Trenutno na Zemlji postoji mnogo malih naroda koji su na primitivnom nivou razvoja, vode egzistencijalnu ekonomiju i nemaju želju ništa promijeniti u svojim životima. Jedan od njih je narod Campa, čije su karakteristike živopisan primjer života u jedinstvu s prirodom.
Ko su Kampe
Kampa se smatra najbrojnijim narodom među indijanskim plemenima Južne Amerike. Njihov broj se drugačije procjenjuje - 50 ili 70 hiljada ljudi. Većina živi u Peruu na obalama rijeka Tambo, Ucayali, Perena i Apurimac. Mali dio plemena živi u Brazilu na desnoj pritoci Amazone - rijeci Zhurua.
Zadatak: "Okarakterizirajte ljude iz Campe" može uzrokovati poteškoće, jer je naziv "Campa" sada rijedak. Smatra se zastarjelim, a ponekad čak i odbacivanjem. Ovo pleme češće koristi svoj etnonim - Ashaninka.
Od pamtivijeka, Ashanika žive u divljini Amazona. Kontaktirali su Inke, sastali se sa španskim kolonizatorimau 17. veku, francuski katolički misionari u 19. veku, dileri droge u 20. veku. Ali do sada, Indijanci nastavljaju da žive istim životom kao i njihovi preci stotinama godina unazad. Ljudi iz Kampe su zamrznuti u svom razvoju.
Glavne aktivnosti
Kao i kod svih arhaičnih naroda, sakupljanje, ribolov i lov igraju važnu ulogu u životu Ašaninke, međutim, potonji je više dodatni izvor hrane nego glavni. Iako se lovci vješto kontrolišu lukom i kopljem.
Glavno zanimanje ovog plemena, kao i pre mnogo vekova, je poljoprivreda sa paljevinama. Manioka, slatki krompir, paprika, bundeva, banane su glavne kulture koje narod Campa uzgaja. Opis njegovih zanimanja bio bi nepotpun bez spominjanja raznih zanata.
Ashaninke se bave izradom grnčarije, grubih tkanina od drvenih vlakana ili divljeg pamuka i primitivnog oruđa, odnosno svega što je potrebno za domaćinstvo. Ovo je vrlo samodovoljan i nezavisan od civilizacijskih blagodati.
Uzgoj grmova koke
Ali ako pitate stanovnika Perua: "Opišite ljude iz Campa", on će se najvjerovatnije sjetiti ne ovoga, već navike žvakanja listova koke. Zaista, dolina rijeke Apurimac, u kojoj žive Campas, prepoznata je kao prva u svijetu koja uzgaja koku. Ali sami Indijanci ga rijetko uzgajaju, već sakupljaju lišće divljih biljaka i protestiraju protiv plantaža koje uzgajaju dileri droge. Trgovci kokom, koji seku šumu i često vode prave ratove jedni sa drugima,predstavljaju opasnost za ljude iz Kampe.
Lifestyle
Ashaninke žive u zajednicama u malim selima. Obično bračni par gradi okruglu kolibu, a neženja žive odvojeno. Zajednice vode starešine, ima i šamana, ali iako su poštovani, ne igraju ozbiljnu ulogu u rukovodstvu.
Narod Kampa je polu-nomadsko pleme. Oštra priroda poljoprivrede prisiljava ih da s vremena na vrijeme mijenjaju mjesto stanovanja kako bi omogućili zemljištu da se odmori i šumi da se prirodno oporavi.
Ovo nije ratoborno pleme, ali Ašaninke su spremne da brane svoju zemlju i način života. I često moraju da se bore sa divljim plemenima, koje lokalno stanovništvo naziva "bravos". Ova takozvana plemena bez kontakta ponekad jako tlače ljude iz Kampe. Gdje divljaci žive nije točno poznato, ali se sugerira da izljevi njihove agresije mogu biti povezani s masovnom krčenjem šuma. Starešine Ashanike su se čak obratile brazilskoj vladi za pomoć.
Šverceri drogom i vojne operacije tokom unutrašnjeg sukoba u Peruu 1980-2000. nisu stvarale ništa manje probleme za autohtone narode Amazonije.
Religijska uvjerenja
Religija ovog plemena, prema zvaničnim podacima, je katolicizam. Ali u stvari, tradicionalna stara vjerovanja i dalje zauzimaju važno mjesto u glavama ljudi, a šamani izvode svoje rituale, kao i prije mnogo stoljeća. Koga ljudi iz Kampe ne obožavaju. Njegova uvjerenja uključujuprimitivni animizam, i štovanje biljnih duhova, i elemenata kršćanskog kulta, pa čak i fragmenata religioznih vjerovanja starih Inka.
Jedan od objekata obožavanja naroda Campaliana Una de Gato - "mačja kandža". Može doseći trideset metara dužine i živi više od deset godina. Indijanci su dugo koristili ljekovita svojstva kore, a posebno korijena ove biljke. Sada se mnogo priča o upotrebi ekstrakata iz korijena ove loze kao sredstva protiv raka. A Ašaninke vjeruju da ove puzavice, poput majki, štite svoju djecu - Indijance.
Campa u modernom svijetu
Uprkos činjenici da ovo pleme nastavlja da vodi pretežno tradicionalni način života, ono ne izbjegava kontakt sa civiliziranijim narodima. Od 20-ih godina prošlog vijeka ljudi iz plemena Amazonije rade kao najamni radnici na sječi drva, stočarstvu, sakupljanju kaučuka itd. Narod Campa nije izuzetak. Karakteristika koju poslodavci daju radnicima iz plemena Ashaninka je obično pozitivna: oni su vrijedni, ne plaše se teškoća, dobro poznaju džunglu i dobro su upućeni u biljke, što može biti vrlo korisno na poljoprivrednim plantažama.
A od kraja 20. stoljeća, Campa se aktivno uključila u politički život, uglavnom braneći ideju zaštite amazonskih šuma od krčenja šuma. Amazonski savez, formiran od plemena koja žive u podnožju Anda, uključuje i indijansku zajednicu Ashaninka. Tu je narod Kampa, odnosno njihovi predstavnici, iu međunacionalnoj asocijaciji koja radizaštita prirodnog staništa amazonskih Indijanaca.
