Ekstremizam je Uzroci, manifestacije, vrste i pojam ekstremizma. Metode borbe i prevencije ekstremizma

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:40

Problem ekstremizma zahvatio je mnoge zemlje. Fenomen diskriminatornog nasilja ima dugu i tragičnu istoriju. Kolonijalna prošlost mnogih država dovela je do pojave mješovitih društava u kojima je boja kože, nacionalna, vjerska ili etnička pripadnost određivala njegov pravni status. Ali čak i danas među faktorima koji izazivaju posebnu zabrinutost je stalni porast zločina vezanih za nasilje motivisano rasnom, verskom i nacionalnom netolerancijom. Borba protiv ekstremizma je veoma važna. Zato što ksenofobija i rasizam prema strancima često poprimaju razmjere društvenih pojava, a niz ubistava i slučajeva zlostavljanja izaziva veliku zabrinutost zbog rasta destruktivne agresije u društvu. Borba protiv ekstremizma jedan je od glavnih zadataka svake države. Ovo je ključ njegove sigurnosti.

Koncept "ekstremizma"

Ovaj koncept je usko povezan sa ekstremima. Ekstremizam je posvećenost u ideologiji i politici ekstremnim pozicijama u stavovima i izboruista sredstva za postizanje određenih ciljeva. Pojam u prijevodu znači "krajnji", "kritičan", "nevjerovatan", "ekstremni". Ekstremizam je trend koji se suprotstavlja postojećim zajednicama, strukturama i institucijama, pokušavajući da naruši njihovu stabilnost, da ih eliminiše kako bi ostvarili svoje ciljeve. To se uglavnom radi na silu. Ekstremizam nije samo nepoštovanje općeprihvaćenih pravila, normi, zakona, već i negativna društvena pojava.

Karakteristike ekstremizma

Istovremeno pridržavanje ekstremnih radnji i stavova moguće je u bilo kojoj oblasti javnog života. Svaki zločin je i ekstremni stepen antisocijalnog ponašanja, akutni oblik društvenog sukoba, koji prevazilazi norme, ali sve zločine ne nazivamo ekstremizmom. Zato što su ti koncepti različiti. Ekstremizam treba shvatiti kao dobro definisanu pojavu. Neki istraživači definišu ekstremizam kao privrženost, odanost ekstremnim mjerama i stavovima (obično u politici). Napominju da se ekstremizam manifestuje u različitim sferama ljudskog djelovanja: politici, međuetničkim i međuetničkim odnosima, vjerskom životu, sferi životne sredine, umjetnosti, muzici, književnosti, itd.

Ko je ekstremista?

Koncept "ekstremista" se često povezuje sa osobom koja koristi i zagovara nasilje protiv opšteprihvaćenih normi društva. Ponekad se to naziva ljudima koji pokušavaju da nametnu svoju volju društvu uz pomoćsnage, ali ne na isti način kao vlada ili ustavna većina. Postoji i drugo mišljenje prema kojem ekstremizam nije samo i nije uvijek trend koji se poistovjećuje sa nasilnim faktorom. Na primjer, engleski istraživač u svom radu primjećuje da je politika nenasilne borbe (satyagraha) Mahatme Gandhija u Indiji primjer nove vrste ekstremizma. Dakle, ekstremizam se može posmatrati kao način radikalnog prigovora ne samo na zakonodavna pravila, već i na društvene norme – utvrđena pravila ponašanja.

Ekstremizam mladih

Mladalački ekstremizam u Rusiji je relativno nov fenomen, za razliku od Britanije, gde se pojavio još 50-ih i 60-ih godina XX veka. To predodređuje nedovoljan stepen razvijenosti ove teme u pravnoj literaturi. Prema našem mišljenju, postoji niz neriješenih problema vezanih za istraživanje i prevenciju ekstremističkih zločina koje su mladi počinili kao dio grupe. Ekstremizam među mladima stalno uzima maha. To su, na primjer, pokreti poput skinheadsa, antifa.

Kriminal i ekstremizam

Kriminalni ekstremizam je nezakonita, društveno opasna radnja osobe ili grupe lica usmjerena na postizanje svojih ciljeva (ciljeva), zasnovana na ekstremnim ideološkim, političkim i drugim stavovima. Slijedom ovakvog shvaćanja, bilo bi sasvim razumno tvrditi da je praktično svaki zločin manifestacija ekstremizma. kriminal,povezano sa ispoljavanjem njegovih različitih oblika, nemoguće je u potpunosti razmotriti bez proučavanja ekstremizma kao negativnog društvenog faktora i njegovog odnosa sa mehanizmom državne moći i društvene kontrole.

Rasni nacionalistički ekstremizam

Kao što potvrđuju studije društvene stvarnosti, jedan od najčešćih tipova je nacionalni ekstremizam. Po pravilu, ovo je manifestacija ekstremnih pogleda na terenu i o međusobnom suživotu različitih etničkih grupa i rasa. Jedna od komponenti objekta ovih nasrtaja su upravo etničke grupe u svoj njihovoj raznolikosti, a ne nacije, kako se često navodi u novinarskim, naučnim i drugim izvorima. Ekstremizam je poznat čovječanstvu od davnina, od vremena kada je vlast nad okolnim ljudima počela donositi materijalne koristi i stoga se pretvorila u objekt težnji pojedinih pojedinaca. Pokušali su na bilo koji način postići željeni cilj. Istovremeno, nisu se sramili moralnih principa i barijera, općeprihvaćenih pravila, tradicije i interesa drugih ljudi. Cilj je uvijek i u svako doba opravdavao sredstva, a ljudi koji su težili visinama moći nisu stali ni prije nego što su primijenili najokrutnije i najvarvarskije mjere, uključujući uništavanje, otvoreno nasilje, terorizam.

Historijska pozadina

Ekstremizam postoji od pojave organizovanog društva. U različitim periodima javljao se u različitim oblicima. Posebno u drevnimGrčki ekstremizam je predstavljen u obliku netrpeljivosti prema drugim narodima. Dakle, u djelima poznatih starogrčkih filozofa Aristotela i Platona primjećuje se upotreba imena "barbara" (barbarus) ili "barbari" u odnosu na susjedne narode. To im je pokazalo nepoštovanje. Rimljani su koristili ovaj naziv za sve narode ne-grčkog ili ne-rimskog porijekla, ali na kraju postojanja Rimskog carstva riječ "varvarin" počela se koristiti u kontekstu raznih germanskih plemena. Isti trend primijećen je u drevnoj Kini, kada su susjedi Nebeskog carstva doživljavani kao divlja i okrutna plemena stranaca. Potonji su se zvali "ede" ("patuljci" i "psi") ili "si" ("četiri varvara").

Specijalisti iz oblasti sociologije i jurisprudencije smatraju da uzroci ekstremizma leže u ljudskoj psihologiji. Nastala je u vrijeme formiranja državnosti. Međutim, savremeni ekstremizam u Rusiji nastaje usled mnogih društvenih, pravnih, političkih, verskih, administrativnih, ekonomskih i drugih procesa koji su se odvijali na određenom geografskom području tokom proteklog veka. Analiza stručne literature o ovoj problematici ukazuje da u svakoj državi ekstremizam ima različite društvene i kriminološke karakteristike. Osim toga, ekstremizam, kao i svaki društveni fenomen, karakterizira istorijska varijabilnost.

Zapravo, sve zavere i pobune kojima je bogata i domaća i svetska istorija,predstavljali su, sa stanovišta tada važećeg zakonodavstva i postojeće društvene strukture, ništa drugo do osebujne vrste kriminalnih grupa koje su težile ostvarivanju političkih ciljeva. Ali u isto vrijeme bilo je i grupnih spontano-impulzivnih izbijanja samovolje, vandalizma i nasilja nad osobom, a bilo je i kriminalnih udruživanja. Mišljenje da se organizovani kriminal (bar u njegovom savremenom smislu) nije dogodio dvadesetih godina prošlog veka teško se može prepoznati kao tačan. Zaista, historijske studije ukazuju na prisustvo ekstenzivne strukture kriminalnih grupa, na primjer, u predrevolucionarnim i građanskim ratnim vremenima u Odesi, i ukazuje se da su aktivnosti ovih kriminalnih ekstremističkih grupa imale karakter i sve znakove moći. (zajedno sa guvernerskom i francuskom okupacijom). Ekstremizam i kriminal su povezani fenomeni. Samo kriminalci teže materijalnoj dobiti ili moći, dok ekstremisti brane politička, vjerska ili rasna uvjerenja, što također ne isključuje želju za materijalnim stvarima.

Zločin u Sovjetskom Savezu kao rodonačelnik ekstremističkih pokreta u Rusiji

Tokom dvadesetih godina prošlog veka, tokom sprovođenja takozvane Nove ekonomske politike (NEP) od strane rukovodstva Sovjetskog Saveza, organizovane kriminalne grupe su delovale uglavnom u ekonomskoj sferi. Svoje aktivnosti su pokrivali pod maskompseudo-zadruge i druge slične ekonomske strukture. Obični kriminal tek je obnavljao svoj uticaj nakon oštrih mera koje su vlasti preduzele da zaustave pomenute pljačke i ubistva.

Skraćivanje ekonomskih transformacija u kasnim 20-im i tokom 30-ih godina prošlog vijeka ponovo je obnovilo dominaciju uobičajenog kriminalnog organiziranog kriminala. Isti period karakteriše nastanak kriminalne zajednice „lopova u zakonu“, au nauci i novinarstvu se iznose različite pretpostavke o njenom formiranju – od spontane pojave do namernog stvaranja od strane organa državne bezbednosti na mestima lišenja slobode u kako bi se obezbijedila protivteža mogućim udruženjima političkih zatvorenika i kontrola nad njima. Tokom Drugog svjetskog rata i poslijeratnih godina došlo je do drugog porasta organiziranog kriminala u obliku razbojništva. U naučnim studijama, koje ukazuju da organizovani kriminal nije nova pojava za društvo, govori se da se pojavio 50-ih godina… U borbu protiv bandi su bile uključene vojne jedinice, formirane su specijalne jedinice u organima unutrašnjih poslova za suzbijanje. banditizma, koji je uspješno djelovao do sredine 50-ih, kada je nivo razbojništva kao rezultat oštrih mjera vlasti značajno opao, a jedinice su likvidirane.

Ubrzo su se pojavile teze o izumiranju kriminala u socijalizmu i eliminaciji profesionalnih kriminalaca i banditizma u SSSR-u. Najnoviji postulati koji dominiraju kriminologijom iz sovjetskog dobazapravo, prikrivale su pravu postepenu latentizaciju organizovanog kriminala opšte kriminalne orijentacije, pojavu na pozadini deformacije ekonomskih odnosa organizovanog kriminala ekonomske ili, kako to naučnici odavno nazivaju, „ekonomski sebične“orijentacije.

Omladinski pokreti u SAD-u i SSSR-u

Šezdesetih godina dvadesetog veka. u Sjedinjenim Državama se pojavio novi pokret mladih, koji je usko povezan sa muzičkim grupama. Ekstremizam u omladinskom okruženju potiče upravo iz tog vremena. Članove novog pokreta zvali su hipiji ili djeca cvijeća. Krajem 1970-ih i početkom 1980-ih, sličan fenomen se pojavio u SSSR-u. Hipiji u SAD-u su se pokazali kao prilično održiva snaga tokom borbe protiv retrogradnih i konzervativaca. Za razliku od američke "djece cvijeća" koja je protestirala protiv tekućeg rata u Vijetnamu, sovjetski hipiji su se borili protiv komunističkog represivnog sistema. Za razliku od sistema moći, sovjetska omladina je stvorila svoj vlastiti. Od sredine 70-ih, hipi pokret u Sjedinjenim Državama je u opadanju.

Pokret mladih u SSSR-u, zapravo, postao je rodonačelnik svih narednih trendova mladih, uključujući i ekstremističke.

post-sovjetska vremena

Sledeći talas ekstremističkog organizovanog kriminala pojavio se na teritoriji postsovjetskog prostora krajem 20. veka. zbog dobro poznatih društvenih prevrata i društvenih transformacija. Ovo je u velikoj mjeri olakšano faktorima kao što su pristupvolja značajnog broja zatvorenika, uništavanje starih policijskih struktura, mali broj i niska stručna osposobljenost novih, propadanje ekonomske sfere, devalvacija ustaljenih društvenih vrijednosti i dezorijentacija društva. Reketiranje i razbojništvo su zahvatili društvo. Uporedo s tim, počeli su se pojavljivati razni omladinski pokreti: anarhisti, metalci, reperi itd. Vjerski i politički ekstremizam cvjetao je u nacionalnim subjektima federacije. Ratovi u Čečeniji dodatno su pogoršali situaciju. Vjerski i politički ekstremizam počele su predstavljati mnoge islamističke terorističke grupe. Kao reakcija društva na to, počeli su se pojavljivati različiti nacionalistički ekstremistički pokreti slovenskog vjerovanja: skinhedsi, nazboli, nacionalisti itd. Svemu tome, osim toga, dodata je i gangsterska i zatvorska romansa. Nakon nekog vremena, borba protiv fašističkog ekstremizma počinje da uzima maha u društvu. Pojavljuje se pokret Antifa. Dolazi i do transformacije navijačkih organizacija fudbalskih klubova u "ultra" grupe. Ideologija i principi ovog pokreta posuđeni su u Britaniji (kao i od strane navijača skoro svih fudbalskih klubova u svijetu). Od sredine 1990-ih ekspanzija gangsterskih javnih struktura počela je dobivati hrabar karakter. Organizirane kriminalne grupe ušle su u period brzog razvoja. Dobra tehnička opremljenost i naoružanje, uspostavljanje međunarodnih odnosa između organizovanih kriminalnih grupa i organizovanih kriminalnih grupa učinili su policiju praktično nekonkurentnom sa njima. Uzroci ekstremizma i banditizma 1990-ih su povezani sadruštveno-ekonomskih, političkih i vojnih potresa. Ovako velika manifestacija ekstremizma i razbojništva na prostranstvima zemlje natjerala je državni aparat da preduzme neke mjere.

2000 godina

U XXI veku. situacija se mijenja sa početkom krize ideologija. Stari oblici ideološke politike izgubili su na značaju. Prije svega, to znači njihovo restrukturiranje, razvoj i prelazak u nove oblike. Vlasti su uspjele suzbiti razbojništvo i počele su preduzimati mjere za sprječavanje ekstremizma, posebno islamskih pokreta. Skinhedsi hrabro zakoračili u novu deceniju, njihovi protivnici - Antifa, nacionalisti. "Ultra" pokret je dobio još veći zamah. Državno suprotstavljanje ekstremizmu više se bavilo islamskim terorističkim organizacijama i organiziranim kriminalom. To je razumljivo, jer su oni predstavljali najveću opasnost. Dakle, prevencija ekstremizma ima malo uticaja na slovenske omladinske pokrete. Istovremeno, kriza političke ideologije dovodi do formiranja protestnih pokreta. On mobiliše različite opozicione strukture, odnosno aktivne manjine, čiji je cilj da skrene pažnju javnosti na određene ideje i društvene probleme. Ovdje vodeću ulogu ima protest, a ne kontraideologija. Kao odgovor na to pojavljuju se provladine organizacije. Postoji i potrošački ekstremizam.

Globalni trendovi

U svijetu radikalni protestni pokreti imaju za cilj promjenu svijesti čovjeka. Dakle, sada postoje tri glavne vrste takvih pokreta: antiglobalisti, neoanarhisti iekolozi. Antiglobalisti - separatistički pokret za nacionalno oslobođenje i očuvanje etničke posebnosti. Neoanarhisti zagovaraju otpor centraliziranom državnom aparatu odozdo prema gore i dominaciju društva nad državom. Ekolozi su, kako je primetio engleski istraživač političkih ideologija Džon Švarcmantel, pokret koji za cilj ima rešavanje jednog od problema – opstanka. Usmjeren je na kritiku prosvjetiteljstva i antropocentrizma, koji su dobili najviši stupanj razvoja u industrijskom društvu, u kojem se čovjek postavlja kao najviše biće u prirodi. Ovi pokreti mogu djelovati u dva oblika: kao superideologija budućnosti ili usko usmjereni ekološki pokret. Borba protiv ekstremizma zahtijeva mnogo truda i vremena svih svjetskih specijalnih službi i agencija za provođenje zakona.

Vrste ekstremističkih pokreta

Razlikovanje između ekstremističkih zajednica i kriminalnih udruženja koja zadiru u ličnost i prava građana trebalo bi da se zasniva na sledećim kriterijumima.

1) Ekstremistički pokret stvoren da izvrši zločine, kao i da razvija planove i/ili uslove za njihovo počinjenje.

Svrha stvaranja zločinačkog udruženja je samo nasilje nad građanima, nanošenje štete njihovom zdravlju, navođenje da odbiju obavljanje građanskih dužnosti ili da počine druge protivpravne radnje.

2) Ekstremistička zajednica stvorena da počini zločine manje ili srednje težine.

Djelatnost zločinačkog udruženjapovezano sa počinjenjem zločina svih stepena težine.

3) Ekstremistički pokret stvoren da se pripremi za činjenje ekstremističkih zločina zasnovanih na ideološkoj, rasnoj, političkoj, vjerskoj ili nacionalnoj mržnji.

Prisustvo ovih motiva je obavezan, konstruktivan znak ekstremističke zajednice. Čisto zločinačko udruženje može se formirati iz raznih razloga, koji nisu odlučujući.

Rezultati

Dakle, sumirajući, možemo zaključiti da je savremeni ekstremizam jedan od najrazornijih fenomena. To utiče ne samo na osjećaj pravde, već i na način na koji ljudi razmišljaju i žive općenito. Za brojne neophodne reforme koje se danas provode u gotovo svim segmentima države, ekstremizam je značajna prijetnja uspjehu. S tim u vezi, svako istraživanje u ovom pravcu nije ništa drugo do pokušaj procjene situacije i razumijevanja ovog fenomena, a s druge strane, razvoj djelotvornih mjera za neutralizaciju najopasnijih manifestacija negativne struje. Prevencija ekstremizma svih vrsta (uključujući i provladin) ključ je uspjeha razvoja svakog društva. Svaki pokret ove vrste počinje protestom. Kada se masa protestnog biračkog tijela jako poveća u društvu, atmosfera u njemu se zahuktava. Pojava ekstremističkih organizacija je sljedeća faza. U stvari, određeni ventil radi u društvu. Odnosno, na ovaj način se oslobađa napetost. Međutim, postoji određeni prag iznad kojegsocijalna eksplozija. Borba protiv ekstremizma ne treba da se oslanja samo na nasilne metode. Obično su samo privremeni.