Porast životnog standarda i razvoj visokih tehnologija doveli su do promjene svih uslova za funkcionisanje društva, potrebe za revizijom samog koncepta kulturnog identiteta, kao i mehanizama njegovog formiranja u moderni svijet.
Brze promjene, krhkost novih uslova života dovela je do gubitka referentnih tačaka u formiranju socio-kulturnog identiteta. Kako bi se izbjeglo otuđenje i uništavanje kulturne komunikacije u društvu, potrebno je preispitati sve sfere čovjekove duhovne djelatnosti, uzimajući u obzir nove semantičke pozicije.
Kulturni identitet u modernom svijetu
Živimo u doba brisanja jasnih granica između društava sa različitim tradicionalnim kulturama i običajima. Trend značajnog međusobnog prožimanja kultura doveo je do poteškoća u ljudskoj svijesti o kulturnim normama i obrascima ponašanja prihvaćenim u društvu. Ali to je upravo njihovo svjesno prihvaćanje, razumijevanje svog izvornog "ja" zasnovano na kulturnim obrascima društva inaziva se kulturnim identitetom.
Razumajući, svjesno prihvatajući i samopoistovjećujući se sa opšteprihvaćenim kulturnim normama, osoba pokreće mehanizam interkulturalne komunikacije, u kojoj nastali globalni virtuelni prostor formira nove realnosti. Kakav je kulturni identitet ljudi koji slušaju istu muziku, koriste ista tehnička dostignuća i dive se istim idolima, ali imaju različitu tradicionalnu kulturu i etničku pripadnost? Prije jednog stoljeća, pripadnost osobe kulturnoj tradiciji bilo je lako utvrditi i za sebe i za one oko njega. Savremeni čovjek se više ne može identificirati samo sa svojom porodicom ili svojom rasnom grupom i nacionalnošću. Uprkos činjenici da je kulturni identitet promijenio svoju prirodu, ostaje potreba za njegovim formiranjem.
Obilježja formiranja kulturnog identiteta u 21. stoljeću
Svijest o sebi uključenosti u homogenu zajednicu i suprotstavljanju te zajednice drugoj društvenoj grupi daje poticaj činjenici da počinje formiranje kulturnog identiteta. Izolacija društava, uvođenje koncepta “mi” u lični identitet i kod ponašanja doprinijeli su grupisanju čitavog čovječanstva u društvenu zajednicu, jer je mjera opozicije ujedno i mjera ujedinjenja.
U različitim istorijskim periodima, grupni i individualni kulturni identitet imali su svoje specifičnosti i mehanizme nastanka. Roditelji i lokalna zajednica vekovima su davali osnovne kulturne privrženosti pri rođenju.
U modernom društvu slabi tradicionalna postojanost i vezanost za porodicu i kulturni kod nečije grupe. Istovremeno nastaje nova podjela, sve veća segmentacija grupa na razne male podgrupe. Razlike unutar globalne grupe su naglašene i kulturološki značajne.
Naše doba je doba individualista koji teže samoopredeljenju i sposobnih da se samoorganizuju u grupe prema drugim kriterijumima osim vere, državljanstva i nacionalnosti. A ovi novi oblici samoidentifikacije stapaju se s dubljim slojevima tradicionalne kulture i etničkog identiteta.
Problemi očuvanja kulturnog identiteta
Problemi kulturnog identiteta potiču iz novije lične slobode. Pojedinac više nije ograničen kulturnim vrijednostima koje su mu dale porodične i nacionalne veze. Globalni virtuelni prostor u velikoj meri eliminiše razliku u kulturološkim razlikama, što otežava osobi da bira parametre identiteta i sebe svrstava u pripadnike određene društvene grupe.
Ne samo sajber prostor, već i kvalitativno povećanje životnog standarda omogućava čovjeku da se izvuče iz kulturnog okruženja u kojem bi zaglavio prije nekoliko stoljeća. Kulturna dostignuća, nekada prerogativ elita, sada su dostupna mnogima. Visoko obrazovanje na daljinu, rad na daljinu, dostupnost najboljih svjetskih muzeja i pozorišta - sve to daje osobiogroman lični resurs koji omogućava širi kulturni izbor, ali komplicira identifikaciju pojedinca.
Inovativna i tradicionalna kultura
Kultura uključuje sve - i novo i staro. Tradicionalna kultura se zasniva na praćenju običaja i obrazaca ponašanja. Osigurava kontinuitet, prijenos ovladanih uvjerenja i vještina na sljedeće generacije. Visok nivo normativnosti svojstven tradicionalnoj kulturi uspostavlja veliki broj zabrana i opire se bilo kakvim promjenama.
Kultura inovacija lako se udaljava od ustaljenih obrazaca ponašanja. U njemu pojedinac dobija slobodu u određivanju životnih ciljeva i načina da ih postigne. Kulturni identitet je u početku povezan sa tradicionalnom kulturom. Savremeni procesi, u kojima se sve više prostora daje inovativnoj kulturi, postaju dobar test snage kulturnog i nacionalnog identiteta u našoj zemlji.
Društveno-kulturni identitet u kontekstu povećane komunikacije između društava
Sociokulturno okruženje podrazumijeva komunikacijske procese među ljudima kao glavnim nosiocima i subjektima kulture. Kada pojedinci iz različitih zajednica komuniciraju jedni s drugima, njihove vrijednosti se upoređuju i transformišu.
Globalni migracioni procesi i virtuelna mobilnost ljudskog društva doprinose intenziviranju interkulturalnih komunikacija i brisanjuosnovne sociokulturne karakteristike zemlje. Neophodno je naučiti kako kontrolisati i koristiti za dobrobit nizove informacija koje razmjenjuju kulturne grupe, zadržavajući pritom vlastitu jedinstvenost. Zatim razmislite šta je etnička pripadnost.
Značenje i razvoj etničke pripadnosti
Etnički kulturni identitet rezultat je povezanosti pojedinca sa istorijskom prošlošću etničke zajednice kojoj pripada i svijesti o toj povezanosti. Razvoj takve svijesti odvija se na osnovu uobičajenih istorijskih simbola, kao što su legende, simboli i svetilišta, i praćen je snažnim emocionalnim izlivom. Identificirajući se sa svojom etničkom grupom, uviđajući njenu posebnost, osoba se odvaja od drugih etničkih zajednica.
Etnička svest u nastajanju omogućava vam da izgradite sistem modela ponašanja u kontaktu unutar vaše grupe i sa drugim etničkim grupama, praćen visokim emocionalnim pojačanjem i moralnim obavezama.
Etnička pripadnost uključuje dvije ekvivalentne komponente: kognitivnu, koja određuje znanje o istorijskim i kulturnim karakteristikama nečijeg naroda, i afektivnu, koja daje emocionalni odgovor na članstvo u grupi.
Problem gubljenja etničkog identiteta
Problem je nastao nedavno, zbog širokog širenja međukulturalnih kontakata. Izgubivši mogućnost da se identifikuje kroz socio-kulturne karakteristike, osoba traži utočište u grupisanju po etničkoj liniji. Pripadnost grupi omogućava da se osjeti sigurnost i stabilnost svijeta oko sebe. Rusija je multinacionalna zemlja i ujedinjenje kultura različitih etničkih grupa zahteva ispoljavanje značajne tolerancije i vaspitanje korektne interkulturalne i međureligijske komunikacije.
Globalizacija, koja je uzdrmala tradicionalne modele kulturnog identiteta, dovela je do prekida kontinuiteta. Prethodni oblik samosvijesti je propao, a da nije imao razvijene mehanizme kompenzacije i zamjene. Unutrašnja nelagoda pojedinaca navela ih je da budu više izolovani u svojoj etničkoj grupi. To nije moglo a da ne poveća stepen napetosti u društvu sa niskim nivoom političke i građanske samosvesti i moćnog mentaliteta. Postoji potreba da se formira jedinstvo naroda Rusije, uzimajući u obzir njihove kulturne i etničke razlike, bez međusobnog suprotstavljanja grupa i zadiranja u male narode.
Lični identitet
Teško je osporiti tvrdnju da na svijetu ne postoje apsolutno identični ljudi. Čak i identični blizanci odgajani u različitim socio-kulturnim uslovima imaju razlike u svojim osobinama i reakcijama na spoljašnji svet. Osoba ima različite karakteristike koje je povezuju sa različitim kulturnim, etničkim i društvenim grupama.
Skup identiteta po različitim osnovama, kao što su vjera i nacionalnost, rasa i spol, definicija je pojma "lični identitet". U tom totalitetu, osoba upija sve temelje ideala,moral i tradiciju svoje zajednice, a takođe gradi predstavu o sebi kao članu društva i svojoj ulozi u njemu.
Izgradnja multikulturalnog identiteta
Svake promjene u procesu razvoja kulturnih, društvenih i etničkih obrazaca ponašanja dovode do transformacije onoga što nazivamo "lični identitet". Posljedično, prisustvo problema u bilo kojoj od ovih oblasti će neminovno rezultirati krizom identiteta, gubitkom vlastitog "ja".
Neophodno je pronaći priliku da izgradite harmoničan multikulturalni identitet i, oslanjajući se na različite obrasce ponašanja, odabrati one prave za sebe. Izgradnja uređenog "ja" korak po korak, sistematizacija vrijednosti i ideala će dovesti do povećanja međusobnog razumijevanja između pojedinaca i sociokulturnih grupa.
