Jedan od glavnih ruskih bisera arhitekture smatra se Novodevičji manastir u Moskvi. Od 16. veka manastir-muzej zauzima mesto u okuci reke Moskve, u istorijskom mestu zvanom Devojačko polje, i svojom lepotom i vekovnom istorijom ne prestaje da privlači beskrajni tok turista i hodočasnika.
Sastan Novodevichy prekriven je tajnim događajima i legendama. U Moskvi, gde se nalazi drevni manastir, u vreme tatarskog jarma, ruski narod je prikupljao danak za Zlatnu Hordu. Danak Tatarima nije se plaćao samo zlatnicima i krznom. Ovdje su dovedene ruske lijepe djevojke, čija je sudbina bila predodređena vremenom ropstva. Od tada se polje zvalo Djevojačko, a ovdašnja zemlja, koja je doživjela beskrajnu tugu, ostala je zasićena suzama. Tu je osnovan Novodevičji manastir u Moskvi, čija istorija seže vekovima unazad, u vreme jačanja moći Rusije.
Dođivrijeme ujedinjenja moskovskih zemalja
Manastir Novodeviči Bogorodice-Smolenski započeo je svoju istoriju 1524. godine, a njegov izgled je zaslužan za značajan događaj za Rusiju - završetak ujedinjenja Moskovske države. Veliki moskovski knez Vasilij III, nazvan "sakupljač ruskih zemalja", personificirao je i naslijeđe vizantijskih careva i odbranu pravoslavlja od neznabožaca.
Veliko ujedinjenje zemalja u Rusiji završeno je oslobođenjem Smolenska, grada od strateškog značaja za rusku državu, od litvanske dominacije. Istorijska bitka se odigrala 1514. godine, a 10 godina kasnije, ispunjavajući obećanje dato prije pohoda na Smolensk, knez je osnovao manastir sa hramom koji je osveštala ikona Smolenske Bogorodice Odigitrije („Putevoditeljica“).
Veliki put Smolenske ikone
Ikona Bogorodice Smolenske stigla je u rusku zemlju u 11. veku, pre pojave Moskovije. Prema legendi, koju je za ovozemaljskog života Majke Božije napisao apostol Luka, prešao je dug put od drevnog Jerusalima do vizantijske prestonice Konstantinopolja, a zatim do ruskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča. Bila je predodređena da postane svetište porodice ruskih prinčeva. I dugo se čudesna slika pažljivo čuvala u Smolenskoj crkvi Uznesenja Majke Božje. Od tada se zvala ikona Smolenske Bogorodice, a grad je sada od nevolja štitila Presveta Bogorodica. Anali iz 13. veka posebno opisuju čudo koje je stvorila ikona kada je spasila Smolensk od invazije Batuovih trupa.
Od 1398. godine, čudesna slika je u Moskvi. Donela ju je Sofija Vitovtovna, žena moskovskog kneza Vasilija I. Tokom posete Smolensku svom ocu, litvanskom princu, Sofija je dobila blagoslov roditelja i dobila je uputstvo da ikonu zadrži za sebe. Njeno mesto je određeno u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja.
Dugi niz godina, ambasadori iz Smolenska traže od Vasilija III da vrati ikonu. Ali samo odluka o ujedinjenju ruskih zemalja i želja da se stanovnici Smolenska privlače na stranu ruskog kneza omogućili su da se ovaj događaj dogodi.
Prije slanja svetinje na dugo putovanje u Smolensk, po nalogu kneza, sa ikone je uklonjen tačan spisak, koji je ostavljen u katedrali Blagovijesti. Došla je u Novodevičji manastir u Moskvi, gde se danas nalazi kopija ikone, 1525. godine.
Relikvija je ispraćena u Smolensk od zidina Kremlja do manastira Savvin. I tek nakon velike molitve krenula je Smolenskim putem.
Ovaj značajan događaj od tada se svake godine obilježava svečanim bogosluženjima i procesijom do mjesta gdje se danas nalazi Novodevičji manastir. Moskva, Rusija, svi pravoslavni Rusi slave ikonu Bogorodice Smolenske 28. jula. Na ovom mestu, posle pobedonosne bitke za Smolensk, postavljena je prva crkva brvnara novog manastira.
Kako se pojavio naziv manastira na Devičjem polju
Manastir je s razlogom dobio ime "Novodeviči". Početkom 16. veka Moskva je već imala dva ženska manastira - najstariji Zahatjevski manastir, koji se tada zvao Starodevičij, inalazi se na teritoriji Moskovskog Kremlja Voznesenskog. Prvobitni naziv manastira na Devojačkom polju, koji se pominje u letopisu iz 1598. godine, je Novodevojački manastir Prečiste Bogorodice Odigitrije.
Postoji još jedna verzija izgleda imena. Šematična monahinja Elena, starica i asketa Suzdalsko-Pokrovskog manastira, posvećena je za igumaiju manastira. Iz Suzdalja u novi manastir igumanija je poslala 18 monahinja, koje su joj vjerno služile u svim nastojanjima. Život monahinja u manastiru bio je zasnovan na principima starog konaka i bio je podvrgnut strogim propisima. Do sada je sačuvan jedinstveni rukom pisani dokument, koji je sastavila igumanija Novodevičkog manastira - povelja i rutina samostana s početka 16. veka.
Starija Elena je bila na glasu kao „svestrana učiteljica devičanskog čina“i imala je nadimak Devočkina među parohijanima zbog svoje posebne pažnje na starateljstvo nad devojčicama. Igumaničina ljubav i briga o njima bila je tolika da se učvrstila u starom moskovskom nazivu ženskog skloništa.
Iz istorije Novodevičkog samostana poznato je da je za vreme Petra Velikog bilo organizovano prihvatilište za devojčice rođene ilegalno. Časne sestre su ih odgajale i odgajale u strogosti, usađujući im poniznost i poslušnost. Petar I je bio taj koji je došao na ideju da podučava iskušenike u manastiru kako da tkaju čipku na holandski način. Sirotište je postalo prvi prototip budućeg moskovskog sirotišta za djevojčice visoke klase.
Historija samostana za žene i skloništa zadjevojčice siročad kasnije je nastavio Novodevički samostan Vaskrsenja, osnovan po nalogu carice Elizabete Petrovne 1746. godine. Tada je odlučila da iskustvo moskovskih časnih sestara prenese u Sankt Peterburg. A ovaj manastir je postao posebno popularan tokom procvata monaštva među ženama u 19. veku.
Jedna od verzija razloga za osnivanje manastira
Historičari se gotovo jednoglasno slažu da je jedan od razloga za osnivanje novog samostana bila lična drama Vasilija III. Povlači se paralela između izgradnje manastira i kneževog brakorazvodnog postupka. Solomonia Saburova, koju je on izabrao, za 20 godina braka nije mogla princu dati nasljednika. Bojeći se da njegova braća polažu pravo na vlast, dobio je dozvolu od crkve da se ponovo oženi. Vasilije III je prisilio svoju suprugu Solomoniju, koja nije mogla da se nosi sa svojom bračnom dužnošću, da se postriže i protjerao je u manastir Rođenja Rođenja. Godine 1525. krštena je Sofija.
Mnogi istoričari veruju da je Novodevičji manastir u Moskvi, gde se nalazi kopija Smolenske ikone, bio namenjen upravo Solomoniji. I Vasilij III, "pionir" monarha u prisilnom odvajanju svoje žene od zidina manastira, time je pokušao da ublaži svoju krivicu.
Od Kremlja do Novodevičkog samostana bilo je samo tri verste. Ali monahinja Sofija nikada nije uspela da se preseli u živopisno mesto u blizini Moskve, provodeći dane u Suzdalju, izvan zidina Pokrovskog manastira. Svojim pravednim životom zaslužila je da bude uvrštena među svece, a danas je štuju vjernici kao Sofiju SuzdaljskuVelečasni.
Godunov u Novodevičkom samostanu
Ivan Grozni je nastavio tužnu praksu progonstva kraljevskih porodica. Ovdje je sakrio bratove udovice i rođenog sina. Manastir je primio i udovicu Fjodora I Joanoviča, Irinu Godunovu, koja je takođe zaštitila svog brata Borisa od smrti. Njena odluka da se povuče u manastir nakon smrti muža tada je bila ravna abdikaciji. Ali ovdje je kraljica časna sestra nastavila svoj državni posao, učinivši od manastira kraljevsku rezidenciju. Tu su bojari, koji su tražili od Borisa kraljevstvo, došli da se poklone tri puta.
Upravo je Boris Godunov, koji je preuzeo vlast 1598. godine, počeo da pruža posebnu pažnju i pokroviteljstvo Novodevičjem samostanu. Za svoju sestru Irinu Fedorovnu sagradio je nove prostrane ćelije, kućnu crkvu i trpezariju. Kasnije će se zvati Irininske komore. Dodatno, izdvojena su sredstva za kompletnu obnovu Smolenske katedrale, restaurirani su murali i ikonostas, a čudotvorne slike su obučene u nove postavke dragim kamenjem.
Zatvorenici kraljevske porodice
Niz žitelja manastira iz bojarskih i kneževskih porodica pokazao se beskrajnim. Među njima je bilo i onih koji su se protiv svoje volje našli iza čvrstih zidina.
Nastavilo se zatvaranje rođaka i Petra I. 1689. godine, princeza Sofija Aleksejevna, monarhova sestra i pokretač ustanka u Strelcima, bila je skrivena ovdje. Sudbina njenih pratilaca bila je ozloglašena. Pogubljeni su ispred Novodevičkog samostana, a glave su im bile nanizane na kamenzidine manastirskih zidina. Prva žena Petra I, Lopukhina Evdokia, takođe je bila prognana ovde, prema legendi, proklela je grad na Nevi, voljen njegovim srcem.
„Novodevičji manastir u Moskvi, gde ima mnogo osoba iz plemićke porodice, je najbogatiji i namenjen ličnostima najviših“, svedoči patrijarh Nikon. Kao u stara vremena, ovde u Starodevičiju stizahu žene careva, udovice, kćeri i sestre bojara.
Neiskazanom bogatstvu koje je manastir dobio u trenutku osnivanja, neprestano su dodavani dragulji budućih časnih sestara i darovnice za posedovanje njihove zemlje.
Dom ili tvrđava?
Po nalogu Vasilija III, manastir je trebalo da postane minijaturna kopija Moskovskog Kremlja. Dvorske arhitekte i slikari nisu radili toliko na odbrambenoj sposobnosti zidova koliko na njihovoj ljepoti. Boris Godunov je odlučio da zidine manastira pretvori u utvrđenja, počevši nakon stupanja na presto, arhitektonsku transformaciju manastira. Novi čvrsti kameni zidovi sa novim kulama i puškarnicama okruživali su teritoriju manastira. Njihova visina sada je porasla na 13 metara, a njihova dužina - skoro kilometar. Za čuvanje teritorije manastira, na teritoriji manastira je postavljen garnizon od 350 sablji. Do 17. veka manastir je postao prava stražarska tvrđava na granici Moskve.
Gravure sa pogledom na Moskvu i Novodevičji manastir govore nam o vremenima velikih nevolja, kada je sudbina manastirske tvrđave bila tragična. Stojeći na rubu grada, bio je podvrgnut brojnim racijama stranaca,buntovni odredi strijelaca i običnih razbojnika. Do 1612. godine zidovi manastira su praktično uništeni, a manastir opljačkan. Ispod srušenih zidina Novodevičkog samostana odigrala se istorijska bitka sa poljskom vojskom, nakon koje je knez Požarski poveo svoje odrede u Kremlj.
Novi život manastira: obnova i procvat
Obnova Novodevičkog samostana započela je dolaskom prvih Romanovih. Mihail Fedorovič, koji je manastir oslobodio poreza, do 1650. godine očistio je manastir od tragova rata, obnovio i ojačao zidove. Pretvorio je manastir u mjesto za molitvu kraljevskog naroda. Od tada se Novodevičji samostan nalazio izvan grada, pod njegovim zidovima su bili podignuti šatori u kojima su prenoćili, "kako ne bi propustili jutarnju molitvu". Zahvaljujući manastiru, Moskva je dobila ime Prečistenka ulica - sadašnji simbol starog grada. Na njega župljani idu na praznike.
Običaj svetkovina u blizini Novodevičija ušao je u život Moskovljana od tog vremena. I danas hiljade ljudi nastoje da uđu u Novodeviški manastir u Moskvi. Kako doći do mjesta gdje se održavaju svečane svečanosti?
Festivalske proslave u istorijskom centru
Vremenom je mesto narodnih svetkovina sa manastirskih zidina preseljeno na Presnju i Devičje polje. Prve svečanosti održavale su se samo na crkvene praznike. Pojava čuvene Prečistenke ulice je takođe povezana sa Novodevičjim manastirom.
Put kojim su vjernici išli od zidina svake godineKremlj do manastira, postojao je i ranije. Ali kraljevskim ukazom iz 1658. počela je da se naziva imenom Prečiste Djevice, čije je čudesno lice pratilo svaki praznik.
Polagano su na ovom istorijskom mestu počeli da se proslavljaju svetski važni događaji. Sve do 18. vijeka teritorija Djevojačkog polja ostala je neizgrađena. Ovdje su cvjetale bašte i zasađene su apotekarske bašte. Seoske kuće plemstva počele su da se pojavljuju na ovom mestu tek krajem veka.
Danas je teritorija Devojačkog polja potpuno izgrađena, a glavnim ulicama ovog istorijskog centra smatraju se Bolshaya Pirogovskaya, Malaya Pirogovskaya i Pogodinskaya. Narodni festivali se održavaju na nekoliko mjesta, na pješačkoj udaljenosti jedno od drugog, pa će ove ulice poslužiti kao vodič za pronalaženje mjesta za njihovo održavanje.
Kako doći do Novodevičkog samostana
Nijedna od turističkih ruta glavnog grada ne zanemaruje Novodeviški samostan. Moskva je polazna tačka za one koji žele da putuju duž Zlatnog prstena.
Kao klaustar manastir je postojao do 1922. godine. Očuvala ga je sovjetska vlast kao arhitektonski spomenik do 1930-ih godina, kada su odlukom Narodnog komesarijata zgrade manastirskog kompleksa predate Državnom istorijskom muzeju (ogranak). Još prije kraja rata na području samostana počele su oživljavati teološke škole. I tek 1994. godine monaški život u manastiru je oživeo.
Putnički vodiči uvijek pružaju informacije zaoni koji žele posjetiti Novodeviški samostan. Oni ukazuju na adresu i kako do nje doći do svih detalja sa dijagramima. Biće teško izgubiti se.
S obzirom da je danas istorijski centar glavnog grada, a mnoge znamenitosti se nalaze na maloj udaljenosti jedna od druge, bolje je da se od stanice metroa Sportivnaja uputite na 10 minuta hoda duž ulice. 10. godišnjica oktobra.
Teritorija manastirskog kompleksa ograničena je Novodevičjim nasipom, Lužničkim projedom i Hamovničeskim dolinom. Osim posjete arhitektonskom kompleksu, turisti i ljubitelji mnogih velikih ljudi zainteresirani su za posjetu Novodevichy groblju. Odnosi se i na posebne znamenitosti Moskve. Ovdje su sahranjene mnoge istaknute ličnosti naše zemlje: vojskovođe, istaknuti predstavnici nauke i kulture, političari.
Nasleđe ruske istorije i duhovnost vere spojili su značajno mesto za Rusiju - Novodevičji manastir u Moskvi. Adresa: stanica metroa Sportivnaya, Novodevichy proezd, 1.
