Tungusi: etnos, opis sa fotografijom, način života, istorija, novo ime, običaji i tradicionalne aktivnosti

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:32

Različitost nacionalnosti je jednostavno nevjerovatna. Sve je manje predstavnika pojedinih izvornih plemena. Etnos većine starih naroda sada se može saznati samo iz istorijskih knjiga ili rijetkih fotografija. Nacionalnost Tungusa je takođe skoro zaboravljena, iako ti ljudi još uvek naseljavaju prilično ogromno prostranstvo Sibira i Dalekog istoka.

Ko je ovo?

Za mnoge će biti otkriće da su Tungusi nekadašnji naziv naroda Evenka, koji je trenutno jedan od najbrojnijih na Dalekom sjeveru. Tungusi su zvali od prvog veka pre nove ere do 1931. godine, kada je sovjetska vlada odlučila da preimenuje narod. Riječ "tungus" dolazi od jakutskog "tong uss", što znači "smrznuta, smrznuta porodica". Evenki je kinesko ime izvedeno od "Evenke su".

U ovom trenutku, broj Tungusa nacionalnosti je oko 39 hiljada ljudi u Rusiji, isto toliko u Kini i višeoko 30 hiljada na teritoriji Mongolije, što jasno daje do znanja: ovaj narod je prilično brojan, uprkos posebnostima njegovog postojanja.

Kako izgledaju ovi ljudi (fotografija)

Tungusi u opštoj masi su prilično neugledni: njihova figura je nesrazmjerna, kao da su pritisnuti na tlo, prosječna visina. Koža je obično tamna, smećkasta, ali meka. Lice ima zašiljene crte: upale obraze, ali visoke jagodice, male, čvrsto postavljene zube i široka usta sa velikim usnama. Tamno obojena kosa: tamno smeđa do crna, gruba, ali fina. I žene i muškarci ih pletu u dvije pletenice, rjeđe u jednu, iako svi muškarci nemaju dugu kosu. Muški dio naroda nakon trideset godina pušta rijetku bradu i tanku traku brkova.

Cjelokupna pojava Tungusa sasvim jasno prenosi njihov karakter: grubi, budni i tvrdoglavi do krajnjih granica. Istovremeno, svi koji su ih upoznali tvrde da su Evenci prilično gostoljubivi i velikodušni, nije u njihovim pravilima da brinu previše o budućnosti, žive dan po dan. Pričljivost se među Tungusima smatra velikom sramotom: takve ljude otvoreno preziru i zaobilaze. Također među narodima Tungusa nije uobičajeno pozdravljati se i opraštati, samo pred strancima skidaju svoju kapu, lagano se naklone, i odmah je stavljaju na glavu, vraćajući se svom uobičajenom suzdržanom ponašanju. Uprkos svim poteškoćama postojanja, Evenci žive u prosjeku 70-80 godina, ponekad i stotinu, i gotovo do kraja svojih dana održavaju aktivan način života (ako bolest nijeobara ih).

Gdje žive Tungusi?

Uprkos činjenici da je broj Evenka mali u odnosu na druge nacionalnosti, njihova mjesta stanovanja su prilično obimna i zauzimaju cijeli prostor Dalekog istoka od krajnjeg sjevera do sredine Kine. Da biste preciznije zamislili gdje žive Tungusi, možete odrediti sljedeće teritorije:

U Rusiji: Jakutska oblast, kao i Krasnojarska teritorija, ceo basen Bajkala, Burjatija. Postoje mala naselja na Uralu, u regiji Volge, pa čak i na sjevernom Kavkazu. Odnosno, veći dio Sibira (zapadni, centralni i istočni) ima naselja na svojim teritorijama gdje su živjeli Tungusi.
Evenki autonomni khoshun, koji se dijelom nalazi u Mongoliji, a malo u Kini (provincije Heilongjiang i Liaoning).
Selenginski aimag na teritoriji Mongolije uključuje Khamnigane, grupu porijeklom iz Tungusa, ali su pomiješali svoj jezik i tradiciju sa mongolskom kulturom. Tradicionalno, Tungusi nikada ne grade velika naselja, preferirajući mala - ne više od dvije stotine ljudi.

Obilježja života

Gde žive Tungusi, čini se jasno, ali kakav je bio njihov život? Po pravilu, sve aktivnosti su bile podijeljene na muške i ženske, a izuzetno je rijetko da se neko bavi „ne svojim” poslom. Muškarci su, pored stočarstva, lova i ribolova, izrađivali proizvode od drveta, gvožđa i kostiju, ukrašavali ih rezbarijama, kao i čamce i sanke (sanke za zimsku vožnju po snegu). Žene su kuvale hranu, odgajale decu, a takođe su oblačile kože, šile od njih veličanstvene odevne predmete.i život. Takođe su vešto šivali brezovu koru, praveći od nje ne samo kućne potrepštine, već i delove za chum, koji je bio glavni dom nomadskih porodica.

sve vrste gljiva i bobica koje rastu u izobilju u svojim staništima.

Glavno zanimanje

Nacija Tungusa je uslovno podeljena u nekoliko grupa na osnovu njihovog stila života:

Nomadski stočari irvasa koji se smatraju pravim predstavnicima svoje nacionalnosti. Nemaju svoja ergela, radije lutaju, kao što su to činile mnoge generacije njihovih predaka: neke porodice su u jednoj godini savladale razdaljinu od hiljadu kilometara na irvasima, prateći ispašu svog stada, što je bio glavni način života. uz lov i ribolov. Njihov životni položaj je prilično jednostavan: „Moji preci su lutali tajgom, a ja to moram činiti. Sreća se može naći samo na putu.” I ništa ne može promijeniti ovaj pogled na svijet: ni glad, ni bolest, ni neimaština. Tungusi su obično išli u lov na dvoje ili troje ljudi, koristeći rogove, koplja (za velike životinje poput medvjeda ili losa), kao i lukove sa strijelama i sve vrste zamki i zamki za male životinje (uglavnom one koje nose krzno).) kao oružje

Sjedilačkistočari irvasa: u najvećem broju žive na području rijeka Lene i Yenisei. U osnovi, ova verzija je nastala zbog brojnih mješovitih brakova, kada su Tungusi uzimali Ruskinje za žene. Njihov način života ljeti je nomadski: čuvaju jelene, ponekad dodajući u stado krave ili konje, a zimi u kućama koje vode žene tokom nomadizma muškaraca. Takođe zimi, Evenki trguju životinjama koje nose krzno, izrezuju neverovatne proizvode od drveta, a takođe prave razne predmete za domaćinstvo i odeću od kože.
Obalni Evenci se smatraju umirućom grupom, pa se više ne bave aktivno uzgojem sobova i istovremeno ne pokušavaju koristiti tehnološke inovacije civilizacije. Njihov život se uglavnom vrti oko pecanja, branja bobica i gljiva, ponekad uzgoja i lova na sitne životinje, češće krznene, čiju kožu mijenjaju za vitalne stvari: šibice, šećer, so i kruh. Upravo u ovoj grupi najveći procenat umrlih od alkoholizma je zbog činjenice da se ovi Tungusi nisu mogli naći u modernom društvu zbog velike privrženosti tradiciji svojih predaka.

Svadbeni običaji

Zanimljiv predbračni običaj bio je naširoko praktikovan među Evencima u prošlom veku: ako se muškarcu sviđa određena žena, i želi da izrazi svoje raspoloženje, on joj dolazi sa rečima: „Hladno mi je. To znači da mu ona mora dati svoj krevet kako bi ga zagrijala, ali samo dva puta. Ako dođe treći put s takvim riječima, to je već direktan nagovještaj vjenčanja, a oni ga iskreno počinju mučiti, određuju veličinu kalima za nevjestu irazgovarajte o drugim suptilnostima vjenčanja. Ako muškarac ne izrazi želju da se oženi, onda ga vrlo uporno prate do vrata, zabranjujući mu da se ponovo pojavi sa ovom ženom. Ako se odupre, onda bi mogli ispaliti strijelu u njega: nacionalnost Tungusa poznata je po svojoj sposobnosti da ubijedi drske ljude.

Kalym se obično sastoji od krda jelena (oko 15 glava), brojnih koža samulja, arktičkih lisica i drugih vrijednih životinja, a mogu tražiti i više novca. Zbog toga su najljepše tunguske djevojke oduvijek bile uz bogate, a siromašni su se zadovoljavali onima koji nisu tražili preveliku otkupninu za svoju ružnu kćer. Inače, bračni ugovor je uvijek bio sastavljen u ime djevojčinog oca, ona sama nije imala pravo izbora. Desilo se da je sa osam godina devojka u porodici već bila verena za nekog odraslog muškarca koji je već platio miraz i čekao je pubertet. Takođe, poligamija je rasprostranjena među Evencima, samo je muž dužan da brine o svim svojim ženama, što znači da mora biti bogat.

Religija

Tungusi su se u početku pridržavali šamanizma, tibetanski budizam se ponekad praktikovao u Kini i Mongoliji, a tek u posljednjih nekoliko decenija su se počeli pojavljivati kršćanski Evenki. Šamanizam je još uvijek rasprostranjen na cijeloj teritoriji: ljudi obožavaju razne duhove i liječe bolesti uz pomoć inkantacija i šamanskih plesova. Tungusi posebno cijene duh tajge, kojeg prikazuju kao sijedog starca sa dugom bradom, koji je čuvari vlasnik šume. Među meštanima postoje mnoge priče da je neko ovog Duha video dok je lovio, jahao velikog tigra i uvek u pratnji ogromnog psa. Da bi lov bio uspješan, Evenki prikazuju lice ovog božanstva, koristeći osebujan uzorak u obliku zareza na kori posebnog drveta, i žrtvuju samo dio ubijene životinje ili kašu od žitarica (u zavisnosti od šta je dostupno). Ako lov ne uspije, duh tajge se naljuti i odnese svu divljač, pa je poštovan i uvijek se ponaša s poštovanjem u šumi.

U stvari, među Tungusima je vjerovanje u duhove bilo vrlo snažno: oni pobožno vjeruju da različiti duhovi mogu naseljavati ljude, životinje, kuće, pa čak i predmete, pa su razni rituali povezani s protjerivanjem ovih entiteta bili široko rasprostranjeni i praktikovani među nekim stanovnicima do danas.

Uvjerenja u smrt

Tungusi vjeruju da nakon smrti duša osobe odlazi u zagrobni život, a one duše koje nisu došle tamo zbog netačnih pogrebnih rituala postaju duhovi i zli duhovi koji šalju štetu rođacima, bolesti i razne nevolje. Stoga, pogrebni obred ima nekoliko važnih tačaka:

Kada muž umre, žena treba odmah da odsiječe svoju pletenicu i stavi je u mužev kovčeg. Ako je muž jako volio svoju ženu, onda može i odrezati kosu i staviti je ispod njene lijeve ruke: prema legendi, to će im pomoći da se sretnu u zagrobnom životu.
Cijelo tijelo pokojnika je umrljano krvljusvježe zaklanog jelena, ostavite da se osuši, a zatim ga obucite u najbolju odjeću. Sve njegove lične stvari su smještene uz njegovo tijelo: lovački nož i svo ostalo oružje, šolja ili kuglana koju je ponio sa sobom u lov ili izvlačenje irvasa. Ako je žena umrla, onda su to bile sve njene lične stvari, sve do komada tkanine - nije preostalo ništa da ne navuče gnjev duha.

Grade posebnu platformu na četiri stuba zvanu Geramcki, obično oko dva metra visine iznad zemlje. Na ovoj platformi je smješten pokojnik sa svojim stvarima. Ispod platforme se loži mala vatra na kojoj se dimi jelenji loj i svinjska mast, a kuha i meso koje se dijeli svima i jede uz glasne jadikovke i suze za pokojnikom. Zatim je platforma čvrsto nabijena životinjskim kožama, čvrsto zabijena daskama, kako divlje životinje ni u kom slučaju ne bi došle do leša i pojeli ga. Prema legendi, ako se to dogodi, onda ljuta duša osobe nikada neće naći mir, a svi koji su pokojnika nosili na platformu će umrijeti u lovu, rastrgnuti od životinja

Kraj rituala

Tačno godinu dana kasnije održava se posljednji obred komemoracije: bira se trulo drvo, iz čijeg debla se isiječe slika pokojnika, obuče se u dobru odjeću i stavi na krevet. Zatim pozovite sve komšije, rodbinu i one koji su bili upoznati sa preminulim. Svaka pozvana osoba iz naroda Tungusa mora donijeti delikatesu, koja se nudi uz sliku od drveta. Zatim se meso jelena ponovo kuva i nudi svima, posebnoslika pokojnika. Šaman je pozvan da započne svoje misteriozne rituale, na kraju kojih iznese sliku na ulicu i baci je što je dalje moguće (ponekad se okači na drvo). Nakon toga, pokojnik se nikada ne spominje, s obzirom da je uspješno stigao na zagrobni život.

Ovo je zanimljivo

Čak i tako nepoznati većini ljudi, Tungusi imaju mnogo važnih trenutaka u svojoj istoriji na koje su ponosni:

Veoma ljubazni i miroljubivi Tungusi tokom formiranja sovjetske vlasti 1924-1925 masovno su se naoružavali da brane svoju teritoriju: svi odrasli muškarci do sedamdeset godina stajali su rame uz rame protiv krvavog terora Crvene armije. Ovo je bez presedana u istoriji nacije poznate po svojoj dobroj prirodi.
Za svo vekovno postojanje naroda Tungusa, nijedna vrsta flore i faune nije nestala na teritoriji njihovog prebivališta, što ukazuje da Evenki žive u skladu sa prirodom.
Kao paradoks: Tungusi su sada pod prijetnjom izumiranja, jer njihov broj brzo opada. U mnogim četvrtima u kojima žive, natalitet je upola manji od stope smrtnosti, jer ovaj narod, kao niko drugi, poštuje svoje drevne tradicije, ni pod kojim okolnostima ne odstupajući od njih.