Ruska narodna umjetnost: vrste, žanrovi, primjeri

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:33

Kolektivna umjetnička stvaralačka djelatnost, koja odražava život jedne etničke grupe, njene ideale, njene poglede, apsorbirala je narodnu umjetnost Rusije. Eposi, bajke, legende nastajale su i postojale u narodu iz generacije u generaciju - ovo je žanr poezije, zvučala je originalna muzika - predstave, melodije, pesme, pozorišne predstave bile su omiljeni svečani spektakl - uglavnom je to bilo pozorište lutaka. Ali tamo su se postavljale i drame i satirične predstave. Narodna umjetnost Rusije također je duboko prodrla u ples, likovnu umjetnost, umjetnost i zanate. Ruski plesovi su takođe nastali u antičko doba. Narodna umjetnost Rusije podigla je istorijsku osnovu za modernu umjetničku kulturu, postala je izvor umjetničkih tradicija, izraz samosvijesti naroda.

Usmeno i pismeno

Pisana književna djela nastala su mnogo kasnije od onih usmenih dragulja koji su punili dragocjeni kovčeg folklora još od paganskih vremena. Baš one poslovice, izreke, zagonetke, pjesme i kolo, čarolije i čarolije, epovi i bajke, koje je ruska narodna umjetnost dovela do briljantnog sjaja. Odrazio se drevni ruski epduhovnost našeg naroda, tradicija, stvarni događaji, odlike života, otkrili su i sačuvali podvige istorijskih likova. Tako je, na primjer, Vladimir Crveno sunce, svima omiljeni princ, poslužio kao prototip za pravog princa - Vladimira Svyatoslavoviča, heroja Dobrynya Nikitiča - ujaka Vladimira Prvog, bojara Dobrynya. Vrste usmenog narodnog stvaralaštva izuzetno su raznolike.

Sa pojavom hrišćanstva u desetom veku počinje velika ruska književnost, njena istorija. Postepeno, uz njegovu pomoć, formiran je staroruski jezik, koji je postao jedinstven. Prve knjige - rukopisne, bile su ukrašene zlatom i drugim plemenitim metalima, draguljima, emajlom. Bili su veoma skupi, jer ih ljudi dugo nisu poznavali. Međutim, jačanjem religije, knjige su prodrle i u najudaljenije krajeve ruske zemlje, jer je narod trebao poznavati djela Efraima Sirina, Ivana Zlatoustog i drugu vjersku prevodnu literaturu. Izvornu rusku književnost antike danas predstavljaju hronike, biografije svetaca (žitija), retorička učenja („Riječi“, jedna od njih je „Priča o pohodu Igorovom“), hodanje (ili hodanje, putne bilješke) i mnoge druge žanrovi, nisu toliko poznati. Četrnaesti vijek proizveo je čitav niz spomenika folklora od izuzetnog značaja. Neke vrste usmene narodne umjetnosti, poput epske, prešle su u kategoriju pisanih. Tako su se pojavili "Sadko" i "Vasily Buslaev" koje su snimili pripovjedači.

Primjeri narodne umjetnosti

Usmeno stvaralaštvo služilo je kao skladište ljudske memorije. Herojsko suprotstavljanje tatarsko-mongolskom jarmu i drugim osvajačima pjevalo se od usta do usta. Na osnovu takvih pesama nastale su priče koje su preživele do danas: o bici na Kalki, gde „sedamdeset velikih i hrabrih“dobija našu slobodu, o Evpatiju Kolovratu, koji je branio Rjazan od Batua, o Merkuru, koji je branio Smolensk. Usmeno narodno stvaralaštvo Rusije sačuvalo je činjenice o ustanku Tvera protiv Baskaka Ševkala, o Ščelkanu Dudentijeviču, a te su pjesme pjevane daleko izvan granica Tverske kneževine. Sastavljači epova su događaje na Kulikovskom polju prenijeli dalekim potomcima, a stare slike ruskih junaka narod je još uvijek koristio za narodna djela posvećena borbi protiv Zlatne Horde.

Sve do kraja desetog veka, stanovnici Kijevsko-Novgorodske Rusije još nisu poznavali pisanje. Međutim, ovaj predknjiževni period donio je do naših dana zlatna verbalna djela koja se prenose od usta do usta i s koljena na koljeno. A sada se održavaju festivali narodne umjetnosti u Rusiji, gdje se čuju sve iste pjesme, priče i epovi od prije hiljadu godina. Epi, pjesme, bajke, legende, zagonetke, izreke, poslovice mogu se pripisati drevnim žanrovima koji i danas zvuče. Većina folklornih djela koja su došla do nas je poezija. Pesnička forma olakšava pamćenje tekstova, pa su se folklorna dela tokom mnogih vekova prenosila kroz generacije, menjajući se do svrsishodnosti, glancana od jednog talentovanog pripovedača do drugog.

Mali žanrovi

Mala dela pripadaju malim žanrovima folklora. To su prispodobe: kalamburi, vrtalice, poslovice, vicevi, zagonetke, znaci, izreke, poslovice, ono što nam je usmena narodna umjetnost dala. Zagonetke su jedna od takvih umjetničkih manifestacija narodne poezije, koja je nastala usmeno. Nagoveštaj ili alegorija, kružni tok, kružni tok - alegorijski opis u kratkom obliku predmeta - to je ono što je zagonetka prema V. I. Dahlu. Drugim riječima, alegorijski prikaz pojava stvarnosti ili predmeta koji treba naslutiti. Čak je i ovdje usmena narodna umjetnost omogućila multivarijantnost. Zagonetke mogu biti opisi, alegorije, pitanja, zadaci. Najčešće se sastoje iz dva dijela - pitanja i odgovora, zagonetke i zagonetke, međusobno povezane. Što se tiče predmeta, oni su raznoliki i usko povezani sa poslom i životom: flora i fauna, priroda, alati i aktivnosti.

Poslovice i izreke koje su opstale do danas od najstarijih vremena, to su dobronamjerni izrazi, mudre misli. Najčešće su i dvodijelne, gdje su dijelovi proporcionalni i često se rimuju. Značenje izreka i poslovica je obično direktno i figurativno, sadrži moral. Često u poslovicama i izrekama vidimo multivarijantnost, odnosno mnoge varijante poslovice sa istim moralom. Izreke se razlikuju od izreka po generalizirajućem značenju, koje je više. Najstariji od njih datiraju iz dvanaestog veka. Istorija narodne umjetnosti u Rusiji bilježi da do danas mnogiposlovice su dolazile skraćene, ponekad gubeći čak i svoje prvobitno značenje. Dakle, kažu: "Pojeo je psa u ovom slučaju", što implicira visoku profesionalnost, ali ruski narod je nastavio u starim danima: "Da, ugušio se repom." Mislim, ne, ne tako visok.

Muzika

Drevni tipovi narodne muzike u Rusiji zasnivaju se prvenstveno na žanru pesme. Pesma je istovremeno muzički i verbalni žanr, bilo lirsko ili narativno delo, koje je namenjeno isključivo pevanju. pjesme mogu biti lirske, plesne, ritualne, istorijske i sve one izražavaju kako težnje pojedinca tako i osjećaje mnogih ljudi, uvijek su u skladu sa društvenim unutrašnjim stanjem.

Bilo da postoje ljubavna iskustva, razmišljanja o sudbini, opis društvenog ili porodičnog života - ovo bi uvijek trebalo biti zanimljivo slušaocima, a bez dodavanja stanja duha u pjesmu, što više ljudi neće slušaj pevača. Narod jako voli tehniku paralelizma, kada se raspoloženje lirskog junaka prenosi na prirodu. "Šta stojiš, ljuljaš se, tanki planinski pepeo", "Noć nema svijetlog mjeseca", na primjer. I gotovo rijetko se nailazi na narodnu pjesmu u kojoj nema tog paralelizma. Čak i u istorijskim pjesmama - "Ermak", "Stepan Razin" i druge - stalno se nalazi. Od toga, emotivni zvuk pjesme postaje mnogo jači, a sama pjesma se doživljava mnogo svjetlije.

Epska i bajka

Žanr narodnog stvaralaštva nastao je mnogo ranije od devetog veka, a termin "ep" pojavio se tek u devetnaestom veku i označavao je junačku pesmu epske prirode. Znamo epove koji su se pevali u IX veku, iako sigurno nisu bili prvi, jednostavno nisu stigli do nas izgubljeni u vekovima. Svako dijete dobro poznaje epske heroje - heroje koji su utjelovili ideal nacionalnog patriotizma, hrabrosti i snage: trgovca Sadka i Ilju Murometsa, diva Svyatogora i Mikulu Seljaninoviča. Radnja epa najčešće je ispunjena životnom situacionošću, ali je značajno obogaćena fantastičnim fikcijama: imaju teleport (mogu momentalno savladati udaljenosti od Muroma do Kijeva), sami poraziti vojsku ("dok maše udesno - bit će ulica, dok se talasa lijevo - traka"), i, naravno, čudovišta: troglavi zmajevi - Gorynychi Serpents. Vrste ruske narodne umjetnosti u usmenim žanrovima nisu ograničene na ovo. Tu su i bajke i legende.

Epi se razlikuju od bajki po tome što su u posljednjim događajima potpuno izmišljeni. Bajke su dvije vrste: svakodnevne i magične. U svakodnevnom životu prikazani su najraznovrsniji, ali obični ljudi - prinčevi i princeze, kraljevi i kraljevi, vojnici i radnici, seljaci i svećenici u najobičnijem okruženju. A bajke nužno privlače fantastične sile, proizvode artefakte sa čudesnim svojstvima, itd. Bajka je obično optimistična i to je ono što je razlikuje od radnje drugih žanrovskih djela. U bajkama obično pobjeđuje samo dobro, zle sile uvijek ne uspijevaju i ismijavaju se na sve moguće načine. legenda uza razliku od bajke - usmena priča o čudu, fantastičnoj slici, nevjerovatnom događaju, koji bi narator i slušaoci trebali shvatiti kao autentičnost. Do nas su došle paganske legende o stvaranju svijeta, nastanku zemalja, mora, naroda, o podvizima izmišljenih i stvarnih heroja.

Danas

Moderna narodna umjetnost Rusije ne može tačno predstavljati etničku kulturu, jer je ova kultura predindustrijska. Svako moderno naselje - od najmanjeg sela do metropole - spoj je različitih etničkih grupa, a prirodni razvoj svake bez i najmanjeg miješanja i zaduživanja jednostavno je nemoguć. Ono što se danas zove narodna umjetnost prije je smišljena stilizacija, folklorizacija, iza koje stoji profesionalna umjetnost, koja je inspirirana etničkim motivima.

Ponekad je ovo i amatersko stvaralaštvo, poput masovne kulture, i rad rukotvorina. Pošteno radi, treba napomenuti da se samo narodni zanati - umjetnost i zanati - mogu prepoznati kao najčistiji i još uvijek u razvoju. I dalje je prisutna, pored stručne, i etničke kreativnosti, iako je proizvodnja odavno stavljena na traku i mogućnosti za improvizaciju su oskudne.

Ljudi i kreativnost

Šta ljudi znače pod riječju ljudi? Stanovništvo jedne zemlje, nacije. Ali, na primjer, u Rusiji žive desetine izvornih etničkih grupa, a narodna umjetnost ima zajedničke karakteristike koje su prisutne u zbiru svih etničkih grupa. Čak i Čuvaši, Tatari, MarijeČukči - zar muzičari, umjetnici, arhitekti ne posuđuju jedni od drugih u modernoj umjetnosti? Ali njihova zajednička obilježja shvaća elitna kultura. I zato pored lutkica imamo i određeni izvozni proizvod, koji je naša zajednička vizit karta. Minimum opozicije, maksimum opšteg ujedinjenja unutar nacije, to je pravac modernog stvaralaštva naroda Rusije. Danas je:

• etničko (folklorno) stvaralaštvo,
• amatersko stvaralaštvo,
• kreativnost običnih ljudi,
• amaterska umjetnost.

Žudnja za estetskom aktivnošću će biti živa sve dok je osoba živa. Zato umjetnost danas cvjeta.

Umjetnost, kreativni hobi

Umjetnost je okupirana elitističkom, profesionalnom kulturom, gdje je potreban izuzetan talenat, a djela su pokazatelj stepena estetskog razvoja čovječanstva. To nema mnogo veze sa narodnom umjetnošću, osim inspiracije: svi su kompozitori, na primjer, pisali simfonije koristeći melodije narodnih pjesama. Ali ovo nikako nije to, nije narodna pjesma. Svojstvo tradicionalne kulture je kreativnost kao pokazatelj razvijenosti tima ili pojedinca. Takva kultura se može uspješno i multilateralno razvijati. A rezultat masovne kulture, poput predloška majstora, predstavljenog narodu za izvodljivo ponavljanje, jeste hobi, estetika ove vrste, koja je osmišljena da oslobodi napetosti od mehaničnosti savremenog života.

Ovdje možete vidjeti nekeznaci prapočetka, crtežne teme i izražajna sredstva u narodnoj umjetnosti. To su prilično uobičajeni tehnološki procesi: tkanje, vez, rezbarenje, kovanje i lijevanje, dekorativno slikanje, utiskivanje i tako dalje. Prava narodna umjetnost nije poznavala kontraste promjena u umjetničkim stilovima čitav milenijum. Sada je uveliko obogaćen modernom narodnom umjetnošću. Stupanj stilizacije se mijenja, kao i priroda razumijevanja svih starih pozajmljenih motiva.

Primijenjena umjetnost

Od najsedokosih davnina poznata je ruska narodna umjetnost i zanati. Ovo je možda jedina vrsta koja do danas nije pretrpjela temeljne promjene. Od pamtivijeka pa do danas, ovi predmeti su se koristili za ukrašavanje i uljepšavanje domaćeg i društvenog života. Seoski zanat savladao je čak i prilično složene dizajne, sasvim pogodne za savremeni život.

Iako sada svi ovi predmeti nisu toliko praktični koliko estetski teret. To uključuje nakit, zviždaljke, igračke i unutrašnje ukrase. Različita područja i regije su imale svoje vrste umjetnosti, zanata i rukotvorina. Najpoznatiji i najistaknutiji su sljedeći.

Šalovi i samovari

Orenburški šal je i topli i teški šal, i bestežinski šalovi i paučinasti šalovi. Obrasci pletenja koji su došli izdaleka su jedinstveni, identifikuju vječne istine u razumijevanju sklada, ljepote, reda. Koze regije Orenburg su također posebne, daju neobičnu pahuljicu, može se tanko ispredatii čvrsto. Da odgovara vječnim pletiljama Orenburških i Tulskih majstora. Oni nisu bili pioniri: prvi bakarni samovar pronađen je u iskopavanjima grada Dubovke na Volgi, otkriće datira iz početka srednjeg vijeka.

U Rusiji se čaj ukorijenio u sedamnaestom vijeku. Ali prve radionice samovara pojavile su se u Tuli. Ova jedinica je i dalje na časti, a ispijanje čaja iz samovara na šišarkama sasvim je obična pojava u vikendicama. Izuzetno su raznovrsne po obliku i dekoraciji - bačve, vaze, sa ligaturnim oslikavanjem, utiskivanjem, ukrasima za ručke i slavine, prava umjetnička djela, štoviše, izuzetno udobne u svakodnevnom životu. Već početkom devetnaestog veka u Tuli se proizvodilo do 1200 samovara godišnje! Prodavali su se po težini. Mesing je koštao šezdeset četiri rublje po pudu, a crveni bakar devedeset. To je puno novca.