Socijalna kultura je sistem društvenih normi i pravila, znanja i vrijednosti po kojima ljudi postoje u društvu. Iako ne pokriva širok spektar ljudskog života, savršeno spaja i duhovne i moralne vrijednosti. Također se tumači kao kreativna aktivnost, koja je usmjerena na njihovo stvaranje. Takav koncept je neophodan da bi osoba označila primarnu funkciju kulture jednog društva.
Društveni fokus
Kultura općenito i društvena - ovo su koncepti koji se razlikuju po širini primjene. Opšti termin je primenljiv na mnoge oblasti ljudske delatnosti – filozofiju, istoriju, socijalnu antropologiju, jezik i druge. Socijalna kultura društva je prije svega kombinacija riječi koja označava da pojam ima društvenu prirodu i da bez nje u principu ne može postojati. Takav pristuposiguravanje interakcije pojedinaca u društvu je od suštinskog značaja.
Društvena kultura je strukturirani sistem koji se sastoji od znanja ljudi, njihovih vrijednosti, životnih normi i tradicija. Uz pomoć takvih elemenata čovjek živi, organizira se, daje ispravne stavove umu. Uloga ovog koncepta je veoma važna, jer je u stanju da reguliše živote ljudi sve vreme.
Funkcije
Osnove društvene kulture su, prije svega, funkcije koje su prilično raznolike po svojoj primjeni i značenju:
- Humanistički - odgovoran je za osiguravanje da su kreativne sposobnosti osobe uvijek u razvoju.
- Društveno informativno - svo iskustvo stečeno generacijama se pohranjuje, akumulira i na kraju prenosi na sljedeću.
- Communicative - odgovoran za komunikaciju između pojedinaca.
- Obrazovanje i vaspitanje - dolazi do socijalizacije pojedinca sa njegovim naknadnim upoznavanjem sa tradicijom i kulturom.
- Regulatorno - ljudsko ponašanje je kontrolirano potrebnim normama i vrijednostima.
- Integracija - ima za cilj ujedinjenje društva u cjelini ili određene zemlje.
Sporedne funkcije društvene kulture osobe su definisanje načina života, formiranje određenih smjernica i prioriteta. Koncept takođe ima za cilj da natera osobu da tokom svog života izgradi neki sistem u svom umu, program sa postavkama koje će vršiti pritisak na njega ako se čin ne smatra normom. To su dokazali mnogi istraživači, pa je socijalna kultura važan aspekt života u društvu. Ona obrazuje čovjeka na isti način na koji se životinje u divljini obrazuju svojim programom ponašanja, postavljenim na genetskom nivou.
Faze formiranja
Kao i sve što postoji na zemlji, socijalna kultura ima svoju istoriju razvoja, koja se konvencionalno deli na određene faze:
- Primitivna zajednica - predstavnici ovog perioda imaju slične ideje i mogućnosti, nemaju nikakva tehnološka sredstva, već samo elementarna neophodna u svakodnevnom životu. Uloga termina u ovom slučaju nije odlučujuća, on je jednostavno odgovoran za organizaciju akcija.
- Podjela rada, nastanak plemena - sve aktivnosti pojedinih jedinica plemena usmjerene su na postizanje zajedničkih ciljeva, održavanje održivosti, kao i zaštitu od neprijateljskih susjeda.
- Agrarne civilizacije - socijalna i fizička kultura imale su za cilj pružanje koristi vojnim jedinicama i najvišem plemstvu, za koje je radnička klasa bila prisiljena da radi.
- Industrijski period, pojava klasnog društva - koncept je u ovom slučaju pomogao da se postigne međuzavisnost između klasa, što je podstaklo ljude da rade.
- Postindustrijski razvoj - period karakteriše činjenica da su glavna roba informacije, a ne stvari ili predmeti. U ovom periodu koncept ima niz zadataka: međusobnu odgovornost ljudi iz različitih delatnosti, eliminisanje povećanemigracija stanovništva, rješavanje ekoloških problema.
Aspekti
Razvoj društvene kulture omogućio je razlikovanje između dva aspekta - statike i dinamike. Prva je usmjerena na proučavanje strukturnih podjela nauke koju razmatramo, a druga je usmjerena na razvoj svih njenih procesa u cjelini.
Takođe, u ovom konceptu postoje manje jedinice koje su sociolozi identifikovali kroz duge studije, odnosno originalne jedinice, koje se takođe nazivaju kulturnim elementima. Takve male komponente također imaju svoje klase - mogu biti opipljive ili nematerijalne. Oni čine odgovarajuću podelu kulture na dva segmenta.
Materijalna klasa su svi predmeti, znanja i vještine koje dobijaju materijalni oblik u procesu ljudskog života. Duhovnu klasu, s druge strane, čine jezici, kodovi i simboli, vjerovanja, norme i vrijednosti i nema potrebe za naknadnom materijalizacijom, budući da koncepti ostaju u umu osobe i reguliraju njen život.
Legacy
Društveno naslijeđe je poseban dio kulture koji je značajan za društvo i koji se prenosi na sljedeće generacije. Štaviše, važno je da te informacije prihvate i razumiju. Samo u ovom slučaju možemo govoriti o naslijeđu. Osnovna funkcija baštine je izraz kulturnih univerzalija opisanih u radovima J. P. Murdocha. Postoji oko 70 univerzalija koje su iste u svim civilizacijama. Na primjer, jezik, religija, pogrebni rituali, igre, itd.
Univerzalni, iako zajednički za sve, ali dozvoljavajupostojanje mnogo različitih pokreta koji imaju svoje tradicije, način komunikacije, ideje, stereotipe, pogled na život. Na toj pozadini javlja se dobro poznati problem - percepcija i razumijevanje strane kulture. Upoznavanje sa vrednostima drugih naroda, njihovo razumevanje se odvija kroz dva pravca - etnocentrizam i relativizam.
Etnocentrizam
Fenomen etnocentrizma je vrlo čest među mnogim civilizacijama. Izražava se činjenicom da se druge kulture doživljavaju kao nešto inferiorno. Da bi riješili problem, mnogi pokušavaju nametnuti vlastite stavove u stranoj zemlji. To vam, prema nekima, omogućava da učinite kulturu prividno boljom. Takav pogled na stvari u budućnosti može dovesti do strašnih posljedica u vidu ratova, nacionalizma i uništenja moći. Danas se ovaj koncept izražava tolerancijom. Zato u njemu možete pronaći pozitivne aspekte, kao što su patriotizam, samosvijest i solidarnost.
Relativizam
Relativizam je koncept povezan sa činjenicom da svaka kultura ima svoju istoriju i razloge zašto je takva. Stoga je prilikom procjene važno uzeti u obzir ove faktore. Amerikanki Ruth Benedict, profesorici na Univerzitetu Kolumbija, pala je odlična misao, čiji je smisao da je kulturu nemoguće razumjeti, ako uzmemo u obzir njeno trenutno stanje. Mora se evaluirati u dijahronom prostoru. Relativizam je obično posljedica etnocentrizma, pri čemu prvi pomaže da se odmaknenegativnost prema toleranciji, međusobnom razumijevanju, jer svaka civilizacija u osnovi ima razloge da bude ono što je sada.
Šta da radim?
Glavno pravilo kada putujete u drugu zemlju ili jednostavno procjenjujete stranu civilizaciju je kombinacija etnocentrizma i relativizma. To će izgledati otprilike ovako: osoba će biti ponosna na svoju čudnu i bogatu istoriju, ali će istovremeno poštovati tuđu istoriju i tradicije koje su je dovele do današnjeg stanja.
