Grad u kojem je Spasitelj propovijedao Riječ Božju i uzašao na krst za grijehe cijelog ljudskog roda - Jerusalim, svet je za kršćane svih denominacija. Vekovima su ga posećivali ruski hodočasnici i askete. Sagradili su nekoliko hramova i manastira u Jerusalimu i njegovoj okolini. Manastir Gornenski je jedan od njih.
Ein Karem
Oblast u kojoj se nalazi manastir Gornji nalazi se u jugozapadnom delu Jerusalima. Prevedeno na ruski sa hebrejskog, njegovo ime se prevodi kao "Izvor grožđa". Prema biblijskom predanju, upravo je tamo, svojoj rođaki Svetoj Elizabeti, došla Djevica Marija nakon što je saznala da joj je suđeno da postane majka sina Božjeg. Osim toga, u Ein Karemu je rođen i Jovan Krstitelj, koji je bio sin sveštenika Zaharije. Još u utrobi svoje majke, Svete Jelisavete, skočio je na pristup Bogorodice, najavljujući time da će se Spasitelj uskoro roditi.
Pozadina
Prema svedočenju savremenika, Gornenski manastir je nastao zahvaljujući budnom trudu podvižnika arhimandrita Antonina (Kapustina).
Jesen 1869godine ugostio je jednog od članova Državnog saveta Ruskog carstva i tada poznatog političara P. P. Melnikova. Tokom šetnje po periferiji Jerusalima, arhimandrit je gostu pokazao komad zemlje na kojem se danas nalazi Gornenski manastir i zatražio pomoć u kupovini svoje pravoslavne misije od bivšeg francuskog dragomana kana Karla Gelijada.
P. P. Melnikov je organizovao komisiju za prikupljanje sredstava koja su ocu Antoninu bila potrebna za opremanje manastira. Veliki moskovski proizvođači Putilov i Poljakov, braća Elisejevi, poznati filantropi, kao i mnogi obični Rusi dali su velikodušne donacije u dobrotvorne svrhe.
Ali prikupljanje sredstava nije bila jedina briga arhimandrita Antonina, budući da je selo Ein Karem privuklo misionara Ratibsona, zahvaljujući kome su katolici tu počeli da stječu zemlju, izgradili kapelu, školu i Veličanstveni samostan. Njihovi predstavnici su takođe počeli pregovore sa Jeladom, ali je on bio sklon da svoju imovinu proda ocu Antoninu.
U februaru 1871. godine, nakon dugog iskušenja, konačno je sastavljen račun za prodaju parcele dragomana sa dvije kuće i baštom za 55.000 franaka. Međutim, tu se priča nije završila, jer je nekoliko dana kasnije Dželad umro od posljedica trovanja. Ubistvo nikada nije riješeno, iako su ga mnogi smatrali osvetom katoličkih fanatika.
Izgradnja prvog hrama
Prvo, tokom ljeta, službe su se održavale u posebno opremljenom šatoru, a zimi - u dvospratnoj misijskoj kući. KasnijeArhimandrit Antonin je odabrao mjesto za hram i sam nacrtao arhitektonski plan. Prema ovom projektu, tokom građevinskih sezona 1880-1881, arapski izvođač radova Jiries je izgradio crkvu i za svoj rad dobio 300 napoleona. Osim toga, plaćeno mu je 30 francuskih zlatnika za podizanje samostojećeg zvonika. 1883. godine hram je osvećen u čast Kazanske ikone Majke Božije.
Gornenski manastir: istorija osnivanja
Odmah nakon što je parcela došla u posjed Ruske pravoslavne crkve, tu je izgrađeno sklonište za hodočasnike. Nakon nekog vremena u njemu se naselilo nekoliko časnih sestara. Tada je arhimandrit Antonin odlučio da osnuje neobičan pravoslavni ženski manastir. Prema povelji koju je napisao, u njoj su se mogle naseliti samo časne sestre, koje su o svom trošku mogle sagraditi kuću na njenoj teritoriji i oko nje zasaditi baštu. Tako se umjesto uobičajenih zgrada sa ćelijama pojavilo malo žensko selo, uronjeno u zelenilo maslina, badema i citrusa.
Sveti sinod je 1898. godine dodelio lokalnoj zajednici status manastira.
Posle 5 godina na njenoj teritoriji počele su sa radom radionice zlatoveza i ikonopisa. Zahvaljujući njima, manastiru Gornenski u Jerusalimu više nije bilo potrebno spoljno finansiranje.
Sudbina manastira tokom Prvog svetskog rata
1910. godine počela je izgradnja katedrale koja je, na zahtjev sestara, trebala biti osvećena u čast Presvetog Trojstva. Ove planove osujetio je Prvi svjetski rat.čiji je početak gradnja hrama zaustavljena.
Na zahtjev vlasti Osmanskog carstva, koje je tada posjedovalo Jerusalim i veći dio Palestine, 200 časnih sestara koje su živjele u manastiru bilo je prisiljeno da se preseli u egipatsku Aleksandriju. Odatle su se mogli vratiti u Gornenski manastir tek 1918. godine. Pred njihovim očima se pojavio potpuno razrušen manastir sa oštećenim zgradama, ali je zahvaljujući trudu sestara brzo obnovljen.
Dalja istorija manastira u 20. veku
Od 1920. godine, zbog nemogućnosti održavanja kontakta sa Moskovskom patrijaršijom, Gornenski manastir u Jerusalimu, kao dio Ruske crkvene misije, došao je pod kontrolu Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu. U tom periodu u manastir se nastanilo mnogo monahinja, koje su pobegle iz Rusije, zahvaćene građanskim ratom, preko Besarabije, a preko Srbije sele u Svetu zemlju.
1945. godine Njegova Svetost Patrijarh Aleksije Prvi je stigao u Palestinu. Njegov dolazak izazvao je razdor među sestrama, jer su neke od njih odlučile da pređu pod jurisdikciju Moskovske patrijaršije. Tada je odlučeno da im se pokloni grčki hram u Ein Karemu.
Tokom arapsko-izraelskog rata u ljeto 1948. bombardovan je Ein Karem. Sestre su morale da napuste manastir Gornenski (gore je predstavljena istorija manastira pre Prvog svetskog rata), pobegle su u deo Palestine koji je pripadao Jordanu.
Nakon formiranja Izraela
Vlasti su 1948. godine prenele manastir Moskovskoj Patrijaršiji. Stanovnici koji nisu htjelivratio se pod jurisdikciju Moskovske patrijaršije, otišao u London i tamo osnovao manastir Blagoveštenje. Još 5 monahinja se preselilo u Čile, gdje su 1958. godine, pod vodstvom arhiepiskopa Leontija, osnovale Uspenski manastir.
Od sredine prošlog veka, pravoslavne žene i devojke koje su dolazile iz SSSR-a počele su da ulaze u manastir Gornenski kao stanovnice. Brzo su postali punopravni članovi zajednice i naporno radili u ime Gospodnje.
U budućnosti, dugi niz godina manastir je ostao jedini aktivni manastir Moskovske Patrijaršije u inostranstvu.
1987. godine, prvi put nakon mnogo godina, na svojoj teritoriji u ime Sv. Jovana Krstitelja, osveštan je pećinski hram.
Oživljavanje manastira
1997. godine odlučeno je da se nastavi izgradnja Katedrale Svete Trojice. Trajao je 10 godina i završio se 2007. 28. oktobra hram je osvećen u ime Svih Svetih koji su zablistali u ruskoj zemlji (mali čin).
Kasnije, u novembru 2012. Patrijarh moskovski Kiril posetio je Gornenski manastir (već znate kako je osnovan). Svečano je osveštao katedralu i razgovarao sa sestrama.
Za oživljavanje manastira mnogo je učinila njegova sadašnja igumanija Đorđe (Ščukina). U manastir Gornji postavljena je sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija 1991. godine. Matuška Džordž je kao dete preživela opsadu Lenjingrada, a kada su ona i njena majka evakuisane na Krasnodarski teritorij, završila je u zoni nemačke okupacije. Nakon dugokroz muke, devojka se vratila u svoj rodni grad, a nekoliko godina kasnije povukla se u pravoslavni manastir u Estoniji, gde je živela 40 godina.
Kada je preuzela upravljanje isposnicom, potonja je bila u opadanju. Dovoljno je reći da kuće časnih sestara nisu imale ni tekuću vodu i kanalizaciju, a mnoge su bile u ruševnom stanju.
Gornenski manastir: opis
Danas 60 sestara stalno živi u manastiru. Glavna katedrala manastira je crkva Svih Svetih, koja je zablistala u ruskoj zemlji. Sadrži čudotvornu Kazansku ikonu Majke Božije. Desno od ulaza vidi se sveti kamen na kojem je, prema drevnoj tradiciji, propovijedao sam Jovan Krstitelj. Kamena gromada je u manastir doneta sa periferije Jerusalima iz "pustinje", koja se nalazi u blizini sela Even-Sapir. Vjeruje se da je tamo, neposredno prije pogubljenja, sv. Jovan Krstitelj.
Osim toga, 2012. godine u manastiru je osvećen pećinski hram. Posvećena je sv. Jovana Krstitelja (Preteča). Prema drevnoj legendi, ova mala crkva nalazi se na mjestu gdje su, neposredno prije rođenja Hristovog, sveti pravedni Zaharija i Jelisaveta izgradili svoj stan. Njegove kamene niše su ukrašene ikonama koje prikazuju scene iz života Jovana, koji je krstio Spasitelja u vodama reke Jordan.
Na teritoriji manastira nalazi se grčka pravoslavna crkva, koja je podignuta u 19. veku. Nakon što je preminulamonahinja koja je živjela u ovom hramu i posvetila mnogo godina stvaranju slika na njegovim zidovima, rijetko otvara svoja vrata posjetiteljima.
Monaški način života
Sve monahinje koje su odabrale manastir Gornji (Ein Karem) za svoje mjesto služenja imaju svoje poslušanje. Njihov dan je raspoređen po satima:
- od 5:30 do 9:00 služi se jutarnja služba u manastiru;
- od 9:00 do 9:30 - doručak u trpezariji;
- od 9:30 do 12:30 - vrijeme za poslušanje, tokom kojeg časne sestre obavljaju poslove koje im je zadao dekan;
- od 12:30 do 13:00 - ručak;
- od 13:00 do 15:00 - poslušnosti;
- od 15:00 do 18:00 - večernja služba;
- od 18:00 do 21:00 - poslušnosti.
Zaposleni
Poslednjih godina, sve više ljudi želi da posveti neki period svog života služenju Gospodu. U tu svrhu odlaze u manastire, gde traže odgovore na svoja pitanja o spasenju duše i smislu čovekovog boravka na zemlji.
Naročito, vernice i devojke mogu da budu nadničarke u manastiru Gornenski do tri meseca. Da bi to učinili, moraju dobiti turističku vizu za Izrael, kao i blagoslov i preporuku sveštenika iz hrama koji obično posjećuju.
Kako doći do manastira
Glavno pitanje koje zanima one koji žele da vide manastir Gornenski je kako doći iz Jerusalima? Najlakši način za to je autobusima br. 19 i br. 27 (do stanice bolnice Hadassah). osim toga,sa Centralne autobuske stanice, do nje možete doći prvo tramvajem broj 1, a zatim autobusom broj 28.
Sada znate istoriju manastira Gornji. Znate i kako doći, a možete ga posjetiti ako se nađete u Jerusalimu i želite posjetiti mjesta povezana sa zemaljskim životom Majke Božije.
