Pojam civilnog društva, struktura civilnog društva, funkcije

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-12 04:50

Civilno društvo je fenomen koji se aktivno proučava od strane naučnika iz različitih oblasti - ekonomije, sociologije, prava. I još uvijek ne postoji općeprihvaćeno razumijevanje njegove suštine. Koji su koncepti koji objašnjavaju šta je civilno društvo? Koncept, principi, njegova struktura - kako ih tumače istraživači?

Definiranje civilnog društva

Prvi aspekt koji ćemo pogledati je definicija pojma u pitanju. Postoji dosta pristupa u pogledu definicije građanskog društva (pojam, struktura, njegovi znaci). Postoje koncepti koje su predložili filozofi antike i srednjeg veka, postoje teorije sociologa i ekonomista 19. i 20. veka, a postoje i moderne ideje.

Ali čak i ako pokušamo da istražimo šta je to civilno društvo u modernom smislu, ponovo ćemo se susresti sa ogromnim brojem interpretacija ovog fenomena, koje se mogu veoma razlikovati jedna od druge. Stoga, s obzirom na određena tumačenja pojma o kojem je riječgovora, treba biti svjestan da se nijedno gledište ne može smatrati univerzalno priznatim čak ni u uskim naučnim krugovima. Ovo su samo verzije pojedinačnih istraživača.

Društvo slobodnih ljudi

Prema jednom od uobičajenih koncepata, građansko društvo treba shvatiti kao udruženje slobodnih pojedinaca. Što se tiče ekonomske komponente, to znači da je svaka osoba uključena u strukturu društva vlasnik. On, u zavisnosti od obima ličnih ulaganja rada, znanja i vještina, može povećati obim svoje imovine, kao i raspolagati njome po vlastitom nahođenju. Osoba u modernom građanskom društvu je slobodna da bira profesiju, mjesto stanovanja i gradi porodične odnose.

Još jedan aspekt ljudske slobode je politički. Lice može delegirati vlast i upravljačka ovlašćenja u okviru demokratskih mehanizama, sam učestvovati na izborima, organizovati lokalnu samoupravu i biti društveno aktivan. Takođe, ovaj aspekt slobode izražava se u pravu građanina da bira političke preferencije, da bude član određenih partija i udruženja.

Socijalni aspekt ljudske slobode u savremenom društvu izražava se u činjenici da niko nema pravo da mu nameće određeni model ponašanja. On će sam, vođen ličnim moralom, odrediti kako se ponašati u odnosima s drugim ljudima. Ovaj aspekt slobode je dopunjen dostupnošću mogućnosti da javno izraze svoje gledište - na sastancima,skupovi, na stranicama medija.

Uzajamno uvažavanje interesa

Koristeći jedan ili drugi kanal izražavanja sopstvenih interesa, osoba u savremenom građanskom društvu, istovremeno, dužna je da vodi računa o interesima onih oko sebe. U tom smislu, njegova sloboda je ograničena tamo gdje su ugroženi prioriteti drugih građana. Jedan od kriterijuma za zrelost društva je da svi njegovi učesnici budu svjesni činjenice da imaju ne samo prava, već i dužnosti (koje direktno proizlaze iz njih).

Dijalektički set

Zapravo, po prvi put je pojam "civilno društvo", pojam, strukturu, znakove u javni promet uveo Georg Wilhelm Friedrich Hegel u knjizi "Filozofija prava". Veliki njemački mislilac smatrao je da je građansko društvo dijalektički skup različitih odnosa – porodičnih, društvenih, kao i onih u kojima učestvuje država. U skladu sa Hegelovim konceptima, društvo je okruženje koje je skup potreba. Takođe, njegove ključne komponente su religija, država, zakon, porodica, kultura i drugi elementi. Prema Hegelu, građansko društvo je jedna od najviših faza ljudskog razvoja. Ljudi koji mu nisu kulturno odrasli su divlje, nerazvijene zajednice.

U Hegelovom konceptu, klasično buržoasko društvo najbliže je građanskom društvu. Centralni element društva u ovoj teoriji je osoba, njene aktivnosti usmjerene na ostvarivanje određenih potreba. Važan aspekt koncepta jeda pojedinci mogu postići svoje ciljeve samo u interakciji s drugim ljudima.

Karl Marx je dopunio Hegelovo učenje ekonomskim kategorijama, koje su se zasnivale uglavnom na proizvodnim odnosima, kao i komponentama kao što su osnova i nadgradnja. Ovaj koncept je uglavnom bio vodeći za sovjetsku školu društvenih nauka. Na njenoj osnovi formirani su principi političke ekonomije, koji su postali široko rasprostranjeni u naučnoj zajednici SSSR-a.

Izgradite komunizam

Koncept civilnog društva, struktura civilnog društva u komunističkoj interpretaciji je zanimljiv jer ne preuzimaju značajnu ulogu ekonomskog faktora u njegovom kapitalističkom poimanju. Činjenica je da odgovarajućim formiranjem privatno vlasništvo nestaje, a mogućnost ostvarivanja ličnih prioriteta čovjeka umnogome zavisi od potrebe da se poštuju principi i norme utvrđene na državnom nivou.

Teorija bez intervencije

Prema jednom od savremenih tumačenja, civilno društvo treba shvatiti kao okruženje koje se razvija nezavisno od države i podložno njenom nemešanju. Ova teorija je općenito bliska onoj koju smo razmatrali na početku članka, gdje je primarni kriterij postojanja društva ljudska sloboda. Međutim, ovo tumačenje, koje određuje šta je civilno društvo, pojam, strukturu, znakove, ima naglašenu ekonomsku konotaciju.

Odnosno, država dopušta subjektima društva da djeluju samostalno sa očekivanjem da će moći sami sebe osigurati, na primjer, otvaranjem posla ili traženjem profesije, kako bi kasnije mogli lako naći posao. Zauzvrat, u društvima u kojima pojedinci ne mogu održati svoju ekonomsku održivost, jaka država je neophodna. Ali ako je društvo spremno da posluje i uči, onda se vlasti mogu ograničiti na minimalno uplitanje u relevantne komunikacije, na primjer, zakonsku regulativu u ključnim ekonomskim oblastima u interesu samih građana.

Prioritet ličnom interesu

Koncept civilnog društva, struktura civilnog društva u modernim teorijama često je dopunjen idejama da je prirodno da osoba komunicira sa drugim pojedincima, uglavnom zbog ličnog interesa. Ali ovaj mehanizam je neobičan po tome što se implementacija prioriteta pojedinca (a to je sličnost teorije koja se razmatra sa Hegelovim konceptom) ne može izvesti bez komunikacije sa drugim subjektima.

Šta je civilno društvo u Rusiji? Mnogi istraživači pokušavaju odgovoriti na ovo pitanje, ali nije mnogo lakše to učiniti nego formulirati univerzalnu definiciju onoga što je društvo u principu. Postoji ogroman broj tumačenja ruskog modela građanskog društva. Istraživačima je posebno teško dati nedvosmislen odgovor, makar samo zato što je Ruska Federacija državakoji je u prilično kratkom vremenskom periodu zamijenio nekoliko društvenih formacija odjednom: pod Carstvom su u društvu počeli prevladavati buržoaski akcenti, kasnije ih je zamijenio socijalistički model komunikacija, nakon raspada SSSR-a, neoliberalni pristupi razvoju ekonomije i društva postalo relevantno.

Struktura civilnog društva

Proučavali smo jedno od tumačenja pojma "civilno društvo" (pojam, suština). Struktura odgovarajućeg društvenog fenomena je sljedeći aspekt koji nas zanima. Kao iu slučaju definicije šta je civilno društvo, u pogledu njegove strukture, možemo reći da postoji veliki broj opcija za njegovo razumevanje, predstavljenih u naučnom i stručnom okruženju.

Struktura je skup sastavnih elemenata civilnog društva. Pretpostavlja se da, uprkos njihovoj mogućoj različitosti, oni generalno komuniciraju uz održavanje neophodnih balansa koji osiguravaju stabilnost društva, kao i njegov razvoj.

Iznad smo razmatrali verziju prema kojoj je ljudska sloboda glavni kriterijum na osnovu kojeg se gradi koncept građanskog društva. Struktura civilnog društva, od čega se ono sastoji - pitanja koja se takođe mogu razmatrati u odnosu na koncept koji smo proučavali. Odnosno, elementi koji čine društvo mogu se proučavati kroz njihove aktivnosti, što podrazumijeva usklađenost sa ključnim kriterijem – osiguranjem garancija ljudske slobode.

Koncept civilnog društva, struktura civilnog društva su fenomeni koji se mogu proučavati u različitim naučnim pristupima. Mnogi moderni sociolozi radije izdvajaju četiri glavna elementa koji čine strukturu društva. Uzmite u obzir njihovu suštinu.

Prvi element civilnog društva, prema dotičnom tumačenju, jeste društveni sistem. To je okruženje u kojem pojedinci u interakciji jedni s drugima izražavaju, s jedne strane, svoje interese, ostvaruju svoja prava, s druge strane, kombinuju ih sa prioritetima drugih ljudi i ispunjavaju dužnosti propisane određenim normama..

U društvenom sistemu se mogu odvijati različiti odnosi, ali istraživači smatraju da su porodični odnosi ključni. Među glavnim podsticajima za međusobnu interakciju je njihova želja da pronađu osobu sa kojom mogu izgraditi porodicu. Drugi važan faktor u komunikaciji pojedinaca u društvu je njihova objektivna potreba za komunikacijom. Čovjek je, prema uobičajenom gledištu, po prirodi društveni subjekt. Teško mu je živjeti sam.

Drugi element civilnog društva je ekonomski sistem. Institucije koje ga formiraju čine osnovu životnog oslonca društva. Unutar ekonomskog sistema, osoba također ostvaruje svoje interese, unaprijed određene potrebama, a takođe doprinosi, kada je to moguće ili potrebno, da se osiguraju prioriteti drugih ljudi.

Dobivanje posla, građanin, s jedne strane, to radi uzbog potrebe da izdržava sebe i svoju porodicu, s druge strane, pomaže svom poslodavcu da se razvija i ostvaruje profit. Među ključnim komponentama ekonomskog sistema savremenog građanskog društva su svojinski odnosi. Osoba može nešto posjedovati, mijenjati, prodavati, kupovati, au većini slučajeva to je povezano sa ostvarivanjem ličnih ili porodičnih potreba.

Treći element modernog građanskog društva je politički i pravni sistem. To je skup institucija koje upravljaju državom i više lokalizovanim administrativnim jedinicama – subjektima federacije, ako govorimo o Rusiji, opštinama. Politički sistem osigurava stabilnost i suverenitet društva. Odsustvo ili slabost državnih institucija, po pravilu, prati pad kvaliteta društvenih komunikacija. Međutim, koliko će politički i pravni sistem biti stabilan, određuje samo društvo kroz izbore ili organizovanje raznih oblika samouprave.

Četvrti element modernog građanskog društva je duhovni i kulturni sistem. Može se smatrati jednim od najvažnijih u pogledu stabilnosti društva, kao i istorijskog kontinuiteta njegovih ključnih vrijednosti, što je jedan od glavnih kriterija održivosti društva. Duhovna i kulturna komponenta društvenih komunikacija može igrati nezamjenjivu ulogu kada se, na primjer, pojave krizni fenomeni na ekonomskom ili političkom planu. Također, relevantne društvene vrijednosti mogu datismjernice za izgradnju mehanizama za uravnoteženu interakciju pojedinaca u uslovima u kojima većina njih teži djelovanju prvenstveno na osnovu vlastitih interesa.

Ovo su primjeri koncepata prema kojima se može definirati pojam civilnog društva, struktura civilnog društva. Kao što smo primijetili na početku članka, postoji dosta tumačenja u vezi sa temom koja se razmatra. Dakle, tumačenja koja smo dali su samo verzije, ali, napominjemo, sasvim su logična i odražavaju, općenito, specifičnosti izgradnje komunikacija u modernim društvima.

Funkcije civilnog društva

Istraživali smo kako se civilno društvo razumije u različitim interpretacijama (koncept, struktura). Funkcije odgovarajuće kategorije su sljedeći aspekt koji nas zanima. Opet, treba reći da postoji veliki broj različitih teorija koje se tiču proučavanja odgovarajućih karakteristika društva.

Prema jednom od njih, civilno društvo je odgovorno za uspješnu implementaciju čovjekovih prioriteta, talenata, zvanja. Ljudi uvijek nešto traže. A ako civilno društvo doprinosi njihovim željama, onda to znači da odgovarajuća socijalna institucija radi normalno.

Mnogi istraživači, pokušavajući da odgovore na pitanje šta je civilno društvo i njegove funkcije, dolaze do zaključka da je ovo okruženje neophodan uslov za razvoj države. Ako se društvo ne pridržavaneophodnim kriterijumima održivosti, onda će politička vlast uskoro izgubiti sposobnost da rešava zadatke koji su joj dodeljeni. U tom smislu državu i društvo karakteriše međusobna zavisnost, jedno dopunjuje drugo.

Drugo tumačenje pojma sugerira da je glavna funkcija društva zaštita interesa građana. Ljudi bi trebali biti sigurni da resursi koji su im na raspolaganju za realizaciju ličnih potreba neće nestati voljom drugih subjekata, što može nastati kao dio direktnog miješanja u privatni život osobe.

Kako se formira civilno društvo

Sljedeći važan aspekt koji se može razmotriti nakon što smo istražili koncepte koji objašnjavaju šta je civilno društvo (koncept, struktura) je formiranje društva. Pod uticajem kojih faktora se formira odgovarajuće okruženje za međuljudsku interakciju?

Istraživači identifikuju sljedeću listu njih:

• ekonomski;
• legal;
• tehnološki;
• kulturno.

To jest, kako se svaka od označenih sfera razvija u društvu, razvijaju se mehanizmi unutar kojih pojedinci počinju da komuniciraju, formirajući različite odnose na sistematskoj osnovi.

Dakle, proučavali smo osnovne koncepte u kojima naučnici razmatraju šta je građansko društvo (pojam, struktura, funkcije), šta je ono u viziji klasičnih naučnika, pristalica komunističkih pogleda, savremenih stručnjaka. Vidjeli smo da je fenomen koji se razmatra je faktor u formiranjuaktivne diskusije. Ako pokušamo ukratko da sumiramo šta je civilno društvo (pojam, struktura, funkcije), onda ovaj fenomen možemo okarakterisati na sljedeći način: to je okruženje u kojem pojedinci, motivirani ličnim interesom, duhovnim, kulturnim smjernicama ili državnom voljom, nose vrše različite komunikacije u cilju zaštite njihovih interesa, kao i osiguranja stabilnosti političkog i društvenog sistema.