Bez obzira na godine i status osobe, gdje god da živi i kakve god stavove ima, potrebna mu je porodica. Prvo - u onom u kojem se rađa i raste, zatim - u onom koji sam stvara i gdje odgaja svoju djecu. Poverenje, briga, podrška - to je ono na što se ova riječ povezuje. Koja je tajna "male ćelije društva"? To se donekle može razumjeti ispitivanjem izjava o porodici koje su zvučale u različito vrijeme među različitim narodima.
Krilate misli o glavnoj stvari
Izreke o porodičnom životu su različite - utješne i moralizirajuće, obojene humorom i pretrpljene nizom grešaka i postignuća. Bogatstvo i aforizam mnogih od njih pomaže u razumijevanju samog sebe, rješavanju sukoba i zacrtavanju pravog puta u kasnijem životu. Najmudrije izreke o porodici su posebno duboke. Šta vrijedi, na primjer, duhovita primjedba starogrčkog matematičara i filozofa Pitagore, u kojoj savjetuje očeve i majke da čuvaju suze svoje djece kako bi ih ona prolila na roditeljski grob. Zaista, što srdačnije,što se poštenije i nježnije odnosimo prema djeci, to će njihova tuga biti iskrenija kada odemo. Političar Bred Henri je veoma precizno govorio o porodici. Uporedio ga je sa kompasom koji nas vodi i dodao da ima moć da nas inspiriše na eksploataciju i utješi nas kada iznenada posrnemo.
Narodna mudrost neće prevariti
Najsažetije i najopširnije su obično izreke i poslovice. „Ako je porodica na okupu, onda je i duša na mestu“, kaže ruska poslovica. „Neka muž bude kao vrana, ali žena je ipak odbrana“, sa osmehom uči ukrajinska poslovica. “Bog daje prvu ženu, drugu je od naroda, a treću ženu je od đavola”, upozorava jevrejski aforizam. "Hraniš oca - plaćaš dug, odgajaš sina - pozajmljuješ, njeguješ kćer - baciš je u vodu", napominje Mari. „Kuća bez dece je kao ognjište bez vatre“, kaže jermenska poslovica.
Očeva kuća
Poznate izreke o porodici spajaju porodični krug i dom u jednu cjelinu. Ciceron nikad nije vidio ljepše mjesto od kuće. Lav Tolstoj je rekao da je srećan onaj ko je srećan u svom domu. Za francuskog pilota i pisca Antoinea Saint-Exuperyja, čudo je bilo to što je rodni dom u stanju da nevidljivo stvara „slojeve nježnosti“u srcu, gdje se snovi rađaju poput vode izvora.
Ognjište ili lanci?
Ponekad su mišljenja poznatih ljudi o porodici i braku sušta suprotnost izrekama koje se ovdje spominju. Bernard Šo je rekao da brak može biti zatvor za muškarca i radna kuća za ženu. Njemački filozof Šopenhauer je, na primjer, vjerovao da brak znači prepoloviti svoja prava i povećati svoje odgovornosti. Faina Ranevskaya je sa svojom karakterističnom ironijom primijetila da, budući da porodica zamjenjuje sve za čovjeka, prije nego što je započnete, morate razmisliti o tome šta je za vas važnije - sve ili porodica. Ne ženi se ako se plašiš samoće - upozorio je Anton Čehov. Francuski pisac Etienne Ray definisao je porodicu kao grupu koju ujedinjuju krvne veze i svađa oko novca. Ove izreke velikana o porodici su na svoj način istinite kada su u pitanju ljudi koji nemaju mogućnosti ili želje da utroše svoju duhovnu snagu na stvaranje porodice. Zaista, prema prikladnom izrazu španjolskog filozofa Georgea Santayane, porodična sreća se može procijeniti samo strpljenjem, nestrpljive prirode biraju nesreću. Veliki Aleksandar Sergejevič Puškin takođe je govorio o tome da zavisnost porodičnog života čini osobu moralnijom. I čuveni sovjetski učitelj Suhomlinski s pravom je primetio da je porodica mesto gde ljudi uče da čine dobro.
Kako je porodica počela
Priča govori da su u primitivnom društvu porodice bile mješovite, grupne, ovaj fenomen se zvao promiskuitet. Ali vrlo brzo je otkrivena društvena inferiornost takvog načina života i s vremena na vrijeme dolazi do oštrih sukoba. Postepeno su brakovi postali upareni. Antički spomenici koje su pronašli arheolozi su, možda, prve „izjave o porodici“date u crtežima i ornamentima. u paganskim porodicamaodnos između muža i žene bio je ravnopravan, što se odrazilo i na panteon drevnih bogova. Često su razlog za stvaranje porodične zajednice bili ekonomski ili politički motivi. Djeca su uvijek bila podređena roditeljima.
Tajne sretne zajednice
Pogled na porodicu promijenio se dolaskom kršćanstva. Biblija generalno tumači istoriju odnosa između Boga i čovečanstva kao istoriju ljubavi i predstavlja Boga kao Oca. U Novom zavetu, odnos između Hrista i Njegove Neveste, crkava, takođe se pojavljuje kao duboko lični, porodični odnos. Mnogi biblijski stihovi su svojevrsne izjave o porodici - o zemlji, ali sa projekcijom na nebo. Kao što znate, Bog je blagoslovio prvi ljudski par na zemlji. Isus je neprestano obnavljao porodice, vraćajući im njihove članove koji su bili otrgnuti iz porodice bolešću, grijehom, pa čak i smrću. Božja porodica, u kojoj su svi – braća i sestre – pod brigom ljubaznog nebeskog Oca, nije ukinula ljudsku porodicu, već joj je dala novi visoki i dostojan položaj. Odnosi ovde treba da se grade na bazi ljubavi, međusobnog poštovanja, duhovnog jedinstva i moralne čistoće.
Toplina, simpatija, spremnost da se sluša i oprosti, duhovna sloboda su znaci porodičnih kontakata u hrišćanskom smislu, ovo značenje je sadržano u jevanđeljskim izjavama o porodici. Ova ideja o ognjištu je ukorijenjena u većini svjetske populacije, bez obzira na vjeru.
