Filozof Anaksimandar. Anaksimandrovo učenje. Milesian school

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:33

Počeci evropske nauke i filozofije moraju se tražiti u staroj Grčkoj. Tamo su rođeni glavni pristupi razumijevanju stvarnosti. Jedna od najstarijih škola je pravac prirodne filozofije Talesa iz Mileta i njegovih učenika. Istaknuti predstavnik ovog predsokratovskog perioda bio je Anaksimandar, čija filozofija pripada takozvanom elementarnom materijalizmu. Hajde da razgovaramo o tome kako se pogledi ovog filozofa razlikuju. Takođe razmotrite kratku biografiju Anaksimandra i glavne odredbe njegovih filozofskih i naučnih pogleda.

starogrčka filozofija

Malo područje na maloazijskoj obali antičke Grčke, Jonija, rodno je mjesto antičke, a time i evropske filozofije. Ovo mjesto je bilo jedinstveno jer se nalazilo na raskršću istoka i zapada. U njemu se nalazilo 12 poznatih grčkih gradova, u kojima je rođena kultura antičke Grčke. Brojni brodovi sa istoka iskrcani su u lukama Jonije. U gradove su donosili ne samo robu, već i informacije.o životu u drugim zemljama, saznanjima do kojih su došli istočnjački naučnici, kao i stranim idejama o strukturi i poreklu sveta. I sami radoznali Grci su dosta posjećivali Istok i mogli su se upoznati s indijskim, perzijskim, egipatskim religijskim i filozofskim pogledima na svijet.

Pod uticajem istočnjačkih kultura, kao i zbog posebnih socio-ekonomskih uslova u Grčkoj, formira se nova vrsta karaktera. Grci su poštovali tuđa mišljenja i znanja, interesovali su se za ustrojstvo sveta i uzroke svega, a odlikovali su ih i zdrav razum, sklonost logičkom rasuđivanju i pažnja prema svetu oko sebe. U to vrijeme na Istoku su već postojali harmonični sistemi ideja o tome kako svijet funkcionira, o božanskim principima života, o smislu ljudskog postojanja. Tamo su se formulisale ideje o apsolutnom početku, o božanskom poreklu ljudi i sveta oko sebe, o potrebi samousavršavanja i samospoznaje, o moralnim osnovama ljudskog društva. Sva ova znanja preuzeli su predstavnici Milesian škole, koji su također počeli razmišljati o tome kako svijet funkcionira, koji su njegovi zakoni. Tako je u 6. veku pne. e. starogrčka filozofija je počela da se oblikuje. Ovo nije bilo posuđivanje istočnjačkih ideja, već originalno razmišljanje, koje je uključivalo istočnjačko znanje.

Glavna pitanja antičke filozofije

Ekonomski procvat antičke Grčke, pojava velike količine slobodnog vremena među slobodnim građanima grčke politike doprinijeli su razvojustarogrčke umjetnosti i filozofije. Neopterećeni potrebom da sve svoje vrijeme i energiju potroše na preživljavanje, Grci su počeli u slobodno vrijeme razmišljati o svemu što ih okružuje. U staroj Grčkoj pojavio se nezavisni društveni sloj - filozofi koji su vodili rasprave, otkrivali građanima značenje svega što postoji. U takvim je uslovima živeo Anaksimandar, čije su glavne ideje izrasle iz razmišljanja o glavnim pitanjima bića, koje su stari grčki filozofi postavili sebi i svetu. Glavna pitanja koja su zanimala ljude u antičko doba uključuju:

• Odakle je došao svijet?
• Šta je u osnovi svijeta?
• Koji je glavni zakon svijeta, logos?
• Kako se prirodni fenomeni mogu objasniti;
• Šta je istina i kako se može saznati?
• Šta je osoba i koje mjesto zauzima u svijetu?
• Koja je svrha čovjeka, šta je dobro?
• Šta je smisao ljudskog života?
• Kako funkcioniše duša i odakle dolazi?

Sva su ova pitanja zabrinjavala Grke, i oni su marljivo tražili odgovore na njih. Kao rezultat toga, postojala su dva glavna pristupa objašnjavanju svijeta i njegovog porijekla: idealistički i materijalistički. Filozofi su otkrili glavne načine saznanja: empirijski, logički, senzualni, racionalni. Najraniji period antičke filozofije naziva se prirodna filozofija, jer su se u toj eri mislioci najviše zanimali za Kosmos i svijet oko sebe. Značajan doprinos razumijevanju ovih problema dao je i Anaksimandar iz Mileta. U tom smislu, glavni predmet proučavanja antičke filozofije je porijeklokosmologija i kosmogonija.

Miletska škola

Prva naučna i filozofska škola pojavila se u Grčkoj početkom 6. veka pre nove ere. e. Zove se Milesian i pripada jonskom pravcu u antičkoj filozofiji. Glavni predstavnici Milesijske škole su Tales i njegovi učenici Anaksimen, Anaksimandar, Anaksagora i Arhelaj. Milet je tih dana bio veliki, razvijen grad, obrazovani ljudi su dolazili ovamo ne samo sa maloazijske obale, već i iz zemalja Istoka. Milesian filozofe je zanimalo kako funkcionira svijet iz kojeg je sve proizašlo. Milesovski mislioci bili su osnivači mnogih evropskih nauka: fizike, astronomije, biologije, geografije i, naravno, filozofije. Njihovi stavovi zasnivali su se na tezi da ništa ne nastaje ni iz čega, te ideji da je samo kosmos vječan i beskonačan. Sve što čovjek vidi oko sebe ima božansko porijeklo, ali u osnovi svega leže primarni izvori. Glavna razmišljanja Talesa i njegovih učenika, uključujući i filozofiju Anaksimandra, bila su posvećena problemu pronalaženja izvorne iskonske supstance.

Thales i njegovi učenici

Tales iz Mileta smatra se osnivačem evropske nauke i antičke grčke filozofije. Godine njegovog života određene su otprilike: 640/624 - 548/545 pne. e. Grci su poštovali Talesa kao oca filozofije, on je uvršten među sedam poznatih starogrčkih mudraca. O njegovoj biografiji može se suditi iz različitih izvora, u čiju pouzdanost nema apsolutne sigurnosti. Vjeruje se da je Tales bio feničanskog porijekla, bio je iz plemićke porodice i primaodobro obrazovanje. Bavio se trgovinom i naukom, mnogo je putovao, posjetio Egipat, Memfis, Tebu. Proučavao je uzroke poplava, matematiku, iskustvo svećenika. Pronađen način da se izmeri visina egipatskih piramida. Smatra se osnivačem grčke geometrije. Ne postoji jedinstvena verzija o okupaciji Talesa u Grčkoj. Neki izvori kažu da je bio blizak lokalnom vladaru i da se bavio politikom, a prema drugoj verziji, živio je običnim životom, daleko od državnih poslova. Pretpostavke o njegovom bračnom statusu također se razlikuju. Prema nekim izvorima, bio je oženjen i imao je više djece, po drugima je bio samac i živio je u samoći. Tales je postao poznat nakon što je predvidio pomračenje Sunca 585. godine prije Krista. e. Ovo je jedini tačan datum koji je poznat iz Talesovog života.

Radovi naučnika nisu sačuvani, u grčkoj tradiciji mu se pripisuju dva glavna djela: “O solsticiju” i “O ravnodnevicama”. Vjeruje se da je bio prvi koji je otkrio sazviježđe Veliki medvjed za Grke, a napravio je i niz astronomskih otkrića. Odgovarajući na pitanje o primarnoj svjetskoj supstanci, on je tvrdio da je početak svega voda. Ona je, po njegovom mišljenju, živi, aktivni princip. Kada se stvrdne, pojavljuje se suvo zemljište, a kada ispari, pojavljuje se zrak. Uzrok svih transformacija vode je duh. Thales također ima niz tačnih fizičkih zapažanja, kao i mnoge fantastične pretpostavke. Na primjer, vjerovao je da se zvijezde sastoje od zemlje, a da zemlja, zauzvrat, pluta u vodi. Zemlja je, po njegovom mišljenju, centar svijeta, ako nestane, cijeli svijet će se srušiti.

Ali zasluga Thalesa je bila tuda je pokušavao da shvati strukturu univerzuma, postavio je mnoga važna pitanja koja su postavila temelje nauke. Aktivnosti naučnika privukle su mu nekoliko učenika, koji su činili osnovu Milesijeve škole prirodne filozofije. Nema podataka o interakciji Talesa sa njegovim sljedbenicima, kao što nije sačuvano nijedno njegovo djelo. Danas o njegovim razmišljanjima i aktivnostima saznajemo samo iz memoara narednih generacija naučnika i mislilaca, a u njihovu tačnost nema sigurnosti. Najbliži učenici su bili Anaksimen i Anaksimandar. Filozofija je za njih postala stvar života. Sljedbenici ovog pravca bili su Anaksagora, Arhelaj, koji su stvorili svoje vlastite škole filozofije. Arhelaj se smatra Sokratovim učiteljem. Tako je Milezijanska škola postala temelj na kojem je izrasla čitava filozofija antičke Grčke.

Anaksimandar: biografija i zanimljive činjenice

Nažalost, ima još manje podataka o Thalesovim učenicima nego o njemu samom. Čak ni da li je Anaksimandar zaista bio Talesov učenik nije dokazano. Takođe, poznate su samo približno godine Anaksimandrovog života. Rođen je otprilike 610. godine prije Krista. e., vjerovatno u bogatoj trgovačkoj porodici. Savremenici se sjećaju da se bavio raznim aktivnostima: trgovinom, putovanjima, naukom i razmišljanjem.

Neko vrijeme je živio u Sparti. Anaksimandar Miletski je takođe bio uključen u državnu strukturu, poznato je da je učestvovao u organizaciji jedne od mileških kolonija. Poput svog učitelja Talesa, proučavao je prirodne pojave i čak je predvidio potres u Sparti i spasio mnoge stanovnike. Smatra se i osnivačem naučne geografije. Filozof je živio 55 godina i umro je iste godine kada i njegov učitelj Tales. Bilo je mnogo mitova i legendi, pa čak i anegdota o istaknutim ljudima rane grčke istorije. Anaksimandra, zanimljivosti iz čijeg se života takođe pretvorio u priče, zauvijek povezuje činjenica da je prvi nacrtao kartu Grčke na listu: „usudio se nacrtati ekumenu“, kako su o njemu pisali naučnici mnogo kasnijih godina. Poznat je i kao prvi tvorac globusa.

Traktat "O prirodi"

Originalni Anaksimandrovi testovi nisu sačuvani, o njegovim radovima i razmišljanjima saznajemo iz kasnijih prepričavanja grčkih naučnika, kao i iz tumačenja ranokršćanskih naučnika, koji su se prema primarnim izvorima odnosili vrlo slobodno. Kršćanski autori uglavnom su koristili citate iz Anaksimandrovih djela isključivo kako bi ismijali paganske pojmove starih Grka. Jedino filozofsko djelo koje je do nas došlo je rasprava "O prirodi". Modernim čitaocima je poznat po parafrazama i jedinom sačuvanom fragmentu originalnog teksta. U ovom eseju, naučnik je iznio svoja razmišljanja o strukturi svijeta i njegovom porijeklu. Njegova analiza pokazuje da je Anaksimandar otišao daleko od svog učitelja u svojim pogledima na kosmos i njegovu strukturu i bio u stanju da napravi mnoga ozbiljna otkrića.

Kosmologija Anaksimandra

Glavno područje misli filozofa bilo je povezano sa prostorom. Onverovao da su zvezde prozori na nebeskom svodu. Unutar zvijezde, vatra gori u školjkama.

Po svemu sudeći, Anaksimandar, čija su dela nama nedostupna za direktno proučavanje, razumeo je strukturu Zemlje na veoma neobičan način. Zamišljao ju je kao cilindar; hodamo s jedne strane, ali je druga ravnina nasuprot njoj. Zemlja je centar svijeta, ne počiva ni na čemu, već lebdi u svemiru. Razlog lebdenja filozof je objasnio činjenicom da je jednako udaljen od svih drugih objekata u svemiru. Zemlja je okružena džinovskim prstenovima sa rupama unutar kojih gori vatra. Male cijevi se završavaju zvijezdama, u njima je manje vatre, zbog čega je svjetlost zvijezda tako slaba. Drugi prsten je veći i vatra u njemu je svjetlija, kroz njegovu rupu se vidi Mjesec. Ponekad se preklapa - tako se objašnjavaju lunarne faze. Najdalji prsten je najsjajniji i kroz njegovu rupu vidimo Sunce. Dakle, svemir se, prema Anaksimandru, završava nebeskom vatrom.

Kosmološka teorija Anaksimandra bila je nevjerovatno inovativna za svoje vrijeme. On je postavio Zemlju u centar svijeta, stvarajući tako prvi geocentrični koncept. Ona stoji mirno, nema razloga da se kreće. A nebeska tijela se kreću oko Zemlje u svojim orbitama - na ovaj način je naučnik uspio objasniti kretanje svemirskih objekata, što je zahtijevalo moćno, neortodoksno razmišljanje.

Kosmogonija Anaksimandra

Razmišljanje o poreklu univerzuma je takođe bilo veliki deo naučnih aktivnosti. Filozofija Anaksimandratemeljio se na poricanju učešća olimpijskih bogova u stvaranju svemira. Smatrao je da se razvija sam po sebi, po svojim zakonima, i da nema momenta nastanka, jer je Kosmos vječan. Po njegovom mišljenju, sve što postoji počinje da se pojavljuje iz nekog nematerijalnog početka. U prvoj fazi sve je podijeljeno na fizičke entitete: suhe, mokre, tvrde, meke itd. Međudjelovanjem ovih supstanci formira se kosmos u obliku lopte, a već unutar ove ljuske počinju se odvijati različiti fizički procesi. Kao rezultat hlađenja, pojavljuje se zemlja i zrak oko nje, a toplije ostaje napolju - vatra. Kao rezultat utjecaja vatre, supstanca se toliko stvrdne da stvara ljusku u kojoj postoji svemir. U završnoj fazi formiranja svemira pojavljuju se živa bića. Anaksimandar je vjerovao da je život nastao u ostacima osušenog morskog dna. Vlaga isparava, a sva živa bića se rađaju iz vrućine i mulja. Odnosno, vjerovao je da postoji prirodno porijeklo života, bez božanske intervencije. Također je vjerovao da univerzum, kao i sve na svijetu, ima svoj životni vijek, da se rađa, umire i onda ponovo pojavljuje.

Nove ideje Anaksimandra

Na polju kosmologije, naučnik je napravio mnoga otkrića. Njegova verzija da Zemlja nepomično stoji u centru svijeta bez ikakvog oslonca bila je revolucionarna za svoje vrijeme. Tada su svi mislioci još vjerovali u prisustvo Zemljine ose, koja drži planetu na mjestu. Izvor svih stvari je nešto beskonačno, nematerijalno i vječno. Filozof je ovu esenciju nazvao apeiron. Ovo jeodređena supstanca koja je neuhvatljiva, jer je u stalnom kretanju. Apeiron iz nečega stalno nastaje i pretvara se u nešto; ljudskom umu je neshvatljiv. Anaksimandrova filozofska doktrina izgrađena je na ideji o apeironu kao atributu nečega. U to vrijeme ova riječ je bila pridjev, tek kasnije ju je Aristotel transformisao u imenicu. Iz apeirona, kao iz podloge, nastaju četiri elementa koji organizuju sve što postoji. Koncepti apeirona i supstrata su najvažnija dostignuća Anaksimandra. Njegove ideje o nastanku čitavog života bez učešća bogova postale su još jedan inovativni doprinos prtljagu ljudske misli. Ova gledišta će se razviti mnogo kasnije, već u modernim vremenima. Filozof je također postao rodonačelnik dijalektičkog pristupa razumijevanju svijeta. Govorio je o tome da se esencije mogu slivati jedna u drugu, mokre stvari se mogu osušiti i obrnuto. Tvrdio je da suprotno ima jedan početak, ovo je postalo anticipacija buduće dijalektike.

Naučna mišljenja

Treba se sjetiti Anaksimandrovog doprinosa geografiji. U stvari, on je postao osnivač ove nauke u evropskoj tradiciji. Razmišljajući o strukturi svemira, razmišlja i o tome kako Zemlja funkcionira i pokušava to grafički prikazati. Anaksimandrova kopnena karta je vrlo naivna: tri kontinenta - Evropu, Aziju i Libiju - pere okean. A razdvajaju ih Mediteran i Crno more. Bio je prvi Evropljanin koji je nacrtao kartu svog svijeta (nije sačuvana, samo po njoj možemo suditifragmenti). Naravno, do sada je na njoj bilo vrlo malo geografskih obeležja, ali ovo je već bio proboj, jer su sledeće generacije naučnika i putnika uspele da prošire i dopune ovu kartu.

Još jedno važno Anaksimandrovo naučno dostignuće je instalacija prvog gnomona u Grčkoj - sunčanog sata i poboljšanje skafisa, babilonskog sata. Među astronomskim dostignućima Anaksimandra, čija su otkrića bila prekretnica za njegovo vrijeme, može se navesti pokušaj upoređivanja veličina poznatih nebeskih tijela sa Zemljom.

Anaksimandrovi učenici: Anaksimen

Anaksimandar je postao jedan od važnih koraka u evoluciji antičke grčke filozofije. Njegov glavni učenik Anaksimen je nastavio i razvio stavove svog učitelja, on takođe pripada mileškoj školi. Glavna zasluga filozofa u nastavku razmišljanja o kretanju svemira. Kao temeljni princip svih stvari, on je iznio zrak. On je neograničen i nema kvalitete. Njegove čestice međusobno djeluju i sve što postoji se rađa odavde, pojavljuju se karakteristike materijalnog svijeta. Anaksimen je postao završna karika u toku elementarnog materijalizma.