Sergey Povarnin: umjetnost rasprave - diskusija ili sport?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:40

Najpoznatija knjiga Sergeja Povarnina posvećena je umjetnosti rasprave. Formalna logika je bila potrebna u svakom trenutku, čak iu revolucionarnoj eri. Knjiga „Spor. O teoriji i praksi spora” objavljen je 1918.

Lako je zamisliti koliko je političkih i naučnih rasprava, svakodnevnih sporova i svađa čuo i vidio divni ruski logičar u svom životu.

Kontroverze 20. stoljeća

Sergey Innokentyevich Povarnin živio je dug život. Diplomirao je na Univerzitetu u Sankt Peterburgu 1890. godine. Studirao je na Istorijsko-filološkom fakultetu. Godinu dana kasnije, Vladimir Uljanov-Lenjin je položio ispite na Pravnom fakultetu kao eksterni student na istom univerzitetu. Bili su vršnjaci, predstavnici iste generacije. Obojica su rođeni 1870. godine, živjeli su, radili i umrli u Rusiji.

Sudbina je zadržala Sergeja Povarnina. Doživio je duboku starost i umro 1952. godine. Imao je zvanje profesora filozofije na Lenjingradskom državnom univerzitetu. Magistarski rad odbranio je još prije revolucije, 1916. godine. A 1946. godine dobio je zvanje doktora nauka.

Neprijatelj stagnacije

"Potrebno je raspravljati. Tamo gdje nema ozbiljnih sporova o državnim i javnim poslovima, dolazi do stagnacije", ustvrdio je Sergej Povarnin. Revolucionarna era je vrijeme žestokih političkih kontroverzi. Filozof nudi da savlada tehniku vođenja rasprave.

Obraća se Povarninu mislećim ljudima. Čak i ako još nisu upoznati s logikom, sve je u njihovim rukama: u tome im je pomoglo još jedno divno Povarninovo djelo, Kako čitati knjige (1924).

Povarnin je napisao nevjerovatnu brošuru o umjetnosti rasprave. Živim, jasnim, razumljivim jezikom objasnio je oko kojih se ukusa ne svađaju, ali oko kojih se svađaju. Sa živopisnim primjerima i slikama.

Argumentacija za "sport"

Da, kaže Povarnin, ova vrsta spora - zarad "sportskog interesa", radi samog procesa - je vrlo česta!

Dobar citat iz "Malog grbavog konja": "Budite milostivi, braćo, pustite me da se malo borim."

U ovom slučaju, piše Povarnin, umjetnost rasprave se pretvara u "umjetnost radi umjetnosti". Svađati se uvijek i svuda, iskusiti snažnu želju za pobjedom - ova verzija spora nema nikakve veze sa dokazivanjem istinitosti presude.

Ali postoji još jedan - ispravan spor. Osoba u njemu može slijediti tri glavna cilja:

• Potvrdite svoje misli.
• Pobijajte neprijateljske ideje.
• Postanite svjesniji.

Rasjasniti korijene spora, njegove glavne teze - primarni zadatak rasprave. Jer ponekad je to dovoljnoda dođe do slaganja mišljenja. Može se ispostaviti da su kontradikcije bile imaginarne i da su nastale samo zbog nejasnoće pojmova.

Mogućnost slušanja i čitanja

Povarninove riječi o umijeću rasprave zvuče vrlo relevantno: najvažniji kvalitet učesnika u diskusiji je da sluša, precizno razumije i analizira argumente protivnika.

Slušajte! To je temelj ozbiljne rasprave, smatra logičar Povarnin.

Poštovanje učesnika u diskusiji, njihovih uvjerenja i uvjerenja nije samo emocionalna osjetljivost. Nije da se ukusi razlikuju. Tvrditi apsolutnu istinu je ozbiljna greška. Lažna misao je ponekad samo delimično lažna. Također, ispravno razmišljanje može sadržavati brojne netačnosti.

"ženski" ili "ženski" argument

Naravno, Povarnin nije mislio samo na žene. Zanimljive sofizme muškarci koriste ništa manje. Ali u ženskim ustima, po logici, takve manipulacije zvuče impresivnije.

Primjer je jednostavan: muž primijeti da se njegova žena neljubazno ophodila prema gostu. Argument žena: "Neću se moliti za njega kao za ikonu." Postoji mnogo načina da opravdate svoj stav i objasnite zašto je gost neprijatan. Ali žena bira najsmješnije rješenje za to pitanje. Muž nije ponudio da se "moli" za posjetioca, već je samo pitao za razlog hladnog prijema.

"Muški" primjer. Govorimo o vremenu nakon abdikacije cara sa vlasti.

Prvi sagovornik: “Ovaj sastav vlade je potpuno nesposoban da upravljazemlja.”

Drugi sagovornik: "Onda treba da vratimo Nikolu II i Rasputina."

Ali, prvi je ipak govorio o drugim problemima, o nadležnostima nove vlasti, a nikako o povratku u prošlost. Predmet spora ide po strani, netačan debatant ne raspravlja, već jednostavno zamjenjuje pitanje o kojem se raspravlja.

Sabotaža u sporu

Ko su oni - saboteri u sporu? Šta oni rade? Ova skretanja nemaju nikakve veze sa pravom umijećem rasprave. Ali oni su prilično česti. Obično je ovo samo prelaz na ličnost protivnika. Povarnin je dao zanimljivu klasifikaciju raznih psiholoških i logičkih trikova, sofizama i manipulacija.

Prije nego što uđete u svađu, morate poduzeti "preventivne" mjere kako biste zadržali prisebnost. Preporuke Sergeja Povarnina bile su relevantne za sve ljubitelje diskusija – usmenih i pismenih. A sada na mreži!

• Svađajte se samo o dobro proučenim predmetima.
• Pažljivo razjasnite sve teze i argumente, svoje i protivnikove.
• Ne raspravljajte se sa nepristojnim i manipulativnim.
• Ostanite mirni u bilo kojoj kontroverzi.

Kako ne podleći trikovima i sofizmima, kako se ne okrenuti ličnim optužbama, kako izbjeći optužbu za klevetu? Zašto je bolje ostaviti neke pogrešne metode osporivača bez mnogo pažnje, dok su drugi razotkriveni? Insinuacije, ometanje debata i argumenti protiv policajca, smatra Povarnin, potpuno su neprihvatljivi. Protestiranje u ovakvoj raspravi je apsolutno normalna reakcija, pa čak i dužnost.

Sofizam protiv sofizma

Povarnin pita zanimljivopitanje. Šta ako se u sporu koristi laž koja se može razotkriti tek kada se prošire vidiki publike, odnosno uvedu i asimiliraju nove informacije? Ponekad to nije izvodljivo…

Ljudi su samo ljudi. Čak i od prave rasprave mogu pobjeći, zaspati, okrenuti se ako je teško. Elokvencija dolazi u obzir. Jednostavan, iako pogrešan, argument djeluje vrlo privlačno. Složene strukture su dosadne. Političari, zvaničnici, predstavnici različitih stranaka, diplomate, novinari, pa čak i stručnjaci spremni su da odgovore na sofizam sofizmom. Kad bi samo zvučalo privlačno i naizgled uvjerljivo.

Uprkos svemu, još uvijek postoji pravi spor da se provjeri istina. Sasvim je moguće između inteligentnih i uravnoteženih ljudi. Povarnin završava svoju raspravu o logici i umjetnosti argumentacije na vrlo filozofski način: pošten i ispravan argument je stvar savjesti.