Kazahstan, jedna od najvećih zemalja na postsovjetskom prostoru i najveća država u centralnoj Aziji, uspješno gradi nacionalnu državu. Kazasi su autohtono stanovništvo zemlje turskog porijekla. Drevni korijeni ljudi potiču iz plemena bronzanog doba. Ratoborna plemena i narodi srednje Azije, Saki, Masageti i Huni, smatraju se dalekim precima ovog naroda. Kazasi u Rusiji žive kompaktno u nekoliko regija u kojima su oduvijek tradicionalno živjeli.
Na prvi pogled
Ukupno, u svijetu ima više od 14 miliona Kazahstanaca, od kojih je 10,8 miliona u Kazahstanu. Prva najveća kazahstanska dijaspora živi u Kini - oko 1,4 miliona. Većina njih živi u autonomnoj regiji Xinjiang Uygur. Etnička grupa u zemlji bila je popunjena sa dva talasa izbeglica koje su pobegle od sovjetskog režima. Kazasi su narod koji je mnogo patiokao rezultat gladi 1930-ih. U Uzbekistanu živi od 0,8 do 1,1 milion. Došli su ovamo kada je zemlja bila podijeljena na sovjetske republike. Kazahstanci u Rusiji, samo 648 hiljada ljudi, žive kompaktno u regiji Astrakhan i Altaju. Velika dijaspora, oko 102 hiljade, takođe živi u Mongoliji. Značajne dijaspore žive u nekim zemljama turskog govornog područja - Turkmenistanu, Kirgistanu i Turskoj. Kazahstan ima program podrške preseljavanju etničkih Kazahstana iz drugih zemalja. Prema nekim procjenama, oko milion oralmana (ime stranih sunarodnika) doselilo se u svoju istorijsku domovinu. Prije nezavisnosti, podijeljeni dijelovi ljudi nisu mogli komunicirati. Od 1992. godine održava se Svjetski Kurultai Kazahstana, čiji istorijski značaj leži u ujedinjenju etničke grupe koja živi u drugim zemljama sa glavnim dijelom koji živi u nacionalnoj državi.
Etimologija
Glavna verzija značenja riječi "Kazah" je slobodna, slobodna, nezavisna osoba, hrabar. U tursko-arapskom rječniku nepoznatog autora iz 1245. godine, preštampanom 1894. godine, drugi muslimanski pisani izvori prevode tu riječ kao "beskućnik", "beskućnik", "lutalica", "prognanik". U naučnoj literaturi postoje različite teorije o poreklu ove reči. Neki istraživači su izveli značenje riječi kazahstanski iz turskih riječi kazryt, kez-lutati, kach-trčati, pobjeći. Tu su i divlje fantazije. Dakle, neki istraživači pokazuju etimologijuriječi od kaz-gus, ak-bijel. Druga grupa naučnika smatra da su Mongoli ovdje ostavili trag, u kojem se riječ "kasak-tergen" koristila za označavanje kolica određene vrste. Neki istraživači ga povezuju sa imenom drevnog kavkaskog plemenskog udruženja Kasogs. Dakle, ne postoji pouzdana verzija objašnjenja riječi "Kazah". Njegova značenja mogu biti veoma različita.
Kazahi i kozaci
U početku, bez obzira na porijeklo riječi kazahstan, to nije značilo narod, već hrabrog i odvažnog, slobodnog, beskućnika lutalicu. Odnosno, ta riječ nije imala etničko ili političko značenje. Tako su pozvali slobodnog čovjeka koji se odvojio od svog naroda, gospodara i države i bio primoran da vodi život avanturista. Vjeruje se da je ova turska riječ odavde došla u ruski jezik. Treba napomenuti da je na kazahstanskom jeziku "қazaқ" po zvuku bliži riječi "kozak", a ne "kazah". Kozacima su se u Rusiji nazivali ljudi bez određenih zanimanja, koje je činilo rusko stanovništvo, koje je od gladi i samovolje gospodara pobjeglo na periferiju. Istorijski se vjeruje da je južna periferija Rusije, koja se graniči s kipčakskom stepom, bila rodno mjesto prvih ruskih slobodnih ljudi. Ljudi su ovdje bili prisiljeni živjeti u vojnim zajednicama, izdržavajući se od onih odvedenih u pljačkama i vojnim pohodima. Sibirski narodi koji su živjeli u susjedstvu dali su riječi "Kazah" značenje "izopćenik", "hrabar momak koji živi od onoga što dobije silom".
Kozacimakod turskih i iranskih plemena bio je običaj da se na neko vrijeme odu. Smatralo se korisnim ako je čovjek u mladosti živio neko vrijeme daleko od civilizacije, prehranjivajući se lovom, kradom stada konja. Mogla bi im se pridružiti osoba bilo koje nacionalnosti, bogata ili siromašna. Neko vrijeme su mnogi budući sultani i kanovi bili Kozaci. Početkom 16. stoljeća na teritoriji savremenog Kazahstana već je živio veliki broj klanova i plemena koji su govorili turski, koji su ovdje došli iz južnijih krajeva. Za njima se konačno učvrstio naziv "Kozaci". Sada se ova riječ zvala i etnička grupa i slobodna zajednica. Od tada, stanovnici ove velike zemlje sebe nazivaju Kazahstanima. Savremeni službeni naziv, Kazahstanci, je ruska verzija turske riječi "kozak". U Rusiji se dugo vremena naziv "Kirgizi" ili "Kirgizi-Kaisaci" vezivao za etničku grupu, što je bilo povezano s greškama zvaničnika. Prva pisana upotreba riječi "Kazah" u ruskim izvorima datira iz 1822. godine, a pojavljuje se u rječnicima 1865. godine. Na državnom nivou upotreba riječi zabilježena je 1936. godine u vezi s novom administrativnom i ekonomskom podjelom.
Etnogeneza
Kazasi su narod koji pripada južnosibirskoj maloj rasi, prelaznoj između belaca i mongoloida. Po izgledu, narod se smatra prilično homogenim i po opisnim i po mjernim karakteristikama. Na sjeveru i zapadu, kavkaski likovi postaju sve rašireniji. Muškarci i ženeKazahstansko stanovništvo ima ravnu, čvrstu tamnu kosu. Stanovništvo južnih regija ima veći rast brade i kose, a ovdje je zabilježena i maksimalna učestalost uskog dijela očiju. Epicanthus se nalazi u oko trećine predstavnika naroda. Moderne genetske studije su pokazale da mnogi imaju zajedničkog muškog pretka sa Rusima, 18% Kazahstanaca ima haplogrupu R1a1. Većina njih pripada mongolskoj grupi. Haplogrupa C3 ima 42%, a više od hiljadu njih su direktni potomci Džingis Kana. Oko 12% su potomci kavkaskih naroda (haplogrupa G1 -12%), ugrofinskih naroda - 5%, Arapa - 2%.
Formiranje nacije
Formiranje Kazahstana odvijalo se pod uticajem dugotrajnog mešanja heterogenih nomadskih plemena. Arijevska plemena (pripadaju narodima iranskog govornog područja), koja su živjela u antičko doba od Dunava do Bajkala, odigrala su važnu ulogu u etnogenezi nacije. Skitske humke nalaze se širom Kazahstana. U jednom od njih, humku Issyk u blizini Alma-Ate, pronađen je čuveni "Zlatni ratnik", koji je postao simbol državnosti modernog Kazahstana. Pominjanje plemena Saka, jednog od skitskih naroda, nalazi se kod Herodota (1. milenijum prije Krista). U 1. milenijumu nove ere, kazahstanske stepe su bile zona stalnih migracija. Prvi su došli Xiongnui, koji su naseljavali teritorije sjeverno od Kine. Pratila su ih razna plemena turskog govornog područja sa Altaja. Završna faza turcizacije odvijala se od sredine 1. milenijuma, kada je ova teritorija postalazona uticaja raznih plemena turskog govornog područja. Preci modernih Kazahstana konačno su postali Mongoloidi tek nakon mongolskog osvajanja, kada je teritorija Kazahstana postala dio Zlatne Horde. Nacija je počela da se formira od grupe plemena koji govore turski i mongolski (na primer, Naimani, Kereiti, Argini, Hazari, Kijati, Dulati). I sada svaki predstavnik naroda poznaje svoju porodicu, koja potiče iz jednog od ovih plemena.
Jezik
Kazahski jezik je uključen u kipčaksku podgrupu turskih jezika. U ovoj grupi srodni su jezici brojni narodi postsovjetskog prostora, na primjer, Baškirci, Kumici, Tatari i Kazasi. Predstavnici ovih naroda mogu lako komunicirati jedni s drugima na svom maternjem jeziku. Drevni turski jezik, iz kojeg je nastala ova jezička grupa, bio je jezik međuetničke komunikacije u većem dijelu evroazijskog kontinenta od 5. do 15. stoljeća. Čak iu Zlatnoj Hordi dokumentacija je vođena i na turskom jeziku. Formiranje jezika bliskog modernom kazahstanskom počelo je u 13-15. Sve do početka 20. vijeka postojao je zajednički književni jezik Turaka, od kojeg su se kasnije odvojili lokalni jezici, uključujući i kazaški. Naravno, svaki od ovih jezika ima svoje fonetske karakteristike. Na primjer, u većini turskih jezika riječ "tri" zvuči kao uch, a na kazahstanskom - ush. Stoga su se u sovjetskim vremenima, kada su postojale velike posudbe iz ruskog jezika, mijenjale u skladu s tim karakteristikama. Na primjer, riječ "stanica" zvučala je kao uši.
U savremenom jeziku Kazaha ne postoji podjela na dijalekte, ali oni razlikujutri dijalekta, čije područje rasprostranjenja približno odgovara teritoriji tri zuza (drevni kazahstanski kanati). U jeziku kojim govore predstavnici etničke grupe u Kini, Mongoliji, postoje razlike u vokabularu koje su nastale tokom više od 70 godina razdvajanja. Većina modernih Kazahstanaca (preko 75%) tečno govore ruski.
Pisanje
Prvi pisani spomenici pronađeni na teritoriji Kazahstana datiraju iz 6-7. vijeka, a izrađeni su u drevnom turskom runskom pisanju. Takvi artefakti otkriveni su na cijelom euroazijskom prostoru, od Mongolije do Kirgistana. Natpisi su napravljeni i na površini kamenja, kovanog novca, kostiju, predmeta za domaćinstvo, što ukazuje na široku upotrebu pisanja. Arheološki eksponati sa uzorcima pisanja čuvaju se u Kazahstanskom državnom muzeju. U početku je runska abeceda imala 24 slova i separator riječi, kasnije verzije su imale 38 slova. Kako se islam širio početkom 10. vijeka, zajedno sa religijom, mnogi turski narodi, zajedno s religijom, usvajaju arapsko pismo. Naravno, značajno je prilagođen normama lokalnih jezika. Kao narod, Kazasi su prihvatili islam tek u 18. vijeku i, kao i mnogi nomadski narodi, nisu posvećivali previše vremena vjeri. Neznatan dio pismenog stanovništva počeo je koristiti arapsko pismo. Kazahstanski pedagog A. Baitursynov je 2012. godine reformisao kazahstansko pismo zasnovano na arapskom pismu. Dodao je određena slova i uklonio neiskorištene znakove. Novi pravopis, takozvano novo pismo, i dalje koriste Kazasi koji žive u Kini, Iranu, Afganistanu. Tokom sovjetskog perioda, jezik je prvi put preveden na latinicu 1929. godine, a 1940. godine na ćirilicu. Do 2025. planirano je da se kazahstanski jezik ponovo prevede na latinično pismo. Nova azbuka je već odobrena, a njeno učenje će početi od prvog razreda 2022. godine.
Religija
Poput mnogih naroda na kontinentu, preci Kazaha bili su pagani. Obogotvorili su prirodu, vječno nebo i obožavali duhove svojih predaka. Posebnost takve religije je bio osjećaj porodične povezanosti između čovjeka i prirodnog okruženja. Takva vjera (Tengrian prema Gumiljevovoj definiciji) dala je nomadima znanje i sposobnost da žive u skladu s prirodom. Etničke tradicije Kazaha, plemenski običaji bili su usko povezani s paganskim vjerovanjima i ritualima. Do sada su se u modernim obredima sačuvali neki paganski običaji, na primjer, obredi očišćenja vatrom pri sklapanju braka i prvog polaganja djeteta u kolijevku. Nomadski način života nametnuo je islamu svoje nacionalne karakteristike, koje su se pojavile kasnije. Islamizacija kazahstanskog stanovništva trajala je nekoliko stoljeća, počevši od naseljenog stanovništva Semirečeja. I polako se širi među nomadima, koji dugo vremena nisu bili baš religiozni. Sada su Kazahstanci sunitski muslimani, od kojih većina poštuje islamske obrede, ili barem neki od njih. Na primjer, obrezivanje (sundet) i pogrebni obredi uvijek se provode u skladu s vjerskim pravilima. Trenutno u zemlji postoji 2.700 džamija, u sovjetsko vrijeme bilo ih je63. Generalno, Kazasi postaju sve religiozniji ljudi.
Narodna nošnja
Svaka nacionalna nošnja odražava njenu istoriju, običaje i uslove života. Moderna nacionalna nošnja Kazahstana nastala je pod utjecajem mnogih naroda s kojima je etnička grupa bila u interakciji. Neke vrste nacionalne vanjske odjeće - bunde, ogrtači od filca, slične su skitskoj odjeći, čiji su ostaci pronađeni u drevnim humkama. Od tada svoju istoriju vode i filcane čarape sa uzorkom na vrhu i šiljasti šeširi od filca. Nešto kasnije u dekoraciji odjeće pojavljuju se ornamentalni motivi, među kojima je i uzorak "ovnujskog roga", koji u raznim interpretacijama ostaje jedan od glavnih motiva. Od starih Huna i Turaka dolazili su ukrasi sa metalnim pločama, obojenim kamenjem, emajlom i granulacijom. Neke vrste narodne nošnje posuđene su od starih Turaka, na primjer, ženski pokrivač za glavu zhaulyk; drugi su među Hunima, kao što je beldešše tip ljuljačke suknje. U vrijeme kada su turska plemena počela lutati Kazahstanom, uključujući Kypchake, Karluke, predmeti od filca i srebra postali su široko rasprostranjeni. U istom periodu pojavio se i način zamotavanja odjeće na lijevoj strani. Dekreti su tipični i za mušku i za žensku odjeću. Glavna vrsta odeće je šapan, koji od 9. veka nosi čitavo stanovništvo, bez obzira na pol i društveni status. Haljine su se šivale od antilop, vune, svile i pamuka, zavisno od imućnosti. A danas se počasnim gostima uvijek poklanja šapan ikapa, šiljasti šešir od filca. Ženska nošnja je podijeljena na djevojačku, udanu i staričku žensku odjeću.
Nakon sticanja nezavisnosti, dolazi do oživljavanja tradicionalnih običaja, a fotografije Kazahstanaca u narodnoj nošnji više nisu rijetkost.
Život
Na svakodnevni život ljudi snažno je utjecala nomadska priroda života. Tradicionalnu nastambu nomada, jurtu, koristi nekoliko pastira u zemlji, a na državne praznike - kao kafić koji nudi kazahstanska jela. Najpopularniji proizvod u nacionalnoj kuhinji je meso, uglavnom jagnjeće i konjsko meso. Jedno od glavnih jela je bešbarmak, koji se priprema na različite načine, ovisno o regiji. Podloga je kuvano testo isečeno na pravougaonike. Na sjeveru se jelo priprema uglavnom od konjskog mesa, na jugu - sa jagnjetinom i krompirom, a na obalama Kaspijskog mora - sa jesetri. Svečane fotografije Kazahstanaca za položenim dastarkanom (stolom) nikada nisu potpune bez ovog jela. Tradicionalno piće etnos kumisa je niskoalkoholni fermentisani mlečni proizvod od kobiljeg mleka. A gde god da Kazahstanci idu dugo, uvek nose sa sobom kazy - konjsku kobasicu.
Posljednjih decenija oživljavaju nacionalni sportovi: baiga - trke konja, Kazaksha-kures - rvanje na pojasu, lov sa sokolovima i zlatnim orlovima.
