Prilično često čujemo izraz koji sadrži ideju da nekoga treba anatemisati. Čini se da je značenje ove fraze jasno, ali u ovom članku ćete naučiti još neke zanimljive činjenice!
Pre svega, hajde da shvatimo šta ovo znači. Dakle, anatemisati znači odvojiti osobu od određene zajednice. Da, unatoč činjenici da je izraz povezan s crkvom, prilično se često koristi u drugim područjima. Ako govorimo o tome šta znači izraz "anatemisati" u svijetu religije, onda, u pravilu, to znači izopćenje osobe iz crkve. Ali ovdje nije sve tako jednostavno. Činjenica je da je ekskomunikacija oduzimanje duhovnika (ili obične osobe) iz mogućnosti da učestvuje u obredima, da bude unutar zidova hrama i tako dalje samo na određeni (obično kratak) period, nakon čega može vratiti svom nekadašnjem načinu života. Anatema je potpuno uklanjanje iz crkvenog života bez prava na "rehabilitaciju".
Kako razlikovati u kojim slučajevima je potrebno ekskomunicirati iz crkve, a u kojim - anatemisati? Ovo pitanje je veoma teško i, štaviše,kontroverzno. Međutim, generalno govoreći, oni koji su jednostavno posrnuli, napravili malu grešku u Božjim očima, bivaju izopšteni. Oni koji su počinili smrtni grijeh ili hulili na Stvoritelja su anatemisani. S druge strane, ovakvo stanje se tiče sadašnjosti. Ako govorimo o srednjem vijeku, na primjer, onda ako bi sveštenstvo saznalo da žena vara svog muža, lako bi je mogli anatemisati.
Ko ima pravo na takav postupak i koje su posljedice? Opet, ovdje nema definitivnih odgovora. Obične ljude anatemišu obični ljudi (osim njihove bliskosti s crkvom, naravno). A ljudi, kao što znate, uglavnom imaju subjektivno razmišljanje, isti sud i, kao rezultat, iste zaključke. Dakle, ako je za jednoga određeni čin razlog za anatemisanje, onda drugi smatra da je dovoljno samo kratkotrajno izopćenje iz crkve, a treći će općenito proglasiti da je taj čin najobičnije i najjednostavnije pokajanje od crkve. grešnik će biti dovoljan.
Treba napomenuti da su oni koji su jednostavno pokazali svoje nezadovoljstvo crkvom, iako u blagoj formi, takođe mogli biti anatemisani. Općenito, svaka manifestacija anticrkvenog osjećaja je ugušena u pupu.
Najpoznatija anatemizacija je slučaj Lava Tolstoja. Smatra se da je pravoslavna crkva odlučila da anatemiše velikog ruskog pisca. Međutim, ova činjenica je diskutabilna. Poenta je da nekitvrde da je sveštenstvo, naravno, bilo nezadovoljno antihrišćanskim govorima Lava Tolstoja i istim motivima u njegovim delima, ali ekskomunikacije nije bilo. Ako je vjerovati drugim izvorima, onda se Tolstoj prije smrti pokajao što je otvoreno kritizirao crkvu i hulio na Boga. Međutim, ni ove činjenice se teško mogu nazvati činjenicama, jer za to nema ozbiljnih dokaza.
Uopšteno govoreći, možemo zaključiti da se uz pomoć ekskomunikacije i anateme crkva (i katolička i pravoslavna) oslobodila i oslobodila neistomišljenika, revolucionarno nastrojenih ljudi, ulivajući na taj način drugima strah od proviđenja.
