksolana) - "Iron Lady" iz harema
Uprkos činjenici da je istorija harema kao društvenog fenomena duga, a da su sultani imali mnogo žena, imena samo nekoliko njih su do nas došla. Harem sultana Sulejmana postao je u velikoj mjeri poznat upravo zahvaljujući rođenom Ukrajincu, koji se, prema različitim izvorima, zvao ili Anastasia ili Alexandra Lisovskaya. Muslimani su, međutim, djevojku preimenovali u Hürrem.
Oteli su je krimski Tatari tokom jedne od racija, uoči sopstvenog venčanja. Sudeći po onome što se o njoj zna, možemo reći da je bila ženalukav, snažan, izvanrednog uma. Zadirala je ne samo na život padišahovih sinova od njegove prve žene, na život svoje svekrve, već i na život svog najmlađeg sina. Ali bila je zaista izvanredna ako je uspjela otjerati sultana Sulejmana iz harema na 15 godina i postati jedina ženska vladarica.
Topkapi - vječno utočište harema
Kompleks palate Topkapi osnovao je sultan Mahmed kao zvaničnu rezidenciju osmanskih vladara. A ovdje je živio i poznati harem sultana Sulejmana. Na prijedlog Aleksandre Anastazije Lisovske (ili Roksolane) izvršeno je najveće restrukturiranje dvorskog ansambla u čitavoj njegovoj istoriji. U različitim vremenima, od 700 do 1200 žena moglo se nalaziti u haremu.
Za osobu koja prvi put posjeti Topkapi, harem i sama palata će izgledati kao pravi lavirint sa mnogo soba, hodnika, dvorišta razbacanih oko njega.
Svi zidovi u haremu tih dana bili su obloženi izvrsnim Izna mozaičkim pločicama, koje su do danas preživjele u gotovo savršenom stanju. I danas nastavlja da oduševljava turiste svojom ljepotom, svjetlinom, preciznošću i detaljima crteža. Ovakvim ukrašavanjem zidova bilo je nemoguće napraviti dvije identične prostorije, pa je svaki budoar u haremu bio poseban.
Topkapi zauzimaju ogromnu teritoriju. Palata ima 300 soba, 46 nužnika, 8 kupatila, 2 džamije, 6 ostava za potrepštine, bazene, vešeraj, bolnice, kuhinje. Da li se sve to nalazilo u haremu, ili su neke od prostorija dodijeljene sultanovom dijelu?palata nije pouzdano poznata. Do danas je samo prvi sprat otvoren za turiste. Sve ostalo je pažljivo skriveno od znatiželjnih očiju turista.
Svi prozori u haremu su bili zatvoreni. Međutim, postoji i nekoliko jasno stambenih prostorija u kojima uopšte nije bilo prozora. Najvjerovatnije su to bile sobe eunuha ili robova.
Ali koliko god lijepo i zanimljivo bilo u haremu, malo je vjerovatno da bi neka djevojka poželjela da bude u njemu kao gošća. Život u haremu oduvijek je bio podvrgnut strogim internim pravilima, zakonima i propisima za koje još uvijek ne znamo.
Moderni haremi
Koliko god to paradoksalno zvučalo, u modernoj Turskoj (bar u njenom centralnom dijelu) nema harema. No, sami Turci, smiješeći se, dodaju da je to samo prema zvaničnim podacima, ali u ruralnim područjima, posebno na jugoistoku, ovakav način života ostaje aktuelan.
Poligamni brak je dat za 40% žena koje žive u Jordanu, Pakistanu, Jemenu, Siriji, Madagaskaru, Iranu, Iraku i zemljama afričkog kontinenta. No, vrijedno je napomenuti da takav luksuz kao što je harem ostaje privilegija bogatih muškaraca, jer samo oni mogu izdržavati svoje službene žene u finansijskoj jednakosti, kojih može biti četiri. Svaki supružnik treba da ima svoju kuću (ili barem privatnu spavaću sobu sa vlastitim ulazom), nakit, odjeću, poslugu.
Većina žena u modernom haremu je u ovoj poziciji svojom voljom, ali neke,kao i ranije, drže se silom. Ali postoje trenuci kada se sa ženama sklapaju ugovori, nakon čijeg isteka se mogu vratiti svom uobičajenom životu, postavši osjetno bogatiji. Na kraju krajeva, postoje glasine o velikodušnosti modernih sultana.
Kao i ranije, žene za harem ne biraju same njegove vlasnice, već "posebno obučene osobe" - takozvane mašate, koje lutaju svijetom u potrazi za drugom ljepotom. Ali lijepo lice daleko je od jedine "prolazne karte" za harem. Djevojka mora biti dovoljno strastvena u krevetu, biti u stanju da zavede svog gospodara, mora razumjeti kako da ugasi sukobe i svađe. Za utvrđivanje svih kriterijuma postoje posebne provjere (ili, ako želite, testovi), tek nakon polaganja, koje se žena pokazuje direktno vlasniku harema.
Nakon svega navedenog, utisak o haremu i dalje ostaje dvosmislen. Neki će to i dalje doživljavati kao relikt prošlosti sa ograničenom slobodom i kršenjem ženskih prava, drugi kao priliku da se obogate i obezbijede neko vrijeme, a neki kao priliku da pronađu svog pravog princa na bijelom konju.. Ali sve ovo je harem. Šta je za vas, na vama je da odlučite.
