Drvo svijeta, ili kosmičko drvo (u prijevodu s latinskog arbor mundi) je vrlo karakteristična slika mitopoetske svijesti, koja utjelovljuje cjelokupnu sliku svijeta u njegovoj univerzalnosti. Ova slika je uhvaćena skoro svuda - u varijantama ili u svom čistom obliku, često sa naglašenom nekom posebnom funkcijom: rusko drvo života, drevno drvo plodnosti, kao i drvo uzašašća, drvo centra, šamansko drvo, nebesko drvo, drvo znanja, konačno.
Jedinstvo opozicija
Glavni parametri svijeta spojeni su kroz zajedničke opreke značenja, a to su razne kulturno-istorijske varijante ove slike. Svjetsko drvo je transformacija takvih koncepata kao što su svjetski stup, svjetska osovina, prvi čovjek, svjetska planina. Čak i svaki hram, stup, obelisk, slavoluk, stepenište, tron, lanac, krst - sve su to izofunkcionalne slike istogSvjetsko drvo.
Rekonstrukcija mitoloških i kosmoloških predstava zabilježena je u tekstovima raznih žanrova, u likovnoj umjetnosti (a to nije samo skulptura i slikarstvo, već mnogo više u malim i narodnim žanrovima - ornament i vez), u arhitektonskim objektima - uglavnom kultni, u priboru za ritualne radnje i tako dalje. Svjetsko drvo kao slika obnavlja se na različitim teritorijama od bronzanog doba - u Evropi i na Bliskom istoku, do danas - u tradicijama sibirskog šamanizma, američkih, afričkih i australijskih starosjedilaca.
Haos i kosmos
Ova slika je oduvijek igrala ulogu organizatora svjetskog prostora. Svi znaju šta je nepotpisani i nepotpisani haos, kako se suprotstavlja uređenom kosmosu. Kosmogonija opisuje organizaciju i formiranje svijeta kao stvaranje binarne opozicije "zemlja-nebo", za koju je bila potrebna neka vrsta kosmičke podrške, a to je bilo Svjetsko drvo, nakon čega su počeli čisto postepeni nizovi: biljke, zatim životinje, onda ljudi.
Sveti centar svijeta, gdje se pojavljuje Drvo života, sjedinjuje se svojom pojavom (inače, ovaj centar se često razlikuje - dva drveta, tri planine itd.). Svjetsko drvo stoji okomito i dominira, definirajući i formalnu i suštinsku organizaciju zajedničkog Univerzuma.
Pokriva sve: korijenje je podzemni život, deblo je zemlja, njena površina, grane su nebo. Tako je ustrojen svijet - na opozicijama: vrh-dno, vatra-voda, nebo-zemlja, kao i prošlost-sadašnjost-budućnost, preci-mi-potomci,noge-torzo-glava i tako dalje. Odnosno, Drvo života pokriva sve sfere života u vremenskom, genealoškom, uzročnom, etiološkom, elementarnom i praktično svim drugim aspektima.
Trinity
Simbol "Svjetsko stablo" se posmatra okomito sa svakim dijelom dodijeljenim klasi posebnih stvorenja, božanstava ili - češće - životinja. U gornjem dijelu, u granama, žive ptice: najčešće crtaju dva orla. U sredini se slika Svjetskog stabla obično povezuje sa kopitarima: losovima, jelenima, kravama, antilopama, konjima. Ponekad su to pčele, u kasnijim tradicijama - osoba. U donjem dijelu, gdje je korijenje, žive žabe, zmije, dabrovi, miševi, ribe, vidre, povremeno i medvjed ili fantastična čudovišta iz podzemlja. U svakom slučaju i uvijek, Svjetsko drvo života je trojni simbol.
Na primjer, sumerski ep o Gilgamešu nam predstavlja sva tri značenja: korijenje sa zmijom, ptica Anzud na granama i djevojka Lilit u središtu. Indoevropski mitovi predstavljaju isti zaplet, gdje je slika Svjetskog stabla sa bogom groma na vrhu, koji ubija zmiju zaklonjenu u korijenu i pušta stada koja je zmija ukrala. Egipatska verzija mita: Ra je bog sunca, ali u obliku mačke ubija zmiju u podnožju platana. U bilo kojoj mitologiji, Svjetsko drvo kulture svetog znanja pretvara haos u svemir kroz sve tri svoje inkarnacije.
Porodično stablo
U mnogim epovima i mitovima, slika Drveta korelira sa genealogijom klana,sa vezom generacija i kontinuitetom, sa imitacijom bračnih odnosa. Nanai su svoje ideje o ženskoj plodnosti i razmnožavanju povezivali sa porodičnim stablima. Na porodičnom stablu, u granama, živele su i razmnožavale se duše nerođenih ljudi, a zatim se spuštale u obliku ptica da uđu u ženu ove vrste.
Svjetsko stablo Slovena ponekad se predstavljalo naopako, kao, na primjer, u nekim zavjerama, kada treba sići u donji svijet i odatle se vratiti: "Na moru-Okiyan, na ostrvo Kurgan, bela breza je naopako sa korenjem, dole sa granama." Obrnuto drveće nalazimo prikazano na obrednim predmetima, a posebno se često ovaj motiv može vidjeti u slovenskim vezovima, što nesumnjivo znači naopako donjeg svijeta, gdje je sve suprotno: živo umire, vidljivo nestaje i tako dalje.
Horizontalno
Objekti prikazani na bočnim stranama Drveta života zajedno sa njim (a veza sa deblom je obavezna) čine horizontalnu strukturu. Najčešće su kopitari i/ili likovi ljudi (ili bogova, mitoloških likova, svećenika, svetaca i tako dalje) simetrično prikazani na svakoj strani debla. Vertikala se uvijek odnosi na sferu mitološkog, a horizontala je ritual i njegovi učesnici. Predmet ili slika u kombinaciji sa Drvetom: los, krava, osoba, itd., je žrtva, ona je uvijek u centru. Učesnici rituala lijevo i desno. Ako horizontalnu liniju posmatramo uzastopno, možemo razumjeti koji je plan rituala ovdje naznačen, kakvo će ostvarenje mita pružiti: plodnost, prosperitet, potomstvo, bogatstvo…
Avion
Horizontalne osi mogu biti više od jedne u shemi jednog Drveta kako bi formirale ravan - kvadrat ili krug. Kako nacrtati Svjetsko drvo u ravni kvadrata? Naravno, u centru. Avion ima dvije koordinate: naprijed, nazad i lijevo na desno. U ovom slučaju, postojale su četiri strane (ugla) koje su označavale kardinalne smjerove. Inače, sa svake strane - u uglovima - mogu rasti privatna Svjetska Drveta, u korelaciji s Glavnim Drvetom, ili umjesto njih, kao u Eddi ili Astecima, četiri boga - sjever, jug, zapad i istok. Laplanđani crtaju Svjetsko drvo na isti način pomoću tambure; gradovi u Kini su isto drvo upisano u kvadrat. Da, i u kolibi postoje četiri ugla.
Četvorodijelni obrazac
Ovaj obrazac se ponavlja skoro svuda. Legenda o Gilgamešu: izašao na četiri strane i prineo žrtvu. Mitovi Slovena: na ostrvu je hrast, ispod njega je zmija skarabej, a mi ćemo se moliti, klanjaćemo se na četiri strane… Ili: ima čempres, uzmi ga sa sve četiri strane - od sliva i zapada, od ljeta i sjevera… Ili: idi sa sve četiri strane, kao sunce i mjesec, i česte male zvijezde… Ili: uz more-okiyana je karkolist drvo, Kozma i Demjan, Luka i Pavel vise na drvetu…
Vjerski objekti također obavezno sadrže četverodijelnu shemu: piramida, pagoda, zigurat, crkva, šamanska koliba, dolmeni - sve je to orijentirano na kardinalne tačke. Meksička piramida: kvadrat podijeljen dijagonalno na četiri dijela, u sredini je kaktus sa orlom koji jede zmiju. Svugdje - u bilo kojem vjerskom objektusakralni centar - osovina svijeta - je nužno naznačen. To je ono što je uredno usred prirodnog haosa.
Numeričke konstante
Još u drevnim vremenima postojalo je razumijevanje kako nacrtati Svjetsko drvo, postepeno postižući dostupnost znakovnih sistema. Mitopoetske numeričke konstante, koje uređuju svijet, susrećemo se na svakom koraku, pa i u savremenoj svakodnevici. Vertikalno: tri svijeta, trijade božanstava, tri sina bajnog starca, tri društvene grupe, tri najviše vrijednosti - sloboda, bratstvo, jednakost, tri pokušaja i tako dalje. Tri - slika apsolutnog, savršenstva, kao što se svaki proces sastoji od tri faze - nastanka, razvoja i završetka.
Četiri - horizontalni - statički integritet: tetrade bogova, glavni pravci - lijevo-desno-naprijed-nazad, četiri godišnja doba i kardinalne tačke, četiri kosmička doba, četiri elementa svijeta - zemlja-voda-vatra-vazduh. Tu je i sedam - ukupno dvije prethodne konstante - slika sinteze dinamičkih i statičnih aspekata Univerzuma: sedam grana Svjetskog stabla, sedam šamanskih stabala, univerzum Indijanaca je sedmočlani, sedam -članski panteoni i tako dalje. I na kraju, simbol punoće je broj dvanaest: dvanaest meseci, mnogo ruskih zagonetki u kojima se ovo desetak pojavljuje.
Raskrsnica
Šta je Svjetsko drvo za mitopoetsku eru čovječanstva, koja je njegova uloga? Jednostavno rečeno, zašto je tako? Bez međukarike, bilo bi nemoguće povezati makrokosmos sa njimmikrokosmos, odnosno mala osoba sa beskonačnošću univerzuma. Drvo svijeta je mjesto njihovog ukrštanja, kroz koje se pojavio holistički pogled na svemir, a čovjek je mogao odrediti svoje mjesto u njemu.
I, doduše, Drvo još uvijek radi. Varijante ovakvih shema žive u velikim razmjerima u modernim naukama: kibernetici, matematici, lingvistici, ekonomiji, hemiji, sociologiji i mnogim drugim, odnosno u onima gdje postoji grananje iz centra. Gotovo sve kontrolne šeme, zavisnosti, subordinacije koje sada koristimo su to, Svjetsko drvo. Vrijedi pogledati dijagrame koji prikazuju strukturu moći, sastav dijelova bilo koje države, društvene odnose, sisteme vlasti i još mnogo toga da bismo shvatili da je Drvo života još uvijek živo i raste.
