Institut visokog komunitarizma - šta je to: tip političko-teorijskog razumijevanja stvarnosti ili nova globalna strategija?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:49

Relevantnost teorije visokog komunitarizma je zbog potrebe da se stvori alternativa ekstremnim oblicima liberalizma koji su proizveli tužni fenomen "potrošačkog društva".

Dobijajući snagu u 20. veku, ideal "potrošnje bez moralnih ograničenja" brzo je slomio Zapad i doveo do prirodne demografske, ekološke i ekonomske krize. Već na početku trećeg milenijuma može se najaviti smrt duhovnog i ideološkog jezgra svijeta, žrtvovanog u vreću novca. Treba shvatiti da u stanju duhovne krize društvo neće funkcionisati kako treba, a to će, na kraju, izazvati politički i ekonomski kolaps.

Suština i problemi implementacije ideje komunitarizma

Ideološki i politički trend komunitarizma zalaže se za kolektivizam i stavljanje interesa društva u prvi plan. Institut visokog komunitarizma proklamuje svoj cilj da izgradi moćprosperitetno civilno društvo zasnovano na lokalnim zajednicama vođeno u odnosima principima morala.

Glavni problem uvođenja komunitarne ideje širokim masama je da, iako ljudi doživljavaju frustraciju zbog svog otuđenja od duhovnog Egregora, oni doživljavaju hitnu potrebu da se ujedine, istovremeno su nepotrebno razjedinjeni, odsječeni jedni od drugih, što onemogućava njihovo brzo ponovno ujedinjenje. Razvijena javnost sada negativno doživljava jedinstvo pod okriljem religije, kulta ličnosti ili ideologije, doživljavajući sve to kao degradaciju. Zato je Institut visokog komunitarizma amorfan u odnosu na bilo koju ideologiju.

Počeci formiranja struje

Bukvalno sve sljedbenike struje ujedinjuje početak protesta: nezadovoljni su što više rukovodstvo ignorira probleme obrazovanja, socijalne zaštite i zdravstva, dajući prednost ličnim interesima i srodnim djelatnostima.

Koreni trenda izviru iz idealizovanih normi američke demokratije, međutim, neki ruski istraživači imaju tendenciju da vide komunitarizam kao nastavak ideja ruske filozofije, što dokazuje geografsku univerzalnost trenda.

Trenutno se mnogi poznati zapadni političari poistovjećuju s ovim pokretom. Hillary Clinton i Barack Obama su među njima.

Participatorna demokratija kao način komunitarnog uređenja svijeta

Glasnik komunitarnih principa svijeta - Jean-Jacques Rousseau. On je bio taj koji je formulisao tip participativne demokratije zasnovane na komunitarizmu, naime:

• direktno ostvarivanje demokratije kroz skupštine;
• jednako vlasništvo nad javnim bogatstvom;
• poštivanje moralnih normi, tradicije i zakona u odnosima među članovima društva.

Osnivač formalizovane teorije komunitarizma je Amitai Etzioni, američki sociolog, istraživač problema moderne demokratije.

Institucionalizacija komunitarizma

Dugo je vrijeme komunitarizam bio samo aspekt političkog teoretisanja grupe filozofa, politikologa, sociologa i samo zainteresirane javnosti. Međutim, na samom kraju 20. veka počeo je da ujedinjuje zainteresovanu sredinu, a posebno je formiran Institut visokog komunitarizma. Šta je to? Rusi se mogu prosvetliti radom Kirila Mjamlina "Visoki komunitarizam kao ruska ideja". On je apsorbovao sve glavne ideje pokreta Visokog komunitarnog instituta. Knjiga je dobila prilično pozitivne kritike, a na listu nasljednika i analitičara dodani su Žirinovski, Vaserman, Zjuganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Džemal, Nazarbajev i više od 200 poznatih političara, pisaca, novinara i drugih. teorijske osnove pokreta.

U zaključku, može se primijetiti da komunitarna ideološka osnova može postati poticaj društveno-političkom napretku u cijelom svijetu. Ovo će se dogoditi samo akopraktična implementacija teorije i akcije u skladu sa osnovnim principima. Štaviše, valja zapamtiti da Institut visokog komunitarizma ni u kom slučaju ne bi trebao ići putem liberalizma, komunizma i fašizma, tj. ne bi trebalo da se pretvori u ideologiju. Njegov glavni cilj je promicanje demokratije, edukacija javnosti o principima samouprave. Nakon postizanja glavnog cilja, Institut treba raspustiti.