Svaki prosvećeni savremenik zna ime čuvenog kineskog Konfučija. I ne uzalud. Učenja antičkog mislioca koristile su mnoge istočne zemlje za izgradnju državne ideologije. Njegove misli su u velikoj mjeri utjecale na živote mnogih ljudi. Njegove knjige su u rangu sa budizmom u Kini.
Konfučije nije samo drevni mislilac i filozof Kine, već i pionir u osmišljavanju koncepta harmoničnog i moralnog društva. Prema njegovim konceptima, čovjek treba da teži harmoniji sa sobom i svijetom oko sebe. Od njegove smrti prošlo je više od 20 stoljeća, a filozofsko razmišljanje i aforizmi nisu izgubili na značaju. Posebno su važna njegova razmišljanja o idealnoj osobi koju on naziva "plemenitim mužem".
Glavne prekretnice u životu velikog mudraca Konfucija
Pravo ime kineskog filozofa Kung Qiu, Kung Fu Tzu ili Tzu (učitelj) nalazi se u literaturi. Konfucije je imao sreću da se rodi u porodici koja je pripadala dinastiji cara Chou Chen-wanga. Njegovom ocu, koji je bio general, dato je kraljevstvo Song i visokanaslov. Tada je porodica osiromašila i preselila se na sjever Kine. Tamo je rođen od mlade konkubine svog oca Konfucija.
Za njegovo rođenje se kaže da je čudo. Navodno ga je sedamnaestogodišnja konkubina rodila na visokom brdu, ispod duda. Beba je odmah nakon rođenja oprana u izvorskoj vodi. Nakon toga, izvor je presušio. Otac je umro kada je dječak imao godinu i po. Mlada majka i sin su živeli veoma loše zajedno. Pokušala je dječaku uliti osjećaj dostojanstva. Pokazao je marljivost, dobro učio, savladao znanje potrebno za djecu iz aristokratskih porodica. Već sa 20 godina počeo je služiti na dvoru bogate porodice Ji.
Vremenom je Zhou carstvo postalo manjkavo: ljudi su osiromašili, došlo je do međusobnih ratova. Kada je Konfucijeva majka umrla, on je, prema tradiciji, morao da ode u trogodišnju penziju da bi opisao žalost. Tokom ovih godina proučavao je antičke knjige, na osnovu kojih je stvarao filozofska razmišljanja koja uče kako stvoriti harmonično društvo.
Sa 44 godine, mudrac je postao vladar rezidencije kneževine Lu, a zatim je radio u pravosudnoj službi. Želio je da svi ljudi znaju svoje dužnosti. Filozofu se nije svidjela politika države, dao je ostavku na svoju funkciju i počeo propovijedati svoju doktrinu. Vratio se u rodna mjesta, dobio studente i objavio nekoliko knjiga.
Koncept konfucijanizma
U 3. veku nove ere, Kinezi su se okrenuli učenju Konfučija. Na čelu kineskog morala, način razmišljanja ovog naroda bio je konfučijanizam. Pojava civilizacije Nebeskog carstva nastala je upravo zahvaljujući ovoj filozofiji. Ona jepoziva na stvaranje društva sa potpunom harmonijom. Svaki član ovog svijeta je predodređen za svoje mjesto i svoju ulogu. Lojalnost je postala osnova harmonije između nadređenih i podređenih. Konfucije je pozvao na formiranje pet glavnih kvaliteta, bez kojih je nemoguće govoriti o pravednosti osobe. Radi se o poštovanju, pravdi, ritualu, mudrosti, pristojnosti.
Konfucije je već tih dana stvorio šemu za postizanje cilja. Prateći ga, možete postati uspješna osoba. U Kini postoji mnogo filozofskih škola, oko 100. Konfucijanizam se odnosi na ljudski um. Danas je u gradu Qufu, gdje se nekada nalazila kuća filozofa, izgrađen hram. Područje je na listi UNESCO-ove svjetske baštine.
Lični život i posljednji dani kineskog genija
Kada je Konfucije imao 19 godina, oženio se djevojkom iz plemićke porodice. U braku su dobili sina i kćer. Sa 66 godina, mislilac je postao udovac. Sve više je vremena posvećivao svojim sljedbenicima. Godine 479. pne. e. otišao je.
1302. godine otvoren je hram u Pekingu u znak sjećanja na filozofa. Ovo je ogroman kompleks sa površinom od 20.000 m2. Ovdje su imena 13 Konfucijevih knjiga uklesana na 189 kamenih stela.
Promocija kineskog učenja u Evropi
U 17. veku, moda za istočnjačku kulturu došla je u Evropu. I ovdje su pričali o Konfučiju. Konfučijanizam je postao široko rasprostranjen. Evropljani su počeli podržavati ideju da je put čovječanstva u poniznosti. Racionalno učenje genija privlači ljudski um.
Često se, ne samo u Kini, održavaju proslave u čast Konfucija. 1984. obilježeno je održavanjem Međunarodnog festivala konfučijanske kulture. U Kini je ustanovljena obrazovna nagrada nazvana po njemu.
Koncept "plemenitog muža" u konfucijanizmu
Danas možete slobodno kupiti Konfucijeve knjige: "Razgovori i presude", "Veliko učenje", "Konfučije o ljubavi", "Konfucije o poslu". U zbirci "Lunyu. Izreke" ima dosta Konfucijevih citata o plemenitom mužu. Ovaj izraz se odnosi na idealnu osobu. Osoba treba da teži savršenstvu, modelu. Šta je Konfučije učio u svojoj knjizi? On idealizuje stvarnu osobu u ljudskom smislu. Pod "plemenitim mužem" misli na odnos prema aristokratskoj klasi i ljudskom savršenstvu. Filozof vjeruje da je za to potreban uporan duhovni rad. Ne samo privilegirani pojedinci mogu postati ljudsko savršenstvo.
• Plemenit čovjek krivi sebe, mali okrivljuje druge.
• Pristojan muž uvijek misli na vrlinu; običan čovjek misli na udobnost.
• Dostojan muž s jednakim dostojanstvom susreće gnjev i milost najviših.
• Velikodušan muž razmišlja o svom dugu. Niska osoba razmišlja o tome šta je isplativo.
• Plemenit čovjek razmišlja o ispravnom putu, a ne razmišlja o hrani. Može raditi u polju i biti gladan. Može se posvetiti podučavanju i primati velikodušne nagrade. Ali plemeniti čovjek brine o pravednicimanačin i ne brinite o siromaštvu.
• Hrabri muž razmišlja o teškom. Niska osoba razmišlja o tome šta je isplativo.
• Plemenit čovjek živi u skladu sa svima, a nizak čovjek traži svoju vrstu.
Veliki mudrac je vjerovao da siromašne i bogate treba podjednako odgajati. Najvažnija stvar u ovoj stvari treba da bude moral.
• Plemenita osoba nikoga ne veliča zbog govora, ali ne odbija govore zbog onoga ko ih govori.
• Plemeniti muž ne teži da dobro jede i živi bogato. Brz je u poslu, ali spor u govoru.
• Družeći se s čestitim ljudima, ispravlja se.
• Plemenit čovjek odan učenju.
Citati o Junzi
"Plemeniti čovjek" na kineskom zvuči kao "Jun Tzu". Konfucije je smatrao da osoba treba da pokaže svoje najbolje kvalitete tokom čitavog života. Uz javnu upravu stavio je etiku. To jako utiče na stanje u društvu.
• Plemeniti muž ne očekuje prevaru ni od koga, ali kada je prevaren, on je prvi primeti.
• Plemenita osoba je kao zvono: ako ga ne udariš, neće zvoniti.
• Dostojan građanin pomaže ljudima da vide dobro u sebi, a ne uči ljude da vide loše u sebi. A niski čovjek radi suprotno.
• Plemenit čovjek pomaže ljudima da vide šta je dobro u njima, a ne uči ljude da vide šta je loše u njima. A niski čovjek radi suprotno.
Obrazovana ličnosttrebalo je da bude okosnica države. Takvi muškarci su primjer drugima. Pomažu ljudima da izvuku ono najbolje iz sebe. Prava osoba nikada nije obdarena buntom, ona je mirna.
• Plemenita osoba treba da se čuva tri stvari u svom životu: u mladosti, kada je vitalnost u izobilju, čuvati se privlačnosti žena; u zrelosti, kada su vitalne sile moćne, čuvajte se rivalstva; u starosti, kada je vitalnost oskudna, čuvajte se škrtosti.
• Plemeniti s jednakim dostojanstvom susreće gnjev i milost viših.
• Plemić razmišlja o onome što treba. Niska osoba razmišlja o tome šta je isplativo.
• Plemić zna svoju superiornost, ali izbjegava konkurenciju. Slaže se sa svima, ali se ni sa kim ne dogovara.
Vstojan muž traži pravdu, a ne profit. Za takvu osobu, prema Konfučiju, dužnost je iznad svega. Filozof odbacuje tvrdoglavost, ali opravdava direktnost i čvrstinu.
Veliki Konfucije je vjerovao da Nebo može obdariti osobu savršenim kvalitetama: milosrđe, suzdržanost, skromnost, ljubav prema ljudima, altruizam. Filozof potiče pravog muža da proučava drevne knjige, posudi iskustvo svojih predaka. Takođe, mislilac nije video izgradnju idealnog društva bez poniznosti i iskrenosti prema vlastima, vladaru. Glavni princip xiaoa bio je sinovska pobožnost, ljubav sina prema ocu.
