Ovaj problem zauzima centralno mjesto u sistemu filozofskog znanja. Stotine naučnika radile su na identifikaciji osnovnih svojstava istine. Karakteri filozofskih teorija su različiti: neke od njih imaju korijene u ranijim učenjima, druge radikalno proturječe jedna drugoj.
Klasična definicija istine znanja
Pojam istine u svakodnevnom životu može imati različita značenja, ali u nauci se pod njim podrazumeva, pre svega, korespondencija suda sa objektivnom stvarnošću. Govoreći o određenim svojstvima predmeta i pojava stvarnosti, onda je potrebno ukazati na njih, povezati iskaze sa objektima materijalnog svijeta.
Ovaj pogled na istinu seže do Aristotelovog učenja. Ali kako se priroda objekata materijalnog svijeta, koji postoje u vremenu i prostoru, može povezati s idealnom prirodom logičkih zaključaka? Zbog ove kontradikcije u filozofiji, pojavila su se nova gledišta o konceptu istine.
Alternativni pogledi na svojstva istine
Jedan od ovih pristupa je sljedeći: metodološki je ispravno potkrijepiti iskaz samo uz pomoć drugog iskaza. U filozofiji postoji takozvani koherentni koncept, prema kojem kriterij istine može biti samo podudarnost iskaza unutar suda. Međutim, ovaj pristup ne vraća filozofa u materijalni svijet.
Immanuel Kant je vjerovao da su glavna svojstva istine univerzalnost i nužnost, koherentnost mišljenja sa samim sobom. Izvori znanja za filozofa nisu objektivna stvarnost, već apriorno znanje koje osoba ima.
Francuski naučnik Rene Descartes predložio je kao kriterijum za istinitost znanja svoje dokaze. Drugi naučnici, kao što su Mach i Averanius, pridržavali su se principa Occamove britve i predlagali štedljivost razmišljanja kao glavnu karakteristiku istine.
Prema doktrini pragmatizma, koja se suprotstavlja koherentnoj teoriji, izjava se može smatrati istinitom ako donosi praktične koristi. Njegovi predstavnici su američki filozofi Charles Pierce i William James. Upečatljiv primjer ovakvog pogleda na prirodu istine su stavovi starogrčkog naučnika Ptolomeja. Oni predstavljaju model svijeta koji odgovara onome što izgleda, a ne onome što zapravo jeste. Ali uprkos tome, doneo je značajne praktične koristi. Uz pomoć Ptolomejevih karata, različiti astronomski događaji su tačno predviđeni.
Da li su stavovi drevnog naučnika tada bili istiniti? Odgovori na ovoPitanje postavlja teorija koja se zove relativizam. Nezavisni i kontradiktorni sudovi mogu biti istiniti - to je koncept.
Druga doktrina - materijalizam - tumači objektivnu stvarnost kao postojeću nezavisno od osobe, pa su stoga, u okviru njenih koncepata, glavna svojstva istine adekvatnost i korespondencija odraza predmeta i pojava stvarnog svijeta.
A kako se sada razmatraju ova pitanja? Koja su svojstva objektivne istine u sadašnjem vremenu?
Logička konzistentnost
Ovaj kriterij istine ima svoje porijeklo u koherentnom konceptu. Ovaj uslov je neophodan, ali da bi teorija bila priznata kao istinita, mora uključivati i druga svojstva istine. Znanje može biti interno konzistentno, ali to ne garantuje da nije lažno.
Pragmatizam ili praksa
Dijalektički materijalizam postavlja sljedeći kriterij za istinitost znanja: njegovu primjenjivost u praksi. Teorije same po sebi nemaju vrijednost, ne razvija ih čovjek da bi napunio biblioteke. Znanje je neophodno da bi se moglo primijeniti u stvarnosti. U praksi, misao o objektu i radnja dobijaju jedinstvo.
Specifičnost
Sljedeće svojstvo istine. To znači da je određena presuda istinita u određenom kontekstu, pod određenim uslovima. Svaki predmet materijalnog svijeta ima određeni broj specifičnih svojstava i uključen je u sistem drugih objekata. Stoga je nemogućedoneti ispravan sud bez uzimanja u obzir ovih uslova.
Provjera
Još jedan kriterij istine je sposobnost da se empirijski testira. U nauci postoje koncepti verifikacije i falsifikovanja. Prvi označava proces kojim se istina znanja utvrđuje iskustvom, odnosno empirijskom provjerom. Falsifikacija je proces logičkog mišljenja, uz pomoć kojeg se može utvrditi pogrešnost teze ili teorije.
Apsolutna i relativna
Filozofija identificira dvije vrste istine: apsolutnu i relativnu. Prvi je potpuno znanje o predmetu, koje se ne može opovrgnuti u toku daljih istraživanja. Uobičajeni primjeri apsolutne istine su fizičke konstante, historijski datumi. Međutim, ovaj tip nije cilj znanja.
Drugi tip - relativna istina - može sadržavati komponente apsolutne istine, ali mora biti specificiran. Na primjer, ovaj tip uključuje cjelokupno ljudsko znanje o prirodi materije.
Treba napomenuti da znanje može biti i lažno. Međutim, laži se moraju razlikovati od zabluda ili nenamjernih pogrešnih procjena. Relativna istina može sadržati ovu vrstu izobličenja. Svojstva i kriterijumi istine omogućavaju da se izbegnu takve greške: za to se mora povezati stečeno znanje sa njima.
Naučna spoznaja je, u stvari, kretanje ka apsolutnim istinama od relativnih, i ovaj proces nikada ne može biti završen.
Objektivnost
Konačno, još jedno od najvažnijih svojstava istine je njena objektivnost, odnosno nezavisnost sadržaja od subjekta koji spoznaje. Međutim, istina uključuje i objektivno i subjektivno, budući da sama ne postoji mimo ljudske svijesti. Ima subjektivnu formu, ali je njegov sadržaj objektivan. Primjer koji ilustruje kriterij objektivnosti istine je izjava "Zemlja je okrugla". Ovo znanje daje sam objekt i direktan je odraz njegovih svojstava.
Dakle, potpuno drugačiji kriterijumi su osnovna svojstva istine. Društvene nauke, filozofija, metodologija nauke - to su oblasti u kojima ova oblast epistemologije nalazi primenu.
