Philip Melanchthon: biografija, radna istorija, radovi

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:31

31. januara 2019. obilježava se 522. godišnjica rođenja Philippa Melanchthona, poznatog humaniste, teologa, učitelja i istaknute ličnosti protestantske reformacije u Njemačkoj. Godinama kasnije, reformacijski stručnjaci su jednoglasni: to se nikada ne bi moglo dogoditi bez njega. 2018. godine, 28. avgusta, proslavljena je 500. godišnjica njegovog inauguracionog govora na Univerzitetu u Vitenbergu. Bio je najbolji prijatelj Martina Luthera i njegov omiljeni intelektualni sparing partner.

Biografske činjenice

Philipp Melanchthon (Philipp Schwartzerd), sin Georga Schwarzerda i Barbare Reiter, rođen je u Brettenu, Njemačka, 15. februara 1497. godine. Nakon očeve smrti 1508. godine, njegov rođak Johannes Reuchlin preuzeo je odgovornost za Filipovo obrazovanje. Njegov brat, poznati njemački humanista, usadio mu je ljubav prema latinskoj i klasičnoj književnosti.

Melanchthon je bio nadareno dijete više od svojih godinaomogućio mu da uđe na Univerzitet u Hajdelbergu sa dvanaest godina. Godine 1511. diplomirao je, a 1512. prijavio se za magisterij. Ali je odbijen zbog mladosti podnosioca predstavke. Kako ne bi gubio vrijeme, a zbog žeđi za znanjem, Philipp Melanchthon upisuje Univerzitet u Tibingenu, gdje studira medicinu, pravo i matematiku.

Knjige i udžbenici Melanchtona

Nakon što je diplomirao na Univerzitetu u Tibingenu, mladić je stekao zvanje magistra umjetnosti, a 1514. godine počeo je predavati na ovom univerzitetu za početnike. Jasno je da je Filip bio upoznat s grčkim jezikom, pa je čak promijenio svoje njemačko ime "Schwarzderdt" ("crna zemlja") u grčki ekvivalent: Melanchthon.

Kada je imao 21 godinu, već je objavio nekoliko radova, uključujući priručnik o gramatici grčkog jezika (1518), napisao važne udžbenike iz predmeta kao što su retorika, etika, fizika i astrologija. Djela F. Melanchthona visoko je cijenio Desiderius Erasmus - filozof, pisac, izdavač. Njegov rad kao organizatora obrazovanja omogućio mu je da izvrši veliku reformu škola i univerziteta u Saksoniji, koja je postala uzor drugim zemljama.

Upoznajte Martina Luthera

Zahvaljujući preporuci svog rođaka Reuchlina, Filip je 1518. godine pozvan na Univerzitet u Vitenbergu kao profesor grčkog jezika. U isto vrijeme, njegov pra-ujak preporučio je Filipa Martinu Lutheru. Uprkos 14 godina razlike ugodine, impulsivnosti i emotivnosti Martina, između njih je počelo prijateljstvo. Pod njegovim uticajem, Filip se zainteresovao za teologiju. Godine 1519. Melanchthon je pratio Luthera na Lajpciškoj raspravi i dobio je diplomu teologije u Wittenbergu iste godine.

Fenomenalna organizacija

Melanchthonova energija izgledala je kao neiscrpna. Takođe je bio veoma organizovan. Filip je započeo svoj dan u 2:00 sata ujutro, u 6:00 je držao predavanja pred 600 studenata. Njegove teološke kurseve pohađalo je 1.500 studenata. Ipak, između svih svojih časova, predavanja i kurseva, Filip je nalazio vremena za svoj lični život. U Wittenbergu je upoznao kćerku gradonačelnika Katherine Krapp. Vjenčali su se 1520. godine. U njenom braku rođeno je četvero djece - Ana, Filip, George i Magdalena.

Odnos prema vjerskim pitanjima

Melanchthon je tvrdoglavo odbijao titulu doktora bogoslovlja. I nikada nije prihvatio zaređenje. Želja mu je bila da ostane humanista, a do kraja života nastavio je rad na klasicima teologije. F. Melanchthon napisao je prvu raspravu o doktrini "jevanđelja" 1521. godine. Uglavnom se bavi praktičnim vjerskim pitanjima, grijehom i milošću, zakonom i jevanđeljem, opravdanjem i preporodom.

Zasnovano na Svetom pismu, Melanchthon je tvrdio da je grijeh nešto više od vanjskog čina. Ona transcendira um u ljudsku volju i emocije, tako da pojedinac ne može jednostavno odlučiti da čini dobra djela izaraditi zasluge pred Bogom. Melanchthon je govorio o istočnom grijehu kao o iskonskoj sklonosti i pretjeranoj brizi o sebi koja kvari sve ljudske postupke. Ali Božja milost tješi čovjeka oproštenjem, jer se na ljudska djela, iako nesavršena, odgovara u radosti i zahvalnosti za božansku dobročinstvo.

Kompozicije o "Zajedničkim mjestima teologije", "Dužnostima propovjednika" i "Elementima retorike", napisao je Philip Melanchthon 1529-1432. U njima on razvija koncept luteranskog propovijedanja.

Njemačka Biblija

Godine 1522. Melanchthon pomaže Lutheru da završi prevođenje Novog zavjeta na njemački. Njegov prijatelj Martin vjerovao je da bi Biblija trebala biti u domovima običnih ljudi. Jednostavnost, neposrednost i upornost Luterovog karaktera pokazala se u prijevodu, kao iu svemu ostalom što je napisao. Prijevod Biblije objavljen je u šest dijelova 1534. godine. Melanchthon, Luther, kao i Johannes Bugenhagen, Kaspar Kreuziger i Matthäus Aurogallus radili su na projektu štampanja.

Radeći na univerzitetu bavi se raznim temama. Godinu dana kasnije, Philipp Melanchthon, kao pokretač reformi u univerzitetskom obrazovanju, imenovan je za rektora Univerziteta Lutherstadt Wittenberg. Predaje svetsku istoriju i radi na tumačenju biblijskih tekstova, objavljuje radove iz antropologije i fizike. Melanchthon slijedi svoj san - razvoj škola i univerziteta. Za života su ga zvali "učiteljicom Njemačke", a VitenbergaUniverzitet je stekao svetsku slavu zahvaljujući njegovom imenu. Melanchthon je razvio povelju univerziteta, koji je govorio o obrazovanju teologa i službenika obnovljene crkve, pismenih, upućenih u antičku kulturu.

Melanchthon je praktičar obrazovanja

Filip je bio protivnik skolastike, cilj obrazovanja je bio sticanje naučnog mišljenja i elokvencije. Nastavni plan i program, prema reformi, treba da sadrži egzaktne nauke kao što su matematika, fizika, metafizika. Obavezna u nastavnom planu i programu treba da bude grčko-rimska literatura. Philip Melanchthon je vjerovao da učenici treba da pravilno sastavljaju pisma, da prevode, da budu sposobni da govore i diskutuju, te je predložio korištenje klasične literature kao didaktičkog materijala.

Uloženo je mnogo napora da se reformističke ideje pretvore u stvarnost. Melanchthon je imao studente širom Njemačke, a mnogi njemački univerziteti su reformisani na protestantski način.

Augsburško priznanje

Na dijeti u Augsburgu 1530. godine, Melanchthon je bio vodeći glasnogovornik reformacije, i upravo je on proizveo "Augsburško ispovijedanje" koje je utjecalo na druge izjave o povjerenju u protestantizam. Od 28 članova luteranske vjere, prvih 21 potvrđuje temelje luteranizma, dok posljednjih sedam ističe glavne razlike između luteranstva i Rimokatoličke crkve. U svom "Augsburškom ispovijedanju" - velikom djelu, Philipp Melanchthon je nastojao da bude lojalan katolicima.

Ako pogledate uloguovaj čovek u metežu smutnih vremena nije bio spreman da igra ulogu vođe. Život za kojim je čeznuo bio je tiho postojanje naučnika. Uvijek je bio usamljen, plašljiv i umjeren. Razborit i miran, pobožnog uma i duboko religioznog odgoja, nikada nije izgubio privrženost Katoličkoj crkvi i mnogim njenim ceremonijama. Zato je nastojao da sačuva mir što je duže moguće.

Melanchthon je stekao reputaciju vjerskog reformatora, što je donekle oštetilo njegovu akademsku karijeru.

Izvinjenje zbog "ispovijesti"

Savez između dva uma Luthera i Melanchthona koji su oblikovali luteransku reformu zanimljivo je istražiti jer su bili neravnopravni saradnici. "Apostol siromašnih i jednostavnih" protiv "Apostola visokog obrazovanja"; hodočasnik koji ide svom Bogu kroz oblake demona i iskušenja, protiv umjerenog učenika istine; grubi seljački maniri naspram nježne pristojnosti…

Na čemu je počivalo prijateljstvo tako različitih ljudi, sa različitim pogledima na vjerske teme? Luter se beskompromisno borio protiv katolicizma i cvinglijanizma, a njegov prijatelj Filip je uvek bio spreman na kompromis, nastojeći da uravnoteži narušeno jedinstvo Crkve…

Važan dokument u istoriji luteranizma bilo je Melanhtonovo izvinjenje za "Augsburško ispovedanje" (1531). Optužen je da je spreman na kompromis sa Katoličkom crkvom. Međutim, Melanchthon je tvrdio da znao tome kako ljudi osuđuju njegovu umjerenost, ali ne možete slušati buku mnogih ljudi. Moramo raditi za svijet i budućnost. Biće veliki blagoslov za sve ako se postigne jedinstvo.

Posrednička uloga u teologiji

Nakon smrti Martina Luthera, Filip postaje šef reformskog pokreta u Njemačkoj i Evangelističke crkve u Saksoniji. Ali, koliko god da je želeo da pomiri Katoličku crkvu sa predstavnicima radikalnog krila reformacije, oštre kritike su pljuštale sa obe strane i nisu prestajale do njegove smrti.

Melanhton ispunjava misiju posrednika između pozicija luterana, vodi dijalog sa katoličkom crkvom, stupa u odnose sa predstavnicima pravoslavne crkve. On je carigradskom patrijarhu poslao tekst "Augsburške ispovesti" koju je preveo na grčki, verujući tako da će započeti dijalog između luteranskih i pravoslavnih teologa.

Rimokatolička crkva je reformaciju doživljavala kao prijetnju vlastitom utjecaju i stvara, kao glavno sredstvo za borbu protiv nje, inkviziciju. Kontrareformaciju predvodi jezuitski red. Philipp Melanchthon je u isto vrijeme (1845-1548) pripremao tekstove augsburških i lajpiških privremenih - privremenih crkvenih obreda, za zbližavanje protestanata sa katolicima. Godine 1557. učestvuje u Drugoj konfesionalnoj debati u Vormsu i Hajdelbergu (o reformi univerziteta).

Filipova žena umrla je u oktobru 1557. Ne zadugoFilip je živio nakon njene smrti. Srce velikog reformatora prestalo je kucati 19. aprila 1560. godine. Melanchthon je sahranjen u crkvi zamka u Wittenbergu, pored groba svog prijatelja Martina Luthera.